1.2.1 理論意義

首先，隨著旅游減貧研究和鄉(xiāng)村振興研究的深入，區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展、景區(qū)社區(qū)關(guān)系與社區(qū)發(fā)展能力的研究從宏觀走向微觀。貧困是當(dāng)今全世界關(guān)注的重大社會經(jīng)濟(jì)問題，人類為擺脫貧困進(jìn)行了不懈的努力。消除貧困是全人類的共同目標(biāo)，是保證社會公平持久發(fā)展的根本問題。貧困作為世界著名的3P問題（Poverty、Pollution、Population）之一，受到了眾多學(xué)者的關(guān)注，形成了“排斥說”“能力說”和“缺乏說”三種不同的對貧困概念的理解，并形成福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、收入分配理論的反貧困理論流派。作為全球最大的產(chǎn)業(yè)，以及在欠發(fā)達(dá)地區(qū)如此廣泛滲透的產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)在消除貧困的實(shí)踐中起到了不可忽視的作用。以PPT（Pro-Poor Tourism）（Ashley，2001）和ST-EP（Sustainable Tourism-Eliminating Poverty）（Sofield，2004）為代表的旅游扶貧理念的出現(xiàn)，成為解決貧困問題的一種有效手段。雖然目前國內(nèi)的旅游扶貧研究在旅游扶貧的概念、模式、效應(yīng)和案例分析方面取得了較為豐富的成果，但總體上更傾向于區(qū)域?qū)用娴漠a(chǎn)業(yè)宏觀發(fā)展，對微觀的貧困人口受益和發(fā)展這一核心問題涉及較少。社區(qū)居民（貧困人口）是旅游扶貧的對象，其在旅游扶貧中往往扮演著雙重角色，即以旅游扶貧的客體和主體的雙重身份出現(xiàn)，是旅游扶貧“最有力的內(nèi)源動力之一”（王兆峰，2011）。在景區(qū)的發(fā)展輻射下，社區(qū)與景區(qū)的關(guān)系與自我發(fā)展能力成為反貧與阻止貧困代際傳遞的關(guān)鍵因素之一，也是旅游精準(zhǔn)扶貧必須面對的科學(xué)問題之一。因此，隨著研究的深入與實(shí)踐的需要，深入剖析旅游發(fā)展背景下社區(qū)發(fā)展能力的空間響應(yīng)，進(jìn)一步推進(jìn)反貧困核心問題的研究，即貧困人群的受益與發(fā)展，研究視角從宏觀產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向微觀空間影響。

其次，進(jìn)一步深化和拓展對可持續(xù)發(fā)展能力理論的研究。可持續(xù)發(fā)展能力理論被廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域的研究中，其強(qiáng)大的理論解釋能力已經(jīng)獲得諸多肯定。但隨著研究范圍的擴(kuò)大，也面臨著新的理論拓展問題。隨著可持續(xù)發(fā)展能力理論應(yīng)用到旅游研究后，亟待解決的問題是：怎樣將可持續(xù)發(fā)展能力與地方旅游業(yè)特征進(jìn)行融合，進(jìn)而對旅游業(yè)發(fā)展對地方民生產(chǎn)生的作用進(jìn)行合理的詮釋。在綜合考慮旅游業(yè)自身發(fā)展特征，以及旅游社區(qū)的社會、經(jīng)濟(jì)環(huán)境，對旅游社區(qū)生計資本進(jìn)行明確的基礎(chǔ)上，將社區(qū)參與、旅游增權(quán)、旅游社區(qū)特點(diǎn)與功能、脆弱性等納入分析體系，擴(kuò)充旅游社區(qū)可持續(xù)生計發(fā)展研究框架，既是對已有可持續(xù)發(fā)展理論的提煉，又是對旅游社區(qū)研究的補(bǔ)充。目前，國內(nèi)學(xué)者對旅游社區(qū)的研究集中在旅游扶貧、社區(qū)參與、社區(qū)增權(quán)等方面，本書通過對旅游社區(qū)自我發(fā)展能力的研究，探討了旅游社區(qū)自身可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，以期進(jìn)一步充實(shí)和完善旅游社區(qū)“造血”式發(fā)展的理論體系。