中國人有三大特征，第一個就是辯證思維。

禍兮福所倚，福兮禍所伏，這是老子說的，已鐫刻在每個國人心中。大悲時要想到轉機就要來了，當提前采取行動去上行，好似乘風浪一樣；大喜時下行路要來了，當采取行動要守持，好似避風浪一樣。老人常說塞翁失馬焉知非福，與此同意。很多外國人看到中國人大獲全勝時還保持平淡，不理解為什么這樣，其實中國人心里想到巔峰之后就是下行的開始，正盤算如何守持呢。

過猶不及，是孔子說的話，中國人性格最大的特征就是這個造成的。儒家的中庸，道理是深的，含義有很多，在世上起著作用、最普及的就是過猶不及。什么事過頭了就不對了，大喜不是好事，樂極生悲。太招搖了就會招人忌恨，所以中國人勝利慶祝時還要放低姿態。中庸發展下去，要求人做到內心淡泊，不以外物而悲喜驚懼，中國歷來的圣賢這樣要求自己，暗室不虧心；而一般人就是在行動上不過頭，話不說滿，事不做絕，留有余地。

辯證思維還使中國人的人格得到獨立。近代許多人非議儒家等級觀念造成人格不獨立，做跪著的人，這是誤解。中國人看待皇權，同樣是辯證的。如龍象征皇權，高高在上；可你想過沒有，新年舞龍，那時在游戲龍，又把龍做平常物對待了。臣民要服從君主這是必須遵守的，可作為臣屬的商湯伐桀、武王伐紂這些事，孟子卻說被討伐的君主是民賊。外國人覺得這是矛盾的，中國人卻覺得很正常，這就是辯證思維導致的。所以你看四大名著中，賈寶玉林黛玉是時代的叛逆，孫悟空敢于大鬧天宮，水滸英雄起初是與官府對著干，在一個所謂講究等級的社會，竟然有這么多叛逆的主角被主流欣賞，這就是辯證思維帶來的。在這里，竟然覺得很自然。

中國人最推崇的人，都有一個特征，那就是進退自如，窮達守時。困窮時不灰心氣餒，或臥薪嘗膽以東山再起，或修身養性以安貧樂道。通達時不驕傲自矜，而是成就他人。蘇東坡、曾國藩都是這樣的人。

中國人力爭使自己站在中間，不在兩端久停，巔峰與低谷是兩端，勝與敗是兩端，自滿與自悲是兩端，普通人在行動上做到這樣，有修養的人在言行與內心都做到這樣。通俗說，極端是中國人排斥的，認為那是膚淺的、沒教養的，是自討苦吃、自食其果的開始。

所以中國人看問題，是用兩端去看，有時就顯出了智慧。不識廬山真面目，只緣身在此山中，就是從里外去看自己身處的位置。看自己是這樣，看別人也是這樣。知己知彼，百戰百勝，這是孫子說的，是被中國人力行的箴言，是辯證看自己的角度。