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第1章 界山觀佛

  • 不落星芒
  • 心偶
  • 3537字
  • 2011-01-30 13:50:56

界山,青嵐大陸東面的北吉嶺山脈和西面的哈巴臘山脈的分界點,說它是山,實際是一座內陸海島,四面環水,北邊通著怒海,南邊連著青嵐內陸第一大河伽河。

界山的山勢不高,遠不及吉嶺山脈和哈巴臘山脈的群峰,也毫無特點,但卻是青嵐大陸最著名的三大神地、佛地之一。

所謂的“三大神地”,是因供奉著“青嵐三神”而聞名天下的三處地方。排在第一位的是吉嶺山脈大吉嶺上的額士峰,那里是大梵天神殿的所在地,供奉著有創造青嵐之稱的神者蒼融,即大梵天;排第二位的就是這界山,慈悲天神殿正矗立于此,供奉著有青嵐守護者盛譽的神者伽師比,即慈悲天;排在第三位的神地十分的神秘,傳聞在青嵐西部茫茫的克拉底山脈的縱深處,沒有人知道確切的地點,而供奉的神者大逍遙天,也是一個毀譽參半的神,或者說是魔也不為過,關于他的傳說,萬余年間風靡整個青嵐大陸,從未停止。

界山的慈悲天神殿乃是名揚青嵐的朝圣地,它的信徒占青嵐總人口的一多半,以林布人和塔芒人居多,大多聚集在青嵐大陸中腹的加德谷地,那里氣候溫和,水草肥美,人們積石筑城,傍水安家,過著神佛護佑,精神豐盈,放牧耕種的富足生活。

青嵐大陸是傳說中佛光普照的天堂,人間的凈土。可一切真的會如傳說中的那么美好嗎?

踏上界山山腳慈悲天神殿的第一級石階,杳渺的鐘音和悠揚的磬聲便不絕于耳,伴著滿山遍野的紅楓,清新的香氣,的確可以讓入者心靜神安,宛如敞開了心靈的樂土,無比的盈足。

我仰視著眼前這規模宏偉的建筑群,桶形的金色殿身,傘狀的白色圓弧殿頂,大氣磅礴,金碧輝煌的,還有一股子古拙和空靈的神韻蘊藏其中。

依山勢壘砌的大小神殿,重疊嵯峨,氣勢雄偉,大有橫空出世,直沖蒼穹之勢。

縱貫兩翼的一座座小殿,彼此并非孤立的存在,而在其脖頸間均有凌空架設的甬道相連,使之縱橫交錯,盤根錯節,實乃鬼斧神工啊!

似乎沒有盡頭的石階之上,相隔不遠就有一個小沙彌在岔路口躬身掃塵,個個虔誠無比。

緩步來到主殿外的平臺之上,我立時被眼前的一切驚呆了,慈悲天主殿之大,絕不遜于天道院的道心殿,圓弧形的殿頂上,巨大的鎏金寶瓶傲指虛空。

主殿右側一座高約百丈的神者伽師比的金身佛像,著實嚇的我不輕。他左手托著信徒用無數珠寶玉石辮成的“曼扎”,右手結靈動的拈花手印,面帶慈容,垂眉笑目的,似乎憐憫的注視著大地,宛如他就是蕓蕓眾生的主宰,掌控著生死輪回,天道命數。

看著佛像前,那些衣著簡樸,裹著粗布披肩的青嵐人,一步九叩的匍匐于神像的腳下,臉上更流露著那種頂禮膜拜的癡迷,我的心就一陣的憋悶,有種說不出來的失望,這就是所謂的佛光普照嗎?

佛說:“未成佛果,先結善緣。”

這些虔誠的信徒,叩拜過后,紛紛慷慨解囊,拿出家中最珍貴的物件捐于神殿,有的是布匹;有的是銀兩;有的是膳食;有的是谷物,五花八門的,啊!那邊還有一個人牽著一匹馬,正謙卑的把繩索交給了受敬的小沙彌。

這就是“善緣”啊!先做善事,先敬神佛,然后可修正果。“無利不起早”,佛也不能免俗。看來佛門清靜之地與天道院無非是一匹馬和一千金的區別,而在本質上沒有任何的不同。

“功德主,本僧伽乃神殿外堂典座,法號知常,敢問您是想做善業,積福田,還是止瞻觀拜,焚香侍佛啊!”

一個慈眉善目,體態發福的中年僧者,緩步來到我的身側,躬身詢問著。

他是一個精神力量的初修者,我掃了他一眼,便看了個通通透透。

蹬、蹬、蹬,那僧伽連退幾步,大驚失色的看著我。

這是怎么了?我的眼中多了些許的疑問。

他是“師者”,不,不可能,明顯是個異族人,怎么可能挨得上遙不可及的“師者”,自己的想法簡直混了頭。可他的眼睛,他的眼睛深邃的宛如星空,對,就是星空。漆黑的瞳仁中,不時還有點點豪光閃過,仿佛流星劃過夜空,剎那即逝。

晃了晃頭,那僧伽不再瞎猜,凝神仔細的注視著我的眼睛,半晌,才長出了一口氣,滿臉苦笑的說道:“功德主,您可是嚇了僧伽一跳啊!請入大殿。”

我明白,他全部的驚詫都源于我那無心的一眼,一股精神力量在我潛意識的本能驅使下,倏忽的流轉眉心祖竅,掃過其身體,帶給他龐大的壓力和莫大的震撼,以為我是的“神修者”,才一時失態。

無極上師,索甲先知都曾隱晦的對我說過,“青嵐是精神力量修煉的沃土”,此言不虛啊!

看來我以后要有所警惕了,想追本溯源,弄清楚“神修”的秘密,應以不張揚為上,但也絕不做那違心之事,說到底,也沒什么好藏著掖著的,隨心而動吧!

青嵐大陸三面環山,一面靠海,是標準的谷地溫熱氣候。青嵐大陸民風尚祭,是神佛的天堂。萬年前,龍翼大陸“龍之戰”過后,百廢待興。然而收獲巨大榮譽和巨大利益的古修大佬們,卻因“修心”“修體”之爭,兄弟鬩墻,同室操戈。“七大神者”四分五裂,其中的神者蒼融與自己的摯友師殊、伽師比,率領各自的部族,前往“詛咒之地”的青嵐大陸,移山倒海,屠戮兇獸,畜牧漁獵,墾荒耕種,開創了人類歷史的又一個新紀元。

千年以后,大神師殊沒有留下任何的只言片語,不明因由的帶領族人返回龍翼,黯然的定居西拉瑪,隱世不出。

與此同時,青嵐大陸突然出現一位絕世強者,他化身千萬,如佛似魔,有時他扶危濟困,助世人抵擋天災,治理水患,消除瘟疫;有時他又辣手魔心,歹毒的吸髓剜心,噬人魂魄;有時他是眾生之主;有時他又是鬼靈之王,先民對他是又恨又愛,又敬又怕。傳說他有雙面,性格截然不同,既是毀滅者,也是起死回生者,既是大苦行者,又是色欲的源頭。他以不同的面目定期的入世行道,每一面都留下了諸多的神話,每一面都有信奉的子民,并傳承不息。他就是“青嵐三神”之一的大逍遙天,烏瑪。

然而說到青嵐大陸真正的創世者,非梵天大神蒼融莫屬,他以驚天的大毅力,大神通,大智慧,引領著先民締造出青嵐的雛形,為后世人開創了一個夢想花開,積金至斗般生命的沃土,夢想的天堂。

隨后歷經世世代代青嵐人不懈的努力、付出、積累、創造、建設,才有了今天青嵐大陸“人間凈土”的美譽。

而大梵天、慈悲天、大逍遙天,這三大神者,也因開天辟地的傲世功業而名垂千古,被子子孫孫建殿筑祠,焚香膜拜,真正的成神成佛了。

可事實上,這些神佛卻也并非如“佛經神錄”中描述的那樣窮碧落黃泉般的無所不能,那樣舍身飼虎般的偉大,那樣普度眾生般的無私。

有些成就不是一個人就可以獨立完成的,如鴻毳沉舟一樣,是一個種族群策群力,眾志成城的結果,單單由一個或幾個人來承攬全部的功績,彪炳千秋,不能不說這是人類史上的悲哀。

另外,這些神佛是有私心的,沒有誰不希望自己的族群,自己的血親嫡系強大無比,綿延萬世啊!

神佛流傳后世的“修心”法訣的核心秘密“神識奧義”,僅僅掌握在幾個人的手中,他們個個都超凡入圣,壽數千年,終成正果。再傳的依舊是少數的一群人。頌經者曰:“一切眾生,皆可成佛”,“頓悟即佛”,實際上是開了一張空頭支票,吸納了萬千信徒,香火從此不斷而已。

經是好經,可念經的人,不一定都有普度眾生的心。妄想人人有成神成佛的機會,根本等同寄希望于虛無縹緲的“諾亞方舟”,即便真有,可當末日來臨時,世人也未必有資格搭乘,到頭來,依舊是爛命一條。

正因如此,也就造成了如今青嵐大陸“神修”的兩極分化。凡人懂“神修”之法的基本絕跡,小的族群只有一兩個人會而已,已經建立王國的大族群,因為他們必須得到“三大神地”之一的認可和支持,才能稱王稱霸。所以選對主人是第一位的,再者就是下大力氣,花大價錢網羅“神修者”和一些強大的“散修者”,不斷增強自己的實力,或吞并或自保,方能無虞啊!

青嵐大陸的“修心”,指的就是修煉“神識”,即精神力量。所謂的兩極分化,說的是修者的兩極分化,不包括非修者和低等的凡人。兩極的上級是真正的神修者、佛修者,他們才是青嵐大陸的“真神”,掌控著一切,而且有很大的機會涅槃飛升,修成正果;另一極是“散修者”,大多是仆人,侍者,僧伽,是為“神修者”服務的,當然也有一部分不愿依附于“三大神地”,流落于凡間,沒收沒管的,大名堂基本搞不出來,也就聽之任之了。

“神修者”的級別分圣師、大師、師者、普者四級,等級十分森嚴,“神修者”每升一級,境遇千差萬別。縱觀整個青嵐大陸,眾所周知的圣師只有兩個,大師級別的有三十幾個,足見其中的艱難。

“散修者”比較混亂,不分級別,以“神識”強的為尊,可即便是修至巔峰的最強“散修者”,也就等同于師者級別的“神修者”,假如再無遇合,或者蒙受大師級的指點和提擢,很難有所突破。

緩緩步入慈悲天的主殿,我頓時被滿殿的神佛所吸引,而那僧伽知常亦適時的合掌立于殿門一側,沒有繼續打擾于我。

主殿的雄偉遠遠超出我的預想,穹頂極其高遠,四壁繪著精美絕倫的壁畫,篆刻著大神伽師比的生平事跡。上古時期,他曾變身為角魚、神龜、侏儒等十幾種形象,以大神通抵御天災,消滅魔禍,每一次出世都救黎民于水火,挽人間劫難于危亡。

如果這是真的,說他是一個英雄,尊他為護佑青嵐大陸的神佛,絕不為過。

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