錫令鎧甲去尋找那殘缺不全，企圖將這里恢復(fù)。

“所謂兵權(quán)，就是將帥統(tǒng)率三軍的權(quán)力，它是將帥建立自己的威信的關(guān)鍵。將帥掌握了兵權(quán)，就抓住了統(tǒng)領(lǐng)軍隊的要點，好象一只猛虎，插上了雙翼一般，不僅有威勢而且能翱翔四海，遇到任何情況都能靈活應(yīng)變，占據(jù)主動。反之，將帥如果失去了這個權(quán)力，不能指揮軍隊，就好象魚、龍離開了江湖，想要求得在海洋中遨游的自由，在浪濤中奔馳嬉戲，也是不可能的。”

“你是，諸葛亮！”錫令鎧甲驚訝到。

錫令鎧甲隨后說到：“本篇文章論述了為將當(dāng)帥的首要問題——帶兵用兵的權(quán)威。

文章首先給兵權(quán)下了定義：“將帥統(tǒng)率三軍的權(quán)力”。接著指出掌握這個權(quán)力的重要：“這是將帥建立自己指揮權(quán)威的關(guān)鍵。”文章論點鮮明，論述突出，單刀直入，一下子抓住了要害問題，十分突出地擺出了為將統(tǒng)兵的根本問題、必要前提——權(quán)威。

文章接著從正反兩方面，用形象生動的比喻，有力地加以論證。諸葛亮先用了這樣一個比喻：“掌握了兵權(quán)，就好象一只猛虎，插上了雙翅，可以翱翔于四海，應(yīng)變自如。”言簡意明地論述了兵權(quán)對于將帥的重要。”

接著，諸葛亮又用“魚龍離開江河湖泊”，比喻失去權(quán)威的將領(lǐng)，非常準(zhǔn)確精彩地說明了沒有權(quán)威的將領(lǐng)的窘困。誰都知道，魚龍在水中可以自由遨游，能夠搏擊風(fēng)浪，是自己命運的主宰；但是，魚龍一旦離開了河湖，失去了水，就只能成為任人宰割的對象，還能有什么作為呢？

一員將領(lǐng)，如果失去了按自己意志指揮軍隊的權(quán)威，上受種種挾制，自己只有虛名，或者下面不聽指揮，命令不能下達(dá)貫徹，指揮不動，那不就和離開河湖的魚龍一樣了嗎！任你有多么高的才能，也無從施展，也只能毫無作為。

文章僅用七十九個字，就準(zhǔn)確、生動、形象地闡明了為將當(dāng)帥的根本問題。

公元前158年，匈奴結(jié)集了重兵，大規(guī)模地進(jìn)犯漢朝北部邊境。漢文帝任命宗正（官名）劉札為將軍，駐軍灞上；任命祝茲侯徐厲為將軍，駐軍棘門；命令河內(nèi)郡守周亞夫為將軍，駐軍細(xì)柳，命令他們分別守衛(wèi)京城長安附近三個戰(zhàn)略據(jù)點，防備匈奴進(jìn)攻。

后來，文帝親自去慰勞軍隊，來到灞上和棘門軍營的時候，勞軍的車駕都是長驅(qū)直入，毫無阻攔，將軍以下的軍官都騎著馬迎進(jìn)送出。但文帝來到細(xì)柳軍營，情況就大不一樣：軍官和士兵都披著鎧甲，手里拿著擦得雪亮的刀槍，張開了弩搭上箭，真是戒備森嚴(yán)。

文帝的先行官吏來到營門，門衛(wèi)不讓他們進(jìn)去。那些先行官吏說：“皇上就要到了！”守衛(wèi)營門的都尉說：“將軍有令，‘軍中只聽將軍的命令，不聽皇上的命令’”。

過一會兒，文帝的車駕到了，也照樣被擋住不能進(jìn)去。于是，文帝派使者拿了符節(jié)憑證進(jìn)營去向?qū)④娭軄喎騻髟t令：“我要進(jìn)軍營慰勞將士。”這時周亞夫才下令打開營門，放車駕進(jìn)來。

進(jìn)去的時候，守衛(wèi)營門的軍官鄭重地對文帝的隨從人員說：“將軍有規(guī)定，軍營內(nèi)，車馬不許奔跑。”文帝聽了，只好吩咐放松馬的僵繩，慢慢地走著。

文帝來到中軍營帳，只見將軍周亞夫全副戎裝，手執(zhí)兵器，威風(fēng)凜凜地站在那里。他見了文帝，只拱手表示歡迎，說：“戎裝在身，例不下拜，請允許我以軍禮朝見皇上。”文帝聽了，大為震動，在車上嚴(yán)肅地進(jìn)行答禮。慰勞完畢，文帝離開軍營。

出了細(xì)柳軍營門，隨從的官員都感到十分驚訝，文帝卻贊嘆地說：“這才是真正的將軍。前些時候，我看到灞上和棘門兩處的隊伍，就像兒戲一般！”過了一個多月，情況好轉(zhuǎn)，這三路大軍都撤除了，文帝就任命周亞夫為中尉、負(fù)責(zé)京城的治安。

錫令鎧甲突然被一束強而微微泛紅的白光包裹，陳錫也從病床上醒了過來。

錫令不知所蹤……