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第4章 高貴

  • 文藝之始
  • 黃夢秋
  • 1083字
  • 2024-12-05 17:10:12

轉(zhuǎn)眼,冬天就要到。楓葉的紅已顯現(xiàn)出頹敗的氣勢。可憐的人此時想要從心中找到一份感情,將自己托付給秋末的風(fēng)。忽然,我想要嬉笑怒罵,高貴的愛情從不肯翻滾在飛揚的土地上,又害人狼狽和失落……我卻又頂多像個吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)者,以及保持風(fēng)度的男兒。于西方而言,愛情不是什么,從理論上,它就是“激情——親密——承諾”三個階段的發(fā)展。但是,理論歸于理論,在中國文化里,愛情并不盡如此——我覺得,人類的愛情是一種“跨越階級”的產(chǎn)物,這么說,恐怕上綱上線。——也似乎令人瞠目結(jié)舌。然而,不容忽視一點,在古代,愛情的苦惱或痛苦都來自于階級的存在。馬克思主義理論講“階級消亡”,我當(dāng)然是很痛恨階級的——簡直捶胸頓足!現(xiàn)代化建設(shè)之后,階級沒有了,階層卻是明顯出現(xiàn)的。愛情在階層中迸發(fā)火花,跨越階級就變成了跨越階層——不可否認(rèn),這在中國,是非常浪漫的。

我對愛情始終抱著“婚姻制”的看法,世界上的愛情是自由的——但是,在中國,一切愛情都走向婚姻的神圣殿堂。婚姻也有自由。要探索中國人的愛情觀,勢必要理解道德與法治,中國人的道德文化很強,法治觀念也尤為開放——我以為,真正挖掘愛情的內(nèi)在活動,需要秉持科學(xué)的態(tài)度。在此,我大膽提出:中國人的愛情觀是審美——信任——感恩。這也許是中國人的愛情的“三大定律”!也就是說,中國人一貫以陶醉的心態(tài)面對愛情,同時又不失禮貌、恩情。縱觀歷史,泣血的故事都離不開“三大定律”,開始于“關(guān)關(guān)雎鳩”(窈窕淑女,君子好逑),發(fā)展于“寤寐思服”,高潮在于“鐘鼓樂之”……《詩經(jīng)》里的愛情便充滿著智慧!

由上述可見,中國人的愛情觀是沒有悖論的!譬如,我欣賞一棵楓樹,而且相信楓樹,又從楓樹中得到某種快樂的感激……算不算我與楓樹的愛情呢?依我看,這不算。楓樹不是人,更不是異性,只有人才懂得審美,只有人會互相信任,只有人會感恩。那么,男性之間存在“三大定律”,也是愛情嗎?當(dāng)然不是,那叫惺惺相惜。愛情一直是男女之間的事情。

……好罷!總不能嚴(yán)格定義!不難看出,中國人的愛情觀是具有道德智慧的。從社會的角度來看,它不僅讓人熱愛社會,而且讓人擁有美德。于我自己而言,愛情是憂郁的物種所具備的求偶能力——不得不說,在愛情方面,我是極為失敗的。楓樹從來不畏懼秋風(fēng),僅是紅得像害羞的臉……但奈何我以紅塵作酒,就沒什么值得指摘了吧!……實際來講,現(xiàn)代化發(fā)展讓愛情得以在階層中活動,豈是“金風(fēng)玉露一相逢”可媲美的呢?古樸的愛情雖然綿延亙旦,但是,現(xiàn)代的愛情又非更加成熟發(fā)展乎?我自然也不會接受……庸俗的進化論,——把事物都看成是時間進程的結(jié)果。愛情便才是跟著人類文明的社會進化,超越千古,流傳當(dāng)下。

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