燕大留學辦看了也挺感興趣，趁著這一股熱度，希望由余切來做個半官方的講座。

既是給留學生們的，也是給文學愛好者們的，地點就在余切自個兒的新現實社團教室，這地方在燕大已經有些名氣了。

新現實社團每周都要開會，所以余切就沒有拒絕，干脆把開會的人數擴大了，大家都來聽。

結果因為聽的人太多，在學校的組織下，臨時改成了大飯廳——這個大飯廳連接著宿舍和教學區，因此除了拿來吃飯，也是不少演講、會議、舞會之類活動的舉辦地。

趙德明和趙鎮江兩個人找上來了的時候，遇上的就是這種情況。

從里到外，那已經是擠了好一片人，他倆個子矮，都看不到前邊的人在哪，憑借著教授的身份得以進到了最里面。

《十月》刊的編輯駱一禾，詩人查海生，俞敏宏王鏘等人……他們當然不認識了，但認識燕大文學系的原主任季線林，還有校長丁磊孫。

“喲，校長，你也在這吶！”

“我看了那個小說感觸良多啊，正好沒事兒，我過來聽聽。”

“季主任呢？”

“下了，可別提主任了。”

學生組織派來的代表喜氣洋洋，說：“接下來，讓我們以最熱烈的掌聲歡迎今天的主講人——《天若有情》、《大撒把》的作者余切。”

頓時掌聲如雷，眾多學生定定的望著上面，很多人是頭一次見余切，原先只聽說過他的名字。

這下都吃驚了：“顧顏要長這個樣，他原配扔了他留洋那就是傻子行為，天堂不在美國，天堂就在余切的身邊啊。”

“作家挺賺錢呢，顧顏可不如這個余切。”

“我還是喜歡顧顏，顧顏在我手上，余切肯定是別人的。”

余切走到大飯廳主席臺的中央，鞠了一躬，攥上話筒，還是老規矩沉默了十來秒。

臺下就漸漸的靜了。

“大家好，我是余切，就是《大撒把》的作者。”

一說話，又鼓掌起來了，但大家已經知道要及時停住，不一會兒就收了聲。

做過演講的同志會知道，喇叭擺在你前面朝外，你是聽不到自個兒的聲音的，反而是前面各種細碎聲組成的巨大噪音會沒有啥阻攔的到你耳朵前。

所以為啥要讓臺下安靜呢——也不光是為了裝逼。

余切走到主席臺旁的小黑板，那地兒提前準備了粉筆，他在那上面寫了三個問題：

我是誰，我來自哪，我要去哪。

黑板上的字比較小，前排的學生口耳相接，一排排傳到最后面，大家都知道，這是來自于兩千年前蘇格拉底的哲學三問。

余切說：“我先來回答這個問題，我是余切，我來自一個小地方萬縣，我要去燕大——這是我幾年前的想法。”

臺下的人靜靜聽著，他們不需要怎么想，大多數人心里面已經有了答案。

余切又說：“有沒有人注意到我說了幾年前？因為我現在想法變了，我來了燕大之后，發現燕大很難看到電視，洗澡也不容易，未名湖那邊每天都能聽到煩人的聲音——我覺得，燕大也就這樣吧。”

“燕大還行。”余切總結道。

雖然都是燕大的，但臺下卻是一陣哄笑聲——我當年可勁兒才考上了燕大。

“你看，你們為什么要笑？因為你們知道，燕大已經是最好的了，你還能怎么樣呢？有的人就想的多一些，他們的答案變成了我要去國外留學，或者干脆點要出國移民，我把這個稱之為，他們的下一個‘燕大’……”

“你們明白什么意思嗎？這個‘燕大’，是他們幻想的，以為的‘燕大’，是地上天國，卻不是他最后看到的燕大。”

余切的目光，掃視著臺下的眾人，他笑道：“我發現有人急了，國外——我這里就用最發達的國家美國吧，他說美國就是最好的，我一定要去那……你不知道，你這個邏輯鏈是不成立的，因為你已經直接進入了最后一個我去哪里，而忘記了前兩個……我是誰，我從哪里來。”

“你已經對‘美國’有了個預先假設，你一旦去了，就能自如的生活，他們普遍接受你前兩個問。就像信徒通過考驗到了天堂，教友們等待你，有飲不盡的美酒和吃不完的甜蜜伺候……”

“現實中最接近這種行為的是猶太人，他們找了幾千年，回到了自己的應許之地，而那是一片位于巴勒斯坦半島的沙漠，他們不得不重新建設自己的天堂。”

“就算是這一片沙漠，也存在著紛爭，猶太人和居住在這里的巴勒斯坦人斗來斗去，最后把巴勒斯坦人趕去了不好的地方……山丘、內陸、荒漠……你看，你又以為你是猶太人了，其實，咱搞不好是巴勒斯坦人。”

這下，臺下真全特么安靜了。

巴勒斯坦人多慘啊，八十年代初就已經很慘了好不好，新聞上天天播。

余切說：“我寫《大撒把》有許多想法，我真的想了很多。但現在就是想告訴大家一件事兒！”

他緩緩道：“別人的天堂，就是你的地獄。”

別人的天堂，就是你的地獄？

這是一句什么話？

它簡短有力，又好像講了些倒霉蛋的一輩子，他們拋棄了自己的天堂，而去了于自己而言的地獄。

余切這句話，起了搖滾歌手摔麥一樣的炸裂效果，就是底下的人楞了幾秒鐘，像是沒想到能忽然聽到這一個包袱，然后忽的回味過來了，他們都猛地鼓掌起來。

掌聲中，燕大現在的校長丁磊孫說：“這余切還真有點意思。”

為啥呢？

因為丁磊孫自美國訪問回來上任后，在學校搞教授超齡淘汰制，結果一度整得學生們叫苦不迭，教學質量驟降，最后又不得不請回一些教授。

祖宗之法不可變啊。

他有點理解這個“他人天堂你的地獄”，也知道余切這些文縐縐的話背后的意思：一般人到了美國混不走，別瞎跑，不如在這賴著。

不過，燕大的學生們都有點藝術細胞，他們更能接受余切包裝過的話，而作為校長，丁磊孫當然不會煞風景的戳穿了。

查海生聽完了這演講當然更喜歡，他作詩的感覺已經來了。查海生的弟弟給他寫信，說家里邊兒的銅礦得到了開采，查海生一邊欣喜家里因此得到了發展，一邊又不忍心看那些開采留下的“傷疤”。

【亞洲銅，亞洲銅，祖父死在這里，父親死在這里，我也會死在這里】

【你是唯一的一塊埋人的地方】

查海生福至心靈，他告訴已經轉戰詩歌組編輯的駱一禾：我那首詩，寫出來了。

我是因為聽了余切的演講，我才寫出來的！

趙德明和趙振江兩人，等著余切回答完大部分人的問題，場子散了一些后，才靠前來說這個事兒：

那本《百年孤獨》，已經由滬市的同志翻譯出來了！

在這第二次拉美文學研究大會中，我們是否要請他們把你的《拉美現實主義》，放在《百年孤獨》的第一頁里邊呢？

趙振江忽然又想起他今天翻譯過的那句阿根廷詩：我祈求上蒼神明，幫我把思緒梳攏，因為在此時此刻，我要將往事吟誦，請讓我記憶分明，并使我理智清醒。

多年以后，面對后來的文學者，趙振江教授將會回想起他看到余切的那一個遙遠的下午。