燕大現在的校長是剛上任的。

83年之前的一段時間，燕大校長職位空缺出來，燕大因此進行了一次民意測驗，大家進行一次無記名投票，填寫自己心目中的校長人選。副處級以上的行政干部、副教授以上的教師均可以參加。

由于之前做數學系主任時搞得好，丁磊孫是得票數最多的人。他以“蔡元培第二”的名頭當選，主打兼收并蓄，寬容并包。

所以，丁校長是靠票選政治上臺的，但是他上臺后對自己的投票基本盤重拳出擊，發誓要淘汰一切超齡教授，季線林也是他的打擊范圍之內。

好在季線林已經72歲，他也感到累了，愿意配合下臺。

季線林的學術水平很高，但他明年開始，不能再擔任文學系主任，也不能參加學術委員會，丁磊孫要求這些崗位以后只能由65歲以下的“年輕人”來擔任。

針對這一場學生間的事件，丁磊孫又特意強調，“我上臺是來針對混日子的老師的，針對現在的僵化體系的，而不是針對幾個學生小打小鬧，何況他們是合規的。余切是經濟系大一嗎？我正好教微積分，后面我親自跟他聊，看他是個什么樣的人。”

說罷，丁磊孫嘆了口氣，“至于你說的版權？我之前在哈佛做訪問學者，發覺美國人確實重視版權……他們那邊的教材貴的夸張，以至于好多學生要用盜版……可是一旦抓到了，就要開除學籍那種地步！”

“我一開始不能理解，后來他們說，沒有給夠版權費，大家就不會用心編教材，然后教材就越編越爛……說的是有道理，版權那么重要，但我確實沒辦法在國內這么搞，但我也知道，別人這個是有道理的。”

“不然，怎么會那么發達？”

“這個事情就這樣吧，我精力要放在其他地方。現在不干事的人太多了，我要騰出地方，提拔一批年輕人上來，燕大落后世界其他學校太多……”

顯然丁磊孫不愿意小題大做。

季線林于是又去查余切的其他背景和檔案。

余切是萬縣的文科狀元，《高考1977》的小說作者，家里邊兒有兩代知識分子。

除此之外，季線林又拿到了還未在《外國文學研究》上出版的《拉美文學的現實主義》，為什么會拿到呢？

這個事情就比較碰巧了——該文一鳴驚人，《外國文學研究》編輯室收到后炸開了花，在拉美文學的小圈子內引起了極大爭議。

盡管余切投稿的時候，用了個馬甲“余矢”。但有心人能很輕易知道，余矢就是余切。

有人否定了余切的拉美文學研究，比如《人民文學》的劉芯武。

劉芯武認為，既然歐美叫“魔幻現實主義”，就遵循國際慣例，不要搞得中國文壇標新立異。

也有人支持余切，這個人恰好是燕大一個叫趙德明的西班牙語教授，他是中國最早一批翻譯西班牙語著作的譯者，完全的贊同余切的意見。

趙德明告訴季線林：“我64年到66年，在拉美的智利留學，從來沒聽說過什么‘拉美文學大爆炸’的聲音，后來我回國又陸續翻譯《城市與狗》、我寫《拉美文學史》，看到拉美的文學家都有類似的風格……他們汲取了后現代的手法，破碎、穿越、跳躍、夢幻和現實相結合，沒想到再和拉美本來就荒唐的歷史素材一結合，就產生了不得了的效果！”

“再然后，那些拉美書被西班牙出版商炒作，馬爾克斯得了諾貝爾獎，于是又到中國大火了……因為中國抄歐美，歐美抄了一段時間的拉美，我們也跟著西班牙人說這是魔幻現實主義……”

“媽的，拉美人自己從來沒覺得魔幻過，我們怎么有資格覺得魔幻呢？我百思不得其解。”

“這個余切的本科生非常厲害，他寫出了我寫不出來的東西，我本來是要寫一篇長論文的，他既然寫的這么好，我也沒什么說的，我就支持他！”

季線林在了解校長的態度，專業人士的評價之后，決定找到余切談話。

你可以想到，72歲的季羨林，此時已經有種惜才的想法了。

過去那些年損失的太多，實在是需要年輕人呀！

這個余切根正苗紅，從人生經歷來講，完全就是個標準天才開局。

季線林把余切叫來，看到余切昂首闊步，頂著他長得格外好看的腦袋，從馬纓花邊小心繞過來，并且旁若無人的賞花之后，季主任“惜才”的想法更強烈了。

“余切，花好看嗎？”

“季老師，馬纓花特別好看。”

“你怎么知道這是馬纓花？年輕人知道這種花的可是不多啊。”

“季老師，我看過您寫的文章《馬纓花》，說細碎的葉子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一層粉紅色的細絲般的花瓣，遠處望去，就像是綠云層上浮上了一團團的紅霧……我尤其記得紅霧這個詞，今天一看，果然是這樣子。”

余切又說：“我還知道，您寫這個文章的時候，心里覺得不痛快，有些孤獨，馬纓花的紅霧激勵了您，就寫下了文章……我不知道您喊我來干什么？我很喜歡薔薇，是不是我也要學你寫一篇《薔薇》了。”

季線林情不自禁的咧開嘴：“你寫什么《薔薇》！學校不會罰你的，你那么油，怎么罰得到你？”

“但是我要知道，你到底要搞什么？”

余切說：“我在交流國內外文化差異。”

“狗屁！你是個中國人，你交流個什么外國文化！”

“季老師，現場真的有美國人夸我說得好，我并不是胡說。”

“胡說八道！”季線林激動道。“那你講講八十年代的美國文學，我聽聽你有多了解！”

這個季線林留學德國十年，還好沒讓余切講講德國文學，大概是他留學的時候（1935到1945），德國戰敗了，年輕一代死了大半，根本沒人寫小說看小說，以至于文學上的成就乏善可陳。

余切說：“美國文學主要是后現代主義的成熟運用，開始玩敘事結構，以及對現實主義的批判……但這些都是大家都能想得到的，他現在比較不同的是，有移民文學、種族主義文學的興起……這是一批二戰后受教育的黑人作家開始興起的浪潮，而其他各國都不具備這種條件；還有就是對消費主義的反思……”

季線林是一個水平很高的研究員，他聽出來余切對美國文學的想法，和對拉美文學的分析思路是相同的：

他總喜歡從文學產生的物質基礎去考慮，這是一個研究者的思維慣性。

比如余切認為，拉美文學之所以顯得“魔幻”，因為拉美大地處處是狠活兒。

美國黑人文學之所以興起，因為美國黑人吃飽了，甚至搞起了“性解放”運動——飽暖思淫欲。

其他地方的黑人還沒吃飽，寫什么小說呢？于是就只有美國黑人產生了有影響力的文學。

季線林說：“你確實有東西，喜歡從物質基礎去分析，這算是你自己的方法論——你那個《拉美文學的現實主義》，我自作主張找人幫你看了，爭議很大，阻力也大，但是我們燕大是站在你這邊的。”

“我們學校，有個西班牙語教授趙德明暗地里支持你，但是他不理解你為什么要搞結尾的預言？萬一搞錯了怎么辦，你前面的足夠支持你結論了。”

余切有種驚喜的感覺，他沒有期望這個論文能在發表前，迅速的引起注意，結果卻早已經得到了業界的關注。

可是沒想到，季線林上一秒還是笑嘻嘻的，下一秒就變臉色了，“你文學研究搞得這么好，為什么不來我們文學系？你覺得我們文學系的沒什么能教你了是嗎？”