寒冬既臨，風雪交加。

晝短如瞬，夜長似永。暮色蒼茫，若饑獸焉，遽而吞余光。唯余絕望，漫于天地。

幽州，薊縣為樞。

溫氏朱門，府中銅制之多枝燈璀璨燃起，燈枝如虬龍蜿蜒，造型古樸而精美。燈燃之時，羊脂燭融，室暖光盈。

一名風韻猶存的少婦眉目憂愁、俏臉透白，風韻猶存，靜臥硬木榻上。

木榻黑漆光可鑒人，雖然沒有無繁復的裝飾，亦顯莊重。長約丈許，寬六尺余，高僅尺半，正面鋪以厚氈，氈上覆以錦褥，暖而柔軟，榻邊有矮欄，以防滾落。欄以木為質，雕以簡紋，不事奢華。

榻足粗壯，形如獸蹄，穩立如磐。榻之四角，懸以紗幔，可擋風寒。

錦被繡褥，柔軟舒適……如此待遇，和外面的流離失所，生死由天對比，沒什么不滿足的。

此時，燭火在少婦的眸中搖曳，那目光中似乎蘊含著一絲忐忑、又有些期待。

而在少婦床榻邊上，恭恭敬敬站著一名男子，年方十七八，芳華明朗。頭裹深藍巾，巾上繡以云紋，色澤深沉而莊重。身穿黑色厚袍服，其袍質樸素，麻布制作，簡單雅大氣。

還有一稚童，年約十歲，身穿穹褲。穹褲也是以麻料制成，簡潔樸素。童顏稚嫩，雙目澄澈，隱隱約約可見憂色。

年輕人自然是溫隱商，穹褲稚子乃是他同父異母的弟弟溫牧。

他們二人在等著廚房里將筍給煮好。

這件事也許沒有溫牧什么事情。

但到時候是要由溫隱商親自端去給在病榻上的張氏。

“母親。”

此番溫隱商冒風雪所得之筍不愧是上天賜予，祥瑞之物。

病榻上的張氏接過木碗，慢吞吞的一碗喝完，當即面色由蒼白入紅潤，元氣恢復，可以起身。

一旁只有十一歲的小弟溫牧見狀，頓時面露驚喜。

“大哥，這冬筍竟然真的如此玄妙！”

溫牧歪頭看向一旁的溫隱商語氣激動的問道。

溫隱商搖搖頭：“此物非同尋常冬筍，乃是天道賞賜，再遇便無此功效了。”

溫牧還小，合議此事的時候并沒有告訴過他，他是真的以為張氏病重，憂心忡忡。

以至于溫隱商隱瞞了這場戲，卻不好意思讓溫牧真的相信冬筍可以治大病。

漢朝百姓菜盤子里常見的蔬菜有葵菜、韭菜、薤、蕓、蘆菔、菘、蔥等，張騫出使西域后還帶回了黃瓜、大蒜、香菜、苜蓿、石榴、葡萄、胡桃等蔬菜水果品種。

此時筍已作為蔬菜食用，也有春夏筍與冬筍的分別，今朝伏波將軍南征“至荔浦，見冬筍名曰‘苞筍’……其味美于春夏筍”。

但冬筍主要產自我國南方氣候溫暖濕潤且多竹林的地區。

冀州地處北方，氣候相對寒冷干燥，不太適宜毛竹等能產冬筍的竹子生長。

“母親。”

又是一聲母親。

剛剛那一聲是溫牧喊的，這一聲是溫隱商喊的。

因為此時又來了一個丫鬟。

這丫鬟是工具。

“隱兒，之前一直是我錯怪了你了，我之前偏心牧兒，如此苛待與你，你卻依舊在我病重之時衣不解帶的侍奉……”

“連日在寒冬季節尋筍，真是……”

多枝燈的燈盞繁多，十幾個燭火的映照下，張氏眼中流出的淚珠是這樣的真誠！

真情流露！

一旁的溫牧羞愧的低下了頭。

丫鬟內心的唏噓則是止不住。

冰釋前嫌！她就說大公子這樣的好人，這張氏怎么就看不到好的地方呢？現在總算和睦了。

她已經迫不及待回到屬于下人們居住的小院，和煙兒一起圍在小火盆邊上說說這件事。

大公子還扶過煙兒，煙兒知道大公子和主母冰釋前嫌，定然更加欣喜若狂，由衷的為大公子感到高興！

還有那……

將木碗取走，一名丫鬟躬身離去，關上了門。

剩下幾名心腹侍夜丫鬟在不遠處。

“呼～”溫牧在場，溫隱商和張氏也不好表現的太直接，二人對視，目光交錯，轉瞬即逝。

“母親大人……”溫隱商深深的吸了一口氣，一副苦盡甘來的模樣：

“大病初愈，注意休息，此等喜訊，我去稟報父親大人！”

在漢代，一日通常兩餐，分別稱為“朝食”（大約在上午 7點到 9點）和“晡食”（大約在下午 3點到 5點），富貴人家其他時間吃的點心稱之為“小食”。

書房里，溫觀庭就正在一邊吃著一種名為“粔籹”的環形小食，一邊處理商務。

走進書房，溫隱商拱手：

“父親，母親的病已經大好了。”

“嗯，我知道了。”溫觀庭頷首，眉頭卻情不自禁皺起來。

“今年的雪比往年的大得多了，雖然說瑞雪兆豐年，但今年的收成并不好，恐怕又不知道有多少百姓要凍死餓死了。”

“就我們這樣開倉放糧，發放棉衣，又救得了幾個？”

聞言溫隱商嘆了一口氣：“能救一個是一個。”

“不以惡小而為之，不以善小而不為。”

“總不能力所能及卻還要眼睜睜的看著眼前餓殍遍地。”

溫觀庭點頭：

“照這樣看，今年冬天之后，那太平道是要愈發壯大了。”

“倘若這太平道以后真的有……”溫觀庭的聲音情不自禁壓低。

“沒辦法了就只能如此。”

溫隱商道：“這世道沒有太平道也會有平太道，我就算以后不投入他們，隱秘結交一番總不會有錯。”

“起義軍一旦形成，必然劫掠，不提幽州起義軍，幽州和冀州不遠，薊縣作為中心，定然難逃。”

“我等有些關系，不說力挽狂瀾，保全薊縣，起碼能夠保全全家。”

“誒。”溫觀庭也是一聲長嘆。

他知道溫隱商的想法，他也有這樣的想法。

用溫隱商的話來說，這是雙線路程。

不能拜師名家，仕途無果，便只能亂世參加義軍，這是最差的路線。

如果拜師名家成功，此番有所結交，日后招撫起來也是更有優勢，畢竟算是自己人，信任度更高，暗通曲款，立功機會多。

溫觀庭想到這里道：“再派人給冀州那邊傳信，悄悄給太平道些糧食吧。”

“是。”溫隱商點頭，走出書房。

“嘶～”

“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”

溫隱商忽然想到這句話，以及為什么張角選在這個時期起義。

這還多虧了漢安帝劉祜，這位東漢的第六位皇帝。

如果沒有他，就不一定有這句“流傳千古”的名人名言。

劉祜駕崩的前一年是公元124年，他下詔正式啟用干支紀年法，以當年作為60年一甲子的開始。

在六十年一輪回的歷法周期中甲子年184年是新一輪周期的開始，張角想到新天命的降臨，甲子年又逢甲子日。

184年太平道發動黃巾起義。

以新的輪回作為起義的開始……

與此同時。

冀州刺史部，張角兄弟三人跪坐桌前，目光凝重。

張寶道：“大兄，糧食不夠了。”

張角語氣沉靜：“應該很快會有人派人通知我們的。”

“大兄，你說這溫家為什么鼎力……”

“人家何時說了自己是溫家？”

黑暗的政治，困頓的經濟，宦官專權的朝廷，宦官的爪牙遍布各州郡，為非作歹、欺壓百姓，明眼人早就看出來天下的危機。

張角雖然作為一個農民，可讀過書，會醫術，眼光很敏銳。

他不懂二十四孝，沒有巨額家資。

但有一名好友叫名叫襄楷，他給張角看過一本《太平清領書》，成功給張角指明了方向。

《太平清領書》的作者不是襄楷，是襄楷的老師于吉，和襄楷一樣，都是一名方士。

于吉寫的這部《太平清領書》，篇幅浩大，內容龐雜，以老莊之道、鬼神信仰以及陰陽五行、神仙家的方術為基礎，創造了一套極為神秘復雜的神學體系。這部書里既有老子的宇宙觀、《周易》的元氣論，也談長生不老的修道理論。

但這些都不是主要的，這本書真正想談的只有一個，那就是“政治”！

在書中于吉試圖陳述一套設想，也就是所謂太平盛世的建設綱領。

它細說了太平盛世的模樣，闡述了要達到太平盛世必須做到：君明、臣良、民順。

照襄楷的說法，其實早在順帝時，他的師兄，一個叫宮崇的人就把這部書獻給了朝廷，順帝讓大臣們討論，那群貪官污吏認為這個是妖妄之經，居然直接下令它封存！

漢桓帝因為一直沒有兒子，聽人說于吉的學生襄楷很有法術，就下旨召他進宮，教他生兒子的方法。襄楷弄了一些所謂的靈丹妙藥，漢桓帝吃后感覺有了一定效果，很高興，認為襄楷不簡單，遇到治國理政的疑難問題也常向他請教。

襄楷為了完成于老師的心愿，舊事重提，再次把《太平清領書》推薦給朝廷，但漢桓帝這個蠢蛋對這個也絲毫沒有興趣。

后來在那勞什子劉宏登基，搞什么黨錮，襄楷說自己就是因為替黨人求情被治罪才來到冀州。

也多謝了劉宏。

張角才能遇到他。

他們兩個人當真是一見如故。

在襄楷的推薦下，張角看完了《太平清領書》，簡直就是高山流水遇知音！將這本書視為神作！

當然，至于后來怎么看這本書是另一回事。

此時只見張角環顧屋內，語氣總算有些波動的道：

“大漢察舉、孝廉茂才本是選賢舉能，可政治黑暗，吏治更是被宦官、權臣們牢牢抓在手中，像我們兄弟三個這樣的人，無論如何懷才，如何忠孝，被舉薦為孝廉或茂才的可能性為零，上太學也是遙不可及的事，這意味著我等的前途已經無望。”

“想要成就大事，完成抱負，只能另辟奇徑！”

“正是如此！”

張角領著兩個兄弟，手持一根九節杖，經常活動在冀州刺史部一帶，用符水、咒語等為人治病，深得窮人的擁戴。

名氣一大，就有人跑來愿意給他當學生，張角開始吸收徒眾。來的人越來越多，多到讓張角都感到吃驚。

不過他和兩個兄弟不知道為什么一點都不害怕，反而很興奮。

張角的目光落在明亮的燭火上，聲音壓低：“我知道一本叫《春秋演孔圖》的讖緯書，書上說了，“劉四百歲之際，褒漢王輔，皇王以期，有名不就。”

“要是從高祖劉邦建立漢朝算起，到現在已經380多年，劉漢的江山還有不到20年的光景了。”

“王侯將相寧有種乎！”

“……”

陳勝、吳廣起事時的“陳勝王”，劉邦起事時斬白帝，這些都是讖緯！

本朝開國的光武帝劉秀也以符瑞圖讖起兵，因此在成就帝業后推崇讖緯學，讖緯學由神秘走向神圣，每遇用人、施政等各種重大決策時，天子常依讖緯來決定。

所以，在當朝，讖緯學并不是異端邪說，而是可以公開談論和研究的一門學說。

張角覺得，自己說不定有希望……

你看，連那薊縣首富溫家都暗自支持他！不就是知道這天下大勢將要變化！

他也是因此創建了太平道，綱領、目標、教義、稱號、教區組織、口號、宗教儀式、活動內容、傳教方式等都按照《太平清領書》來設計。

如今世道，到處都是失去土地無家可歸的人，被世家大族強占土地，看不到前途，也不被關心。

太平道的出現，直接接納他們，一個個都來追隨！

不過張角不知道，朝廷其實不是全都是傻子。

朝廷是有覺察的。

最早關注這件事情的是漢靈帝的老師司徒楊賜，作為朝廷的三公，楊賜了解到下面的這些情況后，馬上意識到問題嚴重。

他向漢靈帝上疏，請求下詔向各州刺史、各郡太守提出嚴厲要求，讓他們清查這個太平道信徒們的原籍，然后讓他們各回各家，不能與流民接觸太多，之后再誅殺他們的各地頭目，如張角之流……消弭危機于未發生。

楊老師的話沒有問題，可以說是相當的高明。

但可惜張角的人脈太廣了。

也可能是襄楷的影響。

人對欲望的渴求是沒有上限的，黃賭毒……襄楷的藥太好看，可能成功給太平道消除了一場毀滅性的打擊。

雖然后面黃巾起義還是被人提前舉報了。