呂布頻繁跳槽，尋找靠山，被罵為“三姓家奴”；而叔孫通六易其主，一生追隨過(guò)秦始皇、秦二世、項(xiàng)梁、楚懷王、項(xiàng)羽，最后投靠劉邦，則被譽(yù)為“進(jìn)退與時(shí)變化”。叔孫通輔佐劉邦的最大貢獻(xiàn)是制定禮儀，史學(xué)家對(duì)這一點(diǎn)也褒貶不一。司馬遷認(rèn)為叔孫通善于見(jiàn)風(fēng)使舵，度量事務(wù)，制定禮儀法規(guī)，能夠因時(shí)而變，為大義而不拘小節(jié)。而司馬光認(rèn)為叔孫通氣度太小，制定禮樂(lè)只為逞一時(shí)之功，只拿禮的皮毛做文章，只懂得趨時(shí)媚俗，棄禮之大用于不顧，以致禮的實(shí)質(zhì)精神沒(méi)傳下來(lái)。那叔孫通到底是怎樣一個(gè)人呢？

叔孫通是薛縣人（今山東棗莊人）。秦朝的時(shí)候，因?yàn)榫ㄈ逍g(shù)被召進(jìn)了朝廷，做了個(gè)待詔博士。幾年后，陳勝等人揭竿而起，秦二世很恐慌，馬上召集博士儒生們問(wèn)道：“楚地征調(diào)的守邊士兵反了，已經(jīng)攻陷了薊縣，進(jìn)入了陳縣，各位覺(jué)得怎么對(duì)付才好？”三十多個(gè)博士儒生們都說(shuō)：“百姓不可以反對(duì)朝廷，否則就是叛亂，叛亂就該殺無(wú)赦，請(qǐng)陛下趕快發(fā)兵鎮(zhèn)壓?！鼻囟缆?tīng)了判亂兩個(gè)字，覺(jué)得心慌，非常生氣，變了臉色。

叔孫通趕緊上前說(shuō)：“這些儒生講的不對(duì)，如今天下一家，朝廷已經(jīng)拆毀各個(gè)郡縣的城墻，銷毀了兵器，向天下人表示不再使用武力。而且上有英明的君王，下有完備的法令，人人奉公守職，四面八方都來(lái)歸附，怎么會(huì)有膽敢判亂的人呢？這只是一群偷雞摸狗的盜賊罷了，何足置之齒牙間。讓郡守、郡尉抓緊時(shí)間抓捕，不必?fù)?dān)憂?！边@就是成語(yǔ)“不足掛齒”的出處。

秦二世聽(tīng)了，臉上露出笑容，再問(wèn)諸位儒生，有的說(shuō)是叛亂，有的說(shuō)是盜賊。秦二世詔令御史大夫把說(shuō)判亂的儒生抓起來(lái)，以言辭不當(dāng)治罪，說(shuō)盜賊的則沒(méi)有處罰，還賜給叔孫通絲綢二十匹，衣服一套，任命他為博士。叔孫通下朝后，直接回家，儒生們追趕著責(zé)問(wèn)他說(shuō)：“先生怎么阿諛?lè)畛械搅诉@種地步！”叔孫通苦笑著回答：“你們不知道，我今天差一點(diǎn)就不能活著回來(lái)！”隨即逃回薛縣，此時(shí)的薛縣已經(jīng)投降了楚國(guó)。

當(dāng)項(xiàng)梁來(lái)到薛縣，叔孫通投奔了項(xiàng)梁。項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)敗被殺，叔孫通又投奔楚懷王。楚懷王被尊為義帝，要遷往長(zhǎng)沙，叔孫通留下來(lái)追隨項(xiàng)羽。漢二年，劉邦率領(lǐng)五路諸侯攻入彭城，叔孫通當(dāng)時(shí)在彭城，就投降了劉邦。

叔孫通習(xí)慣穿戴儒生的服裝，劉邦很討厭這樣的裝束。于是，叔孫通改換衣帽服飾，穿上短衣，像楚人一樣。劉邦看到這樣的穿戴，才改變對(duì)叔孫通的看法。

叔孫通投降劉邦以后，跟著一起來(lái)的學(xué)生有一百多人，可是叔孫通并沒(méi)有把他們引薦給劉邦，只是向劉邦引薦了一些江湖上的草莽英雄，他的學(xué)生私底下都在罵他說(shuō)：“跟著先生這么多年，終于跟著他又投靠了漢王。可是他不引薦我們，卻專門引薦那些江洋大盜，這是什么道理？”叔孫通聽(tīng)說(shuō)后對(duì)他們說(shuō)：“漢王現(xiàn)在正冒著槍林彈雨打天下，你們能去打仗嗎？所以我現(xiàn)在只能先給他引薦那些能夠沖鋒陷陣，斬將拔旗的勇士。你們要等一等，我不會(huì)忘了你們的。”劉邦欣賞叔孫通的才能，任命他為博士，號(hào)稱稷嗣君。

叔孫通出生在動(dòng)蕩無(wú)比的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，又先后經(jīng)歷了秦滅六國(guó)、群雄滅秦和楚漢爭(zhēng)霸。對(duì)于在亂世中掙扎求生存的叔孫通來(lái)說(shuō)，有再大的理想，也要先活下去。他憑著自己的靈活機(jī)敏，洞察先機(jī)，多次逃離危險(xiǎn)。最終認(rèn)定了劉邦，再也沒(méi)有換過(guò)其他主公，不愧是一個(gè)靈活機(jī)敏，深諳亂世求生法則的智者。那叔孫通有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的儒家理想呢，且聽(tīng)下回分解。