第一節(jié) 男女平等基本國策與社會性別主流化的關(guān)系

一、男女平等基本國策的理論基礎(chǔ)：馬克思主義婦女觀

婦女觀作為人們對婦女總體的根本的看法和態(tài)度，與當(dāng)時人們的認(rèn)識水平和婦女地位的客觀存在密切相關(guān)。在不同的歷史階段，由于婦女的社會作用和社會地位不同，人們對婦女的認(rèn)識也就不盡相同，進(jìn)而就有不同的婦女觀。

馬克思主義婦女觀，是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，對婦女社會地位的演變、婦女的社會作用、婦女的社會權(quán)利和婦女爭取解放的途徑等基本問題作出的科學(xué)分析和概括。馬克思主義婦女觀是馬克思、恩格斯批判地繼承空想社會主義對婦女問題的研究成果，并在無產(chǎn)階級運動的實踐中產(chǎn)生并不斷發(fā)展完善的。其形成標(biāo)志是1844年恩格斯出版的《家庭、私有制和國家的起源》。這部著作是馬克思主義對婦女解放問題分析得最系統(tǒng)、最全面、最集中的代表著作，同時也完整地體現(xiàn)了馬克思主義婦女觀的精華。

馬克思主義婦女觀的核心觀點認(rèn)為：（一）婦女被壓迫是人類歷史發(fā)展到一定階段的社會現(xiàn)象。婦女受壓迫和男女不平等，不是自古就有的，也不會永遠(yuǎn)存在下去，它只是特定歷史階段的產(chǎn)物。隨著社會的進(jìn)步，人類社會一定會進(jìn)入男女平等時代。（二）婦女作為人類社會的重要組成部分，其解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。沒有婦女的完全解放，就不可能有人類的全面徹底解放。反之，沒有人類的全面徹底的解放，也不可能有婦女的解放。（三）參加社會勞動是婦女解放的一個重要先決條件。馬克思主義歷來認(rèn)為，平等從來不是無條件憑空產(chǎn)生的。婦女要想與男子有平等的社會地位，就必須有同等的社會價值，發(fā)揮同樣的社會作用。在家務(wù)勞動的社會價值不被承認(rèn)甚至被貶低的社會環(huán)境下，婦女要想與男子有平等的社會價值就必須平等地參加社會公共勞動、創(chuàng)造社會價值、發(fā)揮社會作用。婦女如果沒有同男性一樣進(jìn)行社會價值的創(chuàng)造，男女平等就只能是空談。（四）婦女的解放是一個長期的歷史過程，既不會一夜之間從天而降，也不可能只通過解決一兩個問題就能全面實現(xiàn)。（五）婦女在創(chuàng)造人類文明、推動社會發(fā)展中具有偉大的歷史作用。在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中，婦女始終作為一支偉大的力量存在而且發(fā)揮著偉大的作用。

對馬克思主義婦女觀的深刻理解，是建立在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義的基礎(chǔ)上，特別是要深入學(xué)習(xí)馬克思主義的平等觀、人權(quán)觀和家庭觀。從本質(zhì)上來說，婦女問題歸根到底是一個平等問題。無論是保障婦女權(quán)益，還是消除對婦女的歧視，歸根到底還是要實現(xiàn)男女平等。同時，婦女問題也是一個人權(quán)問題，婦女的權(quán)利就是人權(quán)，這已經(jīng)是國際共識。婦女解放的終極目標(biāo)就是實現(xiàn)婦女作為人的全面而自由的發(fā)展。家庭問題也是認(rèn)識、理解和解決婦女問題繞不開的話題，西方的女權(quán)主義者無論其流派如何，都把家庭問題和婦女的解放緊密地聯(lián)系在了一起。馬克思主義婦女觀也認(rèn)為婦女的解放和家庭問題的解決密不可分。