[2]黃檗云:“百種多知,不如無求最為第一。諸學道人,若欲得成佛,一切佛法,總不用學。但學無求無著,無求即心不生,無著即心不滅,不生不滅便是佛也。”又曰:“真心無相,不去不來。生時性亦不來,死時性亦不去,湛然圓寂,心境一如。”
于一切時中[1],念念[2]自見[3],萬法[4]無滯[5]。
[1]自無始以來相續者,名一切時。
[2]念念,即剎那剎那也。凡物變化于極短之...
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[2]黃檗云:“百種多知,不如無求最為第一。諸學道人,若欲得成佛,一切佛法,總不用學。但學無求無著,無求即心不生,無著即心不滅,不生不滅便是佛也。”又曰:“真心無相,不去不來。生時性亦不來,死時性亦不去,湛然圓寂,心境一如。”
于一切時中[1],念念[2]自見[3],萬法[4]無滯[5]。
[1]自無始以來相續者,名一切時。
[2]念念,即剎那剎那也。凡物變化于極短之...