六祖大師平昔所說之法［1］，皆大乘圓頓之旨［2］，故目之曰經(jīng)［3］。其言近指遠［4］，詞坦義明［5］，誦者各有所獲。

［1］平昔，平生昔日之時也。杜甫詩：“三嘆酒食傍，何由似平昔。”

［2］《寶積經(jīng)》二十八：“諸佛如來正真正覺之道，彼乘名為大乘。”《四教義集注》下：“體非漸成，故名圓頓。”同《集解》下：“三一無差，不從漸次，名為圓頓。”旨，宗旨也。

［3］《輔教編·六...