別本作《南頓北漸第七》。頓者，使人頓時解悟。漸者，使人依次修行。南宗之頓，北宗之漸，約人分見，則論其二。依法入理，則歸于一。皆是善巧方便之所致。見《禪源諸詮都序》下。

時，祖師居曹溪寶林，神秀大師在荊南玉泉寺［1］。于時兩宗盛化，人皆稱“南能北秀”［2］。故有南北二宗頓漸之分，而學者莫知宗趣。

［1］《宋高僧傳》：“秀既事忍，忍默識之，深加器重。謂人曰：‘吾度人多矣，至于懸解圓...