此品述韋使君疑問達磨祖“無功德”語與往生西方等說。《唯識樞要》明五種問:“一、不解故問;二、疑惑故問;三、試驗故問;四、輕觸故問;五、為利樂有情故問。”按:今言疑問者,總兼五,別當第二也。
一日,韋刺史為師設大會齋[1]。齋訖,刺史請師升座。同官僚士庶肅容再拜,問曰:弟子聞和尚說法,實不可思議[2]。今有少疑[3],愿大慈悲[4],特為解說。師曰:有疑即問,吾當為說。韋公曰:和尚所說,可...
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此品述韋使君疑問達磨祖“無功德”語與往生西方等說。《唯識樞要》明五種問:“一、不解故問;二、疑惑故問;三、試驗故問;四、輕觸故問;五、為利樂有情故問。”按:今言疑問者,總兼五,別當第二也。
一日,韋刺史為師設大會齋[1]。齋訖,刺史請師升座。同官僚士庶肅容再拜,問曰:弟子聞和尚說法,實不可思議[2]。今有少疑[3],愿大慈悲[4],特為解說。師曰:有疑即問,吾當為說。韋公曰:和尚所說,可...