既然拜師了，費老便給喬立恒講著偏門的規矩，正所謂無規矩不成方圓，每一行每一業，都有自己的規矩，走偏門算是手藝活，靠手藝吃飯，講究的是膽大心細，而其中規矩，多如牛毛，每一個地區的江湖人，都有自己地區的規矩，所以費老沒有具體詳細地說完各個地區的規矩，只是講了一下當下的形式。這撈偏分為南派和北派，南派因為地多屬南方，身材比較矮小，多為巧著稱，講究做局，靠謀略取勝，即謀定天下，同行見面一般不會動手，各靠手藝吃飯，但同行間滿是算計，不過對于貧困有時還會施于援手，而北派地多屬北方，身材高大，以力著稱，大開大合，粗放直接，做局不成，直接搶劫，甚至會殺人越貨，即武動乾坤，競爭對手見面為了一點利益，嚴重的會弄到你死我活，不過一起報團的都十分講義氣，如梁山好漢一般大秤分金銀，大口喝酒，有難同當，當然有福不一定同享，因為撈偏門個個人心險惡，虎豹豺狼，牛鬼蛇神，魑魅魍魎。

“當然拜我為師，還有一個規矩，就是耄耋不撈，垂髫不撈，懷甲不撈，同行不撈，同時撈來的錢不能用來嫖和賭，更不能碰毒品，或者用毒品做局”，費老道，“要是壞了規矩，我會親自把你三刀六洞，逐出師門。”所謂三刀六洞即，用刀捅三次，用香燙六次，意為割袍斷義，逐出師門。喬立恒現在也才是20出頭，正是血氣方剛的年青人，聽到這四不撈，不碰賭毒，以為加入的名門正派，準備如令狐沖、喬峰以一身正道，闖蕩江湖，靠手藝吃飯，頂天立地，殊不知四不撈只是個璩頭，一個自詡正義，冠冕堂皇的理由罷了。就算真的做到四不撈，劫富濟貧，其本質也是違法行為。所謂的俠義已經為法律所不容了，曾經的江湖在法律法規的不斷完善下，已經不是打打殺殺，俠肝義膽，快意恩仇了，在如今也只剩下了人情世故。

“既然已入我門，為師就給介紹一下幾個師兄們，”費老道。說完，便帶著喬立恒進了內堂，幾個人共同焚香叩首拜著一幅畫像。一般撈偏的都是拜關公，喬立恒以為像黑幫一樣被問“愛兄弟還是愛黃金”，結果定睛一看竟然這個畫像是王陽明。沒錯，就是那個心學的王陽明，無善無惡心之體，有善有惡意之動，為善去惡是格物，知善知惡是良知!真是諷刺，撈偏行騙的竟然也講善惡良知。

“陽明心學博大精深，里面藏著許多處世的智慧，也有許多撈偏的門道，還有這本千門八將，涵蓋三十六天局，七十二地局，你要多多讀讀，我們做局的不能勿入別人的局里”，費老把《陽明心學》和《千門八將》遞給喬立恒，“你順便認識一下你的師兄師姐們”。

只見進來兩個人，一個180幾的三十幾歲的大漢（180幾在南方也已經算大高個了），一身壯碩的肌肉，短寸發型，國字臉，一臉戾氣，黑背心，迷彩軍褲，腳踏軍靴，這便是曹國慶，擅長武力，保護團隊的安全曾經服役于某特種部隊，退役后多次參加拳擊比賽并獲獎，后來在那場動亂中因使的是西洋拳，被誣為崇洋媚外，曾被打斷腿后，流落街頭。被費老收留，并治好腿傷后，便拜費老為師，跟隨他撈偏已兩年多了。另一個便是張曉偉，雖然才是二十多歲，卻是跟著費老最長時間的，因父母遺棄被費老收留，將費老的造假一術青出于藍而勝于藍，任何物件只要被他看過一眼，便可造出仿品，而真假難辨。張曉偉輸著三七分的發型，前面的劉海微微燙卷，身著花襯衫，喇叭褲，豆豆鞋，看著痞痞的。喬立恒連忙自我介紹道：“我叫喬立恒，大小喬的喬，站立的立，恒心的恒”說完，便呆呆地站在那里。張曉偉笑著嘲諷道：“這種老實仔也來撈偏嗎，你會什么技能嗎，人家這種就應該做老師，做公務員”。曹國慶摟著喬立恒說道：“沒事，小師弟，我剛來的時候也什么都不懂，現在也挺好的。”曹國慶在幾個人中是最講情義的。費老笑著說：“你們之中都有擅長的東西，國慶擅武，遇到危險可以出手保護我們，曉偉擅造假，可以以假亂真，立鑫擅偷，偷技與我有過之無不及，而我們隊伍中唯一缺少的就是真，立恒的真實有時候會有意想不到的效果。”