導(dǎo)言
歐洲及意大利的瘟疫與公共衛(wèi)生狀況

城市要塞的建造是為了防御敵人和保衛(wèi)國家。因此在必要時期，人們也會將這些要塞改建為封閉式隔離中心，來抵御人類的主要天敵（瘟疫），以使城市免遭殘酷的殺戮。1

在討論如何抵御瘟疫的侵襲時，17世紀(jì)的民眾和歷史學(xué)家們往往援引戰(zhàn)爭以作對比。上文這段話就出自馬里奧·圭杜奇為年輕的托斯卡納大公費(fèi)迪南德二世所撰寫的頌詞。圭杜奇稱贊大公在1630—1631年佛羅倫薩應(yīng)對鼠疫的過程中發(fā)揮了重要作用，尤其盛贊他將圣米尼亞托要塞指定為隔離醫(yī)院的這一舉措。另外，在討論鼠疫起因時，佛羅倫薩衛(wèi)生委員會大臣富爾維奧·朱貝蒂宣稱，鼠疫乃“上帝的懲罰或上帝的宣戰(zhàn)”。這種說法表明，人們長期以來都將瘟疫視作上帝對人類罪惡的天罰。2

戰(zhàn)爭和瘟疫之間通常存在著非常直接的關(guān)聯(lián)。因?yàn)楫?dāng)軍隊(duì)行軍穿越國界時，往往會攜帶一些傳染病。本書主要講述的鼠疫就與戰(zhàn)爭有關(guān)，這場鼠疫使得北歐和南歐在1613—1666年深受其害。尤其在歐洲三十年戰(zhàn)爭期間（1618—1648），軍隊(duì)的流動讓鼠疫的傳播愈加猖獗。1629年，在德軍和法軍入侵意大利北部以爭奪曼圖亞及蒙費(fèi)拉托公國的繼承權(quán)時，鼠疫隨之而至。3當(dāng)時一位來自米蘭衛(wèi)生委員會的醫(yī)生亞歷山德羅·塔迪諾負(fù)責(zé)全權(quán)處理德國雇傭兵中的鼠疫問題。根據(jù)塔迪諾的描述，這支擁有2.5萬名德國雇傭兵的軍隊(duì)不但不遵守衛(wèi)生法規(guī)，而且在沒有健康通行證的情況下從一地轉(zhuǎn)移到了另一地。4