這是哪兒……我死了嗎……若我死了，可還會有人記掛我……

師娘應該會很傷心吧，還有師父，大師兄……朱廣白的傷養好了嗎……

顧惜舟痛苦地睜開眼睛，卻又立刻閉上。面前的白雪灼得他眼睛疼得厲害，他能感覺到自己的雙目已經紅腫了起來。

他試著挪動四肢，發現仍然很難控制，稍微一動就劇苦逼身，好幾處的肌肉已經撕裂，骨頭也像是斷了一樣地疼。顧惜舟摸了摸腰際，還好，青神羽還在。

他只記得自己跪在大祭司面前之后，就逐漸失去了意識。等他再次醒來，發現已經與黃離被巨石壓在底下。還好有幾塊石頭墊住了巨石的一角，撐起一個楔形的空間，像是個洞穴。

顧惜舟試著喚醒黃離，卻沒能成功。她臉上多了幾道血跡，恐怕是被墜石砸中了。

顧惜舟拼盡全力，把黃離挪到自己身后。這空間狹小但多少有些深度，在里面一些，能稍微遠離風雪。在那之后，他又強運青蓮劍訣試著為她療傷，可很快就因為真氣枯竭、體力不支而暈了過去。

等他再次醒來，雙目已經被白雪灼傷了。顧惜舟不得不轉過身來，背對外界。

黃離還是沒醒。

顧惜舟控制意識，不讓自己再度昏迷。這次若睡過去，恐怕就醒不來了。他眼觀鼻、鼻觀心，緩緩運起青蓮劍訣，試著修復身體。

其實在他陷入昏迷的時候，青蓮劍訣已經暗自運轉，緩緩吸納著天地靈氣治愈著他。福兮禍所伏，得益于這遍野的冰雪精華，他身上的灼傷竟好了許多。這青蓮劍訣果然不擅斗戰，可論起保命延年，恐怕的確無出其右了。

過了一會兒，顧惜舟恢復了一些，開始用真氣為黃離檢查傷勢。看著她臉上的傷口與血跡，顧惜舟不禁想著：這樣美好的人，為什么也要經歷刀兵之苦。

若是她阿爺并未卷入顧決明的事，他們一家本應該在京城過得很好才對。她的父親是大官，母親也知書達理，如果她在那樣的環境里長大，想來一定會很幸福的吧。再大一些，就可以嫁一戶好人家，安度這一生。哪像現在，還要屢屢犯險。

不過，那樣的一生，她真的會過得開心嗎？

如果她的父親不是那般正義激昂的烈大夫，如果她的母親不是如此通曉大義的好女子，那么黃離恐怕也就不會是眼前這個繼承了他們品質的長生弟子了。

想起自己被大祭司的言語干擾得心神大亂，甚至懷疑起了一度堅持的信仰，而黃離卻能悍不畏死地與大祭司當面對質，還問得她啞口無言，顧惜舟不禁感到有些慚愧。

也不知他們怎么樣了……

“誒！這兒有人！”

顧惜舟循聲回頭望去，看見竟有人出現在洞口，也不知是敵是友。他瞇起眼睛仔細打量，才認出這人竟然是李豐兒。

“快搭把手！”

李豐兒背后還跟著幾位村民，他們一起把二人救了出去。

“怎么樣，能動嗎？”李豐兒問道。

顧惜舟搖了搖頭，問：“大家都沒事吧？”

李豐兒道：“都跑出來了。我們在礦洞里也待了一段日子了，有些經驗。你放心，仙墨也都銷毀得差不多了，剩下的也全都埋在下面。”

顧惜舟又問：“你們看見我師兄他們了嗎？”

李豐兒把顧惜舟緩緩背到背上，又看著黃離被另一個壯漢背起，道：“還沒找著，不過他們身手非常，應該無礙。我先背你們下山。”

一行人這就往山下走去。顧惜舟得救之后，心里一松，在李豐兒的背上沉沉睡去。

“誒！你看那是誰！”

走了大約一盞茶功夫，李豐兒突然朝著一個山頭叫喚，可顧惜舟睡得太沉，竟然沒被吵醒。

原來是杜仲五人。他們在山頂上搜救了片刻，正好碰著李豐兒一行。

五人自然也發現了他們，立刻飛身前去集合。

“隨身帶藥了嗎？”杜仲問道。

李豐兒回道：“啊？這，我們還沒來得及回村，沒有藥啊。”說罷，他看了看杜仲懷里昏迷不醒的大祭司。

她的情況不算好，斷腕處與小腹一直在流血。洛靈樞的急救包在大戰中遺失，真氣也損耗得厲害，一時也只能扯下布條稍作包扎，無法徹底止血。

“回村再說，帶路！”

一路周折后，眾人總算到了黑水村。村民們各自騰出一些房間，供七人使用。

洛靈樞回村之后，調息片刻，立刻開始給眾人包扎。雖然她一度體力不支，但好在有村民們的幫助，總算是堪堪完成了任務。

洛靈樞走到大祭司的面前，開始治療起這位剛才差點殺了自己的敵人，連她自己也說不清楚為什么要這樣做。

無論如何，眾人的性命總算是都保了下來。除了那個十七歲的少年。

第二天，黃離也清醒了過來。六人開始準備料理許天佑的后事。

在大延之前，漢家文化向來是提倡土葬的，這恐怕與儒家“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”的思想有關。

到了延朝，國風開放、文化包容，儒家思潮受到強烈沖擊，其作為上層階級統治工具的屬性被一定程度瓦解，呈現出返歸本源的趨勢。

尤其是佛教的傳入及發展，大大活化了延朝的百家爭鳴的態勢。佛教向來重視靈魂的解脫，主張不必過于重視肉身，以擺脫欲望的束縛。因此，眾多佛教徒在臨終前，都會選擇火葬。

這種習俗當然無法被重用儒學來控制人民的上層階級接納，相反的，倒是很受底層百姓的歡迎。倒不是百姓們都信佛，而是這種方法實在省錢。

大延的奢靡之風彌漫，連葬禮也講求厚葬，可那哪是貧苦百姓能夠承擔的。這火葬之法無需棺槨喪儀，對于百姓而言，完全能夠負擔，因此也就逐漸傳播了開來。

范履霜倒是很認同這種做法，還常帶領天柱閣的儒生與一些凡世儒家弟子辯論。在天柱閣儒士眼中，凡世有些學生根本就不配被稱為儒家弟子，而更像是權貴們用儒家學說鉗制百姓思想的幫兇。