在燕山山脈的西北部，茫茫草原之中，默默矗立著一座天然的豐碑，紀(jì)念著當(dāng)年的金戈鐵馬與萬(wàn)里豪情。

只是當(dāng)年的一切都無(wú)聲無(wú)息地逝去，無(wú)論偉大的、還是低俗的；勇敢的、還是膽小的；光明的、還是黑暗的，都化為灰燼。這一刻，無(wú)論王侯將相還是土雞瓦狗，一律平等。

……

永隆，皇帝自稱(chēng)是一個(gè)太平時(shí)代的開(kāi)始。

而在永隆年間，隋朝政治敗壞到了極點(diǎn)。皇帝經(jīng)常不理任何政事，深居宮中、日夜縱樂(lè)。他自稱(chēng)是“靜攝”，實(shí)則是在鬼混。史載，在永隆初期后，早朝、午朝皆被取消，改為十日一朝，略有風(fēng)雨便休息，而特命大長(zhǎng)秋陳輔國(guó)代替處理政務(wù)，非必要之事皆可自行處理。

此君一上位，就差不多把朝庭中重要的位置都換了個(gè)遍，安排上了自己的親信；又為了滿足皇帝的享樂(lè)要求，下令開(kāi)始公開(kāi)賣(mài)官納捐，又如溫水煮青蛙般逐步加重了百姓的負(fù)擔(dān)，搞來(lái)了大量錢(qián)財(cái)，皇帝由此稱(chēng)贊他曰：“古今之賢才，朕觀之僅輔國(guó)一人哉！”……

從此，隋朝進(jìn)入了自建國(guó)以來(lái)最黑暗的一段時(shí)期。和所有亂世開(kāi)始前的一樣，各種天災(zāi)不斷發(fā)生，海嘯、地震、旱災(zāi)、澇災(zāi)、蝗災(zāi)、瘟疫輪流上場(chǎng)，生民百余一，千里無(wú)雞鳴。大量農(nóng)民失去土地，淪為流民，

這一套組合拳下來(lái)，相當(dāng)于給大隋這艘破船又鑿了幾個(gè)大洞。不少還對(duì)隋朝抱有希望的人紛紛絕望，要么辭官離朝、要么和光同塵、要么明哲自保。人人都在裝睡，慢慢便沒(méi)有人愿意醒來(lái)。

那個(gè)時(shí)代并沒(méi)有誕生寫(xiě)出《吶喊》、《彷徨》樣的人物，倒是在痛苦、迷茫、驚慌后越來(lái)越多的人開(kāi)始沉默，雖然很多人知道這個(gè)社會(huì)為何如此的原因是什么，但幾乎沒(méi)人敢站出來(lái)。無(wú)非就是一句“槍打出頭鳥(niǎo)”。

緊接著，永隆三十四年，似乎蒼天也看不下去永隆帝的行為，便降下了祲兆：當(dāng)年七月，泰山大地震，洛陽(yáng)城也感受到了強(qiáng)烈的震動(dòng)，永隆帝所居住的長(zhǎng)定宮以及臨隋宮塌陷，壓死宮女太監(jiān)數(shù)人，永隆帝因去向乳母牛氏請(qǐng)安而逃過(guò)一劫。

但這次地震給了永隆帝極大的恐慌，他連忙舉行了朝會(huì)，命在洛陽(yáng)的所以大小官員商討此事。國(guó)子監(jiān)祭酒何煒上書(shū)稱(chēng)，這是上天對(duì)陳輔國(guó)等徇私舞弊、欺上瞞下的報(bào)應(yīng)，必須要將這群小人正法，廣開(kāi)言路，恢弘志士之氣，重用賢臣，以光盛大隋。

永隆帝看到這份上書(shū)后皆連感嘆，但陳輔國(guó)同黨閆巖在給永隆帝梳頭時(shí)也看到了這份上書(shū)，便向陳輔國(guó)告密。于是宦黨捏造了何煒的負(fù)面信息，在洛陽(yáng)大肆傳開(kāi)，導(dǎo)致何煒被迫辭官返鄉(xiāng)，后莫名客死在途中。

這份上書(shū)，也毫無(wú)疑問(wèn)地流產(chǎn)了。永隆帝也僅僅同意了更改年號(hào)、祭拜天地、大赦天下等幾項(xiàng)。

天祐元年，永隆帝，不，現(xiàn)在應(yīng)叫他天祐帝，花了三天舉行了規(guī)模空前的祭拜大典，以祈求來(lái)年平安。

可這對(duì)身處水深火熱之中的百姓們沒(méi)有任何用處。他們?nèi)匀淌苤囸I、疾病、生死離別、痛苦、流亡。他們失去了很多東西，也吃了無(wú)數(shù)的苦，卻仍被那些高貴的人們踩在腳下。可見(jiàn)，吃苦是無(wú)法成為人上人，吃人才可以。

庶民的憤怒積攢了太久太久，似同這滿地堆積了無(wú)數(shù)的干薪烈柴，只需要一把火…不！只需要一粒火星，便可以燃起熊熊烈火！

所以燃燒吧，就讓那粒火星落入這莽莽草原之上，燃盡那所謂的“太平”！