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暴力意味著什么

想要了解暴力,我們首先要接受暴力。

大多數(shù)精神分析學(xué)家曾試圖通過觀察某種早期的痛苦來了解我們病癥的根源。奧托·蘭克(Otto Rank)提及出生創(chuàng)傷,弗洛伊德則將戀母情結(jié)和所有與之相關(guān)的痛苦都視為神經(jīng)癥的癥結(jié)所在。在仔細(xì)觀察我們周圍的一切后,我認(rèn)為,我們大部分的痛苦源于一種自戀的創(chuàng)傷。

在某種能量的幫助下,我們的神經(jīng)癥總是可能得到解決的:向外的能量可能表現(xiàn)為攻擊性,向內(nèi)的能量就是痛苦。

讓我們想象一個(gè)正蹣跚學(xué)步的孩子:大人牽著他的手,二人手牽手的畫面是很美好的。但是在某個(gè)時(shí)刻,這個(gè)孩子會(huì)想要獨(dú)立行走。為此,他必須放開大人的手。當(dāng)然,這樣的情景不會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的攻擊性,能量此時(shí)服務(wù)于孩子想要獨(dú)立行走的意愿,并在孩子取得進(jìn)步后立即作用于自身的滿足感,尤其是在大人積極的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下。但是,如果大人因?yàn)楹⒆涌赡軙?huì)摔倒或脫離自己的控制而過于擔(dān)心,孩子就只有以下三種可能的選擇了:放棄自己獨(dú)立行走的意愿并感到后悔,因失敗(摔倒)或成功(忠誠矛盾[1])的想法而產(chǎn)生焦慮,或是對(duì)大人表現(xiàn)出攻擊性以試圖擺脫控制。這樣的能量在無法釋放的情況下,可能會(huì)轉(zhuǎn)移到其他不太危險(xiǎn)的對(duì)象上(比如另一個(gè)孩子、某件玩具等)。

總之,在二元關(guān)系中,任何發(fā)展都伴隨著能量的獲取(攻擊性/焦慮)和放棄(次要利益),無論是那些標(biāo)記著我們成長的時(shí)刻(出生、斷奶、獨(dú)立等),還是擺脫某種精神狀態(tài)(抑郁、依賴等)時(shí)。矛盾的是,我們執(zhí)著于已知,同時(shí)又害怕著未知。

因此,為了取得成長并擺脫病態(tài)的處境,我們必須接受自己的攻擊性,將它作用于我們的成長,并放棄之前的狀態(tài)和它帶來的暫時(shí)利益(如忠誠矛盾)。

想要擺脫抑郁,就必須拒絕抑郁。

你必須放棄那些次要利益(忠誠、習(xí)慣等),攻擊性也好,痛苦也罷,你必須找到將這種能量作用于我們成長的方法。只有這樣,暴力才會(huì)摒棄它病態(tài)的屬性,并成為通向轉(zhuǎn)變的階梯。

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