五、藥艾條發展簡史

孫思邈最先根據不同病癥，在艾中加入辨證藥粉施灸，補充了單用艾絨治療某些疾病的不足，如《千金翼方》卷二十四治療瘰疬：“以艾一升，熏黃如棗大，干漆如棗大，三味末之，和艾作炷灸之，三七壯止。”《千金翼方》卷二十四記載了竹茹灸治療疔腫的方法：“刮竹箭上取茹作炷，灸上二七壯。”治瘰疬破潰者，將大麻花與艾葉等分合作炷，灸漏上百壯。艾中加藥是藥灸療法的萌芽，擴大了灸法的適應證和治療范圍，對后世艾條灸、雷火針、太乙神針的出現都有相當的影響。

相對于隔物灸，艾條、藥艾條出現較晚，明初出現了艾條，朱權之《壽域神方》云：“用紙實卷艾，以紙隔之點穴，于隔紙上用力實按之，待腹內覺熱，汗出即瘥。”但這時的艾條灸還屬于實按灸，即艾條隔紙按壓于穴位，隔紙是為減少患者疼痛。之后又改為懸灸，是距離皮膚一定距離艾灸。

起初艾卷不加入藥末，李時珍、楊繼洲等人在艾絨加入麝香等藥末，發展成為雷火神針、太乙神針。雷火神針首見于《本草綱目》：“雷火神針法：用熟蘄艾末一兩，乳香、沒藥、穿山甲、硫黃、雄黃、草烏頭、川烏頭、桃樹皮末各一錢，麝香五分為末，拌艾。以厚紙裁成條，鋪藥艾于內，緊卷如指大，長三四寸，收貯瓶內，埋地中七七日，取出。用時于燈上點著，吹滅，隔紙十層，乘熱針于患處，熱氣直入病處。”是以艾絨為載體，將這些中藥研成細粉，均勻地撒在艾絨里，“治閃挫骨間痹通及寒濕氣痛而畏刺者”。

太乙神針是1708年吳山道院紫霞洞天一無名道人秘傳給韓貽豐的，韓氏于1717年撰成《太乙神針心法》，所含藥物各家記載不一。近代處方多以艾絨、硫黃、乳香、沒藥、丁香、松香、桂枝、雄黃、白芷、川芎、枳殼、皂角、獨活、細辛等藥制成。使用時，點燃一端，用布七層包裹，按于應灸穴位或痛處。冷則易之，以灸之局部溫熱為度，用以治療風寒濕痹、痿弱無力以及一般慢性虛寒病癥等。

與普通純艾條不同的是，雷火神針和太乙神針則根據特殊的要求進行針對性選擇藥物，療效更優。

近代藥艾條在腫瘤、婦科、骨及軟組織損傷、皮膚科應用報道較多。我們對于腫瘤藥艾條研究較多，其中升白艾、離照艾被廣大腫瘤患者廣泛認同。