“哎，別走！”

張弛好說好歹才將陳昭請回正堂上坐下。

衣袖擦了擦額頭上的汗，“這小子年紀輕輕的，沒想到這么不好對付！”

相對于張弛的窘迫，陳昭則淡定多了，不緊不慢地喝了口茶，“好苦！”。

揶揄道：“張員外，你不厚道啊~”

張弛陪著笑臉：“您知道的，這地是從某祖父那輩傳下來的...”

“夠了！“陳昭打斷張弛的話，“古田千年八百主，如今一年換一家，張員外，你重新報個價吧！”

“一百八，一百八如何？陳郎君，交個朋友！”張弛小心翼翼地問道。

陳昭起身欲走。

“哎，哎，哎！”張弛把陳昭輕輕按下，“陳郎君您這么一個有孝心的人，要為令尊著想啊，怎么能說走就走呢？”

哼，感情牌不打了，開始玩道德綁架了！

陳昭并沒有接過張弛的話茬，冷不丁地冒出一句：“張員外，你的褻褲一千貫，買不買？

在有封建禮教束縛的宋代，陳昭的這種略帶羞辱性的話說出來，和騎在張弛的頭上拉屎沒什么區別！

如果把張弛換成一個儒生，最起碼要和陳昭割袍斷義，若是性子爆裂些的，身旁剛好有柄劍，下一秒那柄劍就會砍向陳昭的脖頸！

可張弛不是儒生，他是一個商人，是一個家道中落的商人。

聽了陳昭的話，他雖很憤怒，但出于商人的本能，他的腦袋不自覺地分析起“賣自己褻褲”的利弊。

“一條幾百文的褻褲便能換一千貫，好像挺劃算的。”

羞恥心好像并不在他的考慮之中。

“若是可以換十條的話，那就是一萬貫了！”

商人逐利的本能和封建禮教的約束在張弛的腦海中交錯著，他竟鬼使神差地回了一句：“陳郎君，此話當真？”

“哈哈哈！”

陳昭大笑，隨后猛然一收，雙目死死盯著張弛，冷冷道：

“張員外，為了錢，你連自己的褻褲都愿意賣，你有什么資格來和我談孝悌廉恥？”

“家父已經逝世五年了，可我還要活著！”

“張員外！你若是還不誠心坐下來談，總想著借著我的孝心從某身上多咬一塊肉下來，那我們還是就此別過吧！”

“正好讓家父夜夜托夢給我，一緩離別之苦！”

張弛被陳昭震住了。

那兩百頃產煤地聽起來很多，確實也不少。

但不能產糧食，值不了幾個錢，若是想等開封城慢慢擴張到哪里，賺點朝廷的錢...

照著開封城的擴張速度，大約三百多年后張家就能拿到這筆錢了，如果那時還有張家的話。

這次運氣好碰到一個接盤俠，張弛想講些家族故事再小小的道德綁架一波，多回點血。

可人陳昭根本不吃這一套！

陳昭前世經歷過的商業套路比張弛吃過的飯都要多，哪會輕易上當！

反而是張弛家中經濟實在困難，不敢去賭接下來會不會有其他的接盤俠買下這片爛地，只能將希望寄托在陳昭身上，底線是一降再降。

“陳郎君，你說個價吧。”張弛頹然地坐在椅子上，這場商業談判他已失去主動權，只能像案板上的肉一樣任陳昭宰割。

張弛敢獅子大開口，陳昭也不是什么良善之人，伸出兩根手指：

“一百文，一百文一畝，我就買！”

一百文一畝可真成白菜價了，陳昭砍價的這一刀算是砍到張弛的心肝上。

“陳郎君，陳郎君！一百七，一百七一畝，您看行不？”

張弛的嗓音發顫，幾近哀求。

陳昭默默地喝著茶，目光落在茶杯上，“這杯子可真杯子啊！”

房間頓時安靜下來，只依稀聽得到窗外的蟬鳴。

又過了好一會兒，張弛頂不住壓力了，顫顫巍巍地伸出一根手指，“一百五一畝，陳郎君，若是還不能接受，那您還是走吧。”

陳昭緩緩轉過頭，目光輕飄飄地落在張弛身上，看得他心驚膽戰。

“拿地契來吧！”

此聲宛如天籟！

張弛像是卸下了一個沉重的包裹，渾身輕松，看向陳昭的目光中多了幾分感激，謝謝他沒有繼續為難自己。

瞧，他還得謝謝咱嘞！

張弛怕陳昭再玩些新花樣，趕緊叫管家拿來地契，要和陳昭簽字畫押。

陳昭也是壓著內心的狂喜，“哈哈，某發了！”。

利索地簽了字，按下手印，拿著近四千貫的票據和張弛去王富貴那兒過戶。

“張員外，你叫人搬上幾袋石炭送到西榆林巷陳府，某明日祭拜家父時用得上。”

“我馬上安排！”

......

“想當初，老子的隊伍才開張，總共才有百八十人，兩百貫錢，遇丁謂逼的我暈頭轉向，多虧了系統它教我神功里面把錢賺......”

回家的路上，陳昭哼著愜意的小曲。

從五月二十日帶“天書”上朝到買下兩百頃產煤地，也就過了三天。

也就這短短三天的時間里，陳昭就掙下一份碩大的家業。

只待李工那里將機器做好，便可源源不斷地生產無毒煤炭，到時候...三萬貫？小意思！

有了新的燃料，冶金、瓷器、玻璃乃至于餐飲行業，所有和“火”相關的行業勢力都將迎來一輪洗牌，掌握關鍵技術的陳昭無疑將會是最大的受益者！

但這都不重要！

重要的是生產力的進步，能使“士農工商”里的“工”走進統治者的視野！

“士”自古以來一直是國家權力的頂端、“農”是國家的基石，農稅在中國古代絕大多數王朝的稅收核心、“商”無論是好名聲還是壞名聲，至少在歷史上它有名聲！

和這三個階層相比，“工”在歷史上一直像頭老黃牛，默默出力，卻不被記住。

北宋賢臣名相很多，太祖、仁宗的美德不必多說，太宗、真宗雖有瑕疵，但水平放在中國歷代帝王里也能過及格線。

可為什么收不回燕云十六州？

內部的文武制衡、連年天災是一方面，但更重要的是北邊的遼國它不是吃素的啊！

遼國的統治者是哪些人？

前有蕭太后，后有遼圣宗，兩者都是不世出的雄主。

北宋的經濟、科技確實是當世頂峰，但也沒達到引發工業革命的程度。

大宋和大遼雖有差距，但還是在一個維度上的。

更別說，遼國還占著天然的地理優勢。

中國上下五千年的歷史，以南伐北成功的完全成功的只有一個——明太祖朱元璋北伐。（我覺得國民革命軍北伐只能算半個）

朱元璋打得是什么？

是暴虐無道，盡失民心的元朝！

明打元是先進打落后，是有道伐無道，成功理所當然。

至于宋遼在得民心這個問題上，那是旗鼓相當的對手。

遼不必多言，宋初的一些大將也保留了些許五代遺風，在不當人的方面沒讓人失望過。（至真宗朝好了許多）

因此想收回燕云十六州，實現“天下一統”的偉大夙愿，少不了生產力的提高。

真宗趙恒已經陷入“天書封禪”的泥潭中了，靠不住，但他后面可是仁宗趙禎啊！

陳昭只要在真宗朝埋下“發展”的種子，待到仁宗朝，經過十幾年茁壯成長的種子便會長成參天大樹。

到那時，趙禎的廟號是“仁”，是“武”？

還說不定呢！