代序 念心
世界的美麗或幸福，是出于我們的心和世界的相遇——一種清澈的相映。世間的美澎湃地撞擊心靈，心靈也在尋找世間的美。心靈和美相撞擊，我們才會在平凡的世界里，看見高貴和清澈的美麗。
若我心如晴窗，在流變的時空中，春花自來去，秋聲如遠近，憂傷、快樂頻進出，皆為生命之深味。無論是悲傷還是失去，心中的天空仍然是晴，受打擊也有能力平復(fù)；任時空遷流，我心依舊。心如晴窗，才有真愛；只有熱愛生命，才有最美的生命。
心靈的自由也需要受到最嚴(yán)格的訓(xùn)練，雙腿受到痛苦的煎熬才有明心見性的自由。如懸崖斷壁上的蘭花，或如污泥穢地里清放的蓮花，或如漠漠黃沙里艷紅的仙人掌花，那才是真正的禪意。菩薩的美麗與動人，在于要留一絲有情在人間，一直在苦難的煎熬中游化。所謂菩提心，就是保持對一切有情的“生意”——生生不息，那是一種永不泯滅的希望——煎熬中的希望。
科羅拉多沙漠里的金琥，2013年7月攝于美國
平常心是道，不是拒絕激情與浪漫。生命歷程中有激情，才能體會到情感的熱力；有浪漫情懷，才能感知到內(nèi)心的細(xì)膩。激情和浪漫是無常的，如曇花一現(xiàn)，我們不可能保證一生的浪漫和激情。所以，生命之花開放時，要傾宇宙之力；凋謝時，要不失內(nèi)在的溫柔。體驗激情的美麗，要感受它的無常，接受它的變化。
給自己的生活留點空間，讓自己有機會沉思，讓自己可以優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身，因為時間和身體最終都是自己的；給自己的心留點空間，淡定、從容、寧靜、包容，讓自己可以很好地面對一切變化；給別人留點好處，讓一條道路給別人走，別人有好處、走好了，自己才能自由地通過；給別人的心留點空間，我們既然不能完全理解它，那就讓它存在著。
人生是一本書，只有讀懂它，你才能過得更精彩。其實，每個人都是被上帝咬過的蘋果——殘缺不完滿，才是人生的真相。所以，不必掩飾自己，真實是人生的至高境界，要做真實的自己。其實，每個人來到這個世界都有一定的命運，但是我們可以調(diào)整對待命運的心態(tài)，如保持平常心、少計較、寬容……與其抱怨命運的不公，不如看淡不平；寬容了他人，就是寬恕了自己。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”弘一大師說，咸有咸的滋味，淡有淡的滋味；無論是咸菜還是白開水，各有各的滋味。只要我們學(xué)會品嘗，清涼的生活就會洗滌灰塵滿布的心靈，混濁的生活則會琢磨粗糙的砂粒而使那內(nèi)在的珍珠發(fā)出光芒！有珍珠的心，看什么都好！
現(xiàn)實的生命，永遠不可能圓滿。有時平靜，有時狂喜；時而寂寞，時而熱鬧。現(xiàn)實的世界，永遠都是變化的，不測的風(fēng)雨會在午后的大晴朗后來臨。變動的世界，正是我們變動的心之映像。若心地澄明，則乾坤朗朗。
不要覺得自己不幸，世上總有比你更不幸的人；不要覺得自己了不起，世上總有比你更了不起的人。
世間危脆，生命無常；五蘊無我，人心動蕩。平安、平和、平靜，是人們的愿望和追求。心凈國土凈，心平天下平，心安世界安。一切的問題要反觀諸己，少怪罪別人；反思是智慧，不怪罪別人是慈悲。這個動蕩的時代，更需要佛法帶來心靈的安頓。佛子等安住自心，降伏自心；同時，要弘廣大法，樹大法旗，擂大法鼓，讓法雨普潤世間。
動蕩的心需要寧靜的生活，散亂的心需要專注的生活，無明的心需要覺悟的生活，墮落的心需要靈性的生活。所謂修行，就是過一種寧靜、專注、覺悟、靈性的生活。
風(fēng)動？幡動？不是風(fēng)動，不是幡動，是“仁者心動”。在人心所動的一刻，才能看到風(fēng)動和幡動。秋天的黃葉，飄然落下，若非心動，何來秋意之美？一顆流星，一片落葉，都有它們的方向；“云在青天水在瓶”，都有它們的住處。萬物自來處來，往去處去，便是最美之道。而只有一顆易觸的心，才能發(fā)現(xiàn)天地之美。
前往科羅拉多沙漠途中的發(fā)電風(fēng)車，2013年7月攝于美國
有情眾生不僅有生死，而且有三種“情”：一、?有情欲。有本能與欲望，才會去追求與奔波，這是生存層次。二、?有情感。有情緒的感受，會有喜怒哀樂，這是生活層次。三、?有情識。有思想與意識，會去追求生命觀的價值與意義，這是生命層次。
人的一生只要做好一件事。在三十歲的時候，一定要選好這件事，即是“三十而立”；在四十歲的時候，能夠看到這件事的未來，即是“四十不惑”。人的一生就是堅持做好這件事，因上努力，果上隨緣。而是否成功，不僅取決于你的精進與堅持，也取決于你的福德與智慧。
佛法應(yīng)該是瘸子的拐杖、頑者的凈言、弱者的力量、懦者的勇氣、愚者的聰明、悲者的喜樂，是一切人生行為中的鏡子。佛法應(yīng)該是生命的本真、人生的真實境界、生活的真實體驗。對覺悟者來說，離開眾生沒有個人的完成，離開個人也沒有眾生的完成；離開情感沒有生命的完成，離開生命也沒有情感的完成。人性之中有黑暗，才能映襯出覺悟的光明。只有在覺性和人性的觀照中，心中才能有一顆悲憫的如來的種子。心可以很大，可以遠離煩惱的束縛，從而勇敢地進入自己的生命經(jīng)驗，勇于肯定心的感覺。無明如是，情欲亦如是，一切煩惱也應(yīng)該作如是觀。
人生如荷花與蓮花。荷花潔凈純情，這是藝術(shù)的境界；所有的人生都如蓮花，經(jīng)磨難而收獲，這是生活的境界；“出淤泥而不染”，這是宗教的境界。荷花與蓮花都是人生的不同階段，既要學(xué)會享受“留得殘荷聽雨聲”，也要“濯清漣而不妖”，最后還要學(xué)會承擔(dān)這個世間的苦難。