第一章 左權開花調的形成及藝術特征
著名音樂學家田青從社會經濟發展的角度考量民歌,得出了“民歌恰似窮鄉好”的結論。音樂學家蕭梅在完成黃河和太行之行后談及民歌時說,河曲民歌是河路文化,左權民歌是山居文化。她的觀點源于對地理的關注。旅美學者周勤如在研究了數十年民歌音調之后說,人類的歌從內蒙古高地向歐亞兩邊曼延,越向低處,技巧越復雜。在他眼里,左權民間歌舞是人類音樂文化中的一環,和其他民間歌舞一樣,隱含著人類文明發展分布的密碼。
著名音樂學家田青從社會經濟發展的角度考量民歌,得出了“民歌恰似窮鄉好”的結論。音樂學家蕭梅在完成黃河和太行之行后談及民歌時說,河曲民歌是河路文化,左權民歌是山居文化。她的觀點源于對地理的關注。旅美學者周勤如在研究了數十年民歌音調之后說,人類的歌從內蒙古高地向歐亞兩邊曼延,越向低處,技巧越復雜。在他眼里,左權民間歌舞是人類音樂文化中的一環,和其他民間歌舞一樣,隱含著人類文明發展分布的密碼。