1

這部書分為上下兩篇。上篇，成功心理學(xué)；下篇，人生典藏。

上篇，成功心理學(xué)，是在北京外國語大學(xué)等院校實施的心理素質(zhì)重建工程的文本。如何在較短的時間內(nèi)，使大學(xué)生參與實踐，迅速有力地改變心理素質(zhì)，成為能夠有效地應(yīng)對社會生活并天才創(chuàng)造的人，是這個心理重建工程的宗旨。可以這樣說，任何一個大學(xué)生或大學(xué)生年齡段的年輕人，或者更年輕一些，高中生或這個年齡階段的青年人，只要能夠認(rèn)真地閱讀這個文本，并按照文本的簡單規(guī)定完成作業(yè)，你的人生都可能會發(fā)生明顯的變化。

下篇，人生典藏，是對一群素質(zhì)很高、具有很大發(fā)展?jié)摿Φ哪贻p企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者闡述的。這些人具有廣闊的哲學(xué)視野，有基本的自然科學(xué)與人文科學(xué)知識，有藝術(shù)修養(yǎng)，有經(jīng)濟等領(lǐng)域的社會操作感，有人生的終極追求，他們的志向是做當(dāng)代最優(yōu)秀的人，做成功、健康、自在的人，做具有創(chuàng)造性并對生命意義有領(lǐng)會的人。任何想成為創(chuàng)業(yè)者的人閱讀這個文本，都能找到與自己心靈深處智慧相通的東西，受到某種觸動，從而有可能改變你的一生。

2

兩個文本綜合起來，闡述的是人生的奧秘。閱讀全書，對于如何重新塑造自己，如何使人生更成功，應(yīng)該是有完整結(jié)論的。

現(xiàn)代人講究成功。對于當(dāng)代的中國與中國人也該講成功。

每一個當(dāng)代人都在選擇著自己的人生。每一個當(dāng)代人都力圖走成功之路。一個民族也在選擇自己的成功之路。

雖然，一個民族之路并不是其所有成員的人生簡單算術(shù)和，但卻是這一切的真正意義上的總和。

中國正處在一個非常的變化時期，中國人也處在一個非常的變化時期。當(dāng)世界的紛繁圖景呈現(xiàn)在中國人面前時，當(dāng)各種潮流、各種人生哲學(xué)車水馬龍地在視野前掠過時，一個什么樣的簡單口號有助于把每一個中國人乃至整個民族的精神牽引向前呢？

提倡對成功的追求，大概是很方便的。

中國人現(xiàn)在要成功。

中國要成功。

只要對成功賦予完整的內(nèi)容，那么人人追求成功應(yīng)該是一個非常積極而有力的口號。

成功的含義，就是事業(yè)與生活都成功。

成功的含義，就是創(chuàng)造、發(fā)明、致富。

成功的含義，就是對社會、對民族、對人類、對家庭、對自己都實現(xiàn)了自我的最大價值。

成功而道德。

成功而健康。

成功而自在。

這是對成功更簡練的詮釋。

當(dāng)全民族每個成員都在關(guān)心整個民族的同時，追求自己的人生成功，那么，這個民族就有了真正的活力。

因此，創(chuàng)建中國的成功學(xué)，大概是十分必要的。

中國的成功學(xué)應(yīng)該包括東方與西方、古代與現(xiàn)代的全部人生哲學(xué)智慧，應(yīng)該綜合社會學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、健康學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、思維學(xué)、戰(zhàn)略學(xué)等學(xué)科的各種成果，應(yīng)該能夠回答當(dāng)代中國人的大部分人生問題。

中國的成功學(xué)應(yīng)該能夠指引人在創(chuàng)造、發(fā)明、致富的人生奮斗中，達(dá)到事業(yè)與生活（包括情感生活）的全面成功，達(dá)到道德崇高、健康自在境界的理想成功。

它應(yīng)該是言簡意賅、深刻透徹的。只有深刻透徹，才具有實踐的意義，具有行之有效的操作感。

只要讀者不帶任何偏見，以平和的心態(tài)通讀全書，就會發(fā)現(xiàn)：一個人只要真正想提高自己，改變自己，那么，重塑自我，重建自己的人生，都是不難的。

人是一個靈敏的存在。他可能因為一個信息的影響而偏廢一生，也可能因為一個信息的影響而成就一生。當(dāng)我們掌握人既是生物的存在又是文化的存在的雙重性之后，掌握了人被環(huán)境暗示和被自我暗示的規(guī)律之后，運用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ悄軌虮容^迅速而有力地調(diào)整自己的。

一個人能夠發(fā)明創(chuàng)造是有原因的，一個人不能夠發(fā)明創(chuàng)造也是有原因的。

一個人能夠致富發(fā)達(dá)是有原因的，一個人不能夠致富發(fā)達(dá)也是有原因的。

一個人能夠幸福圓滿是有原因的，一個人不能夠幸福圓滿也是有原因的。

一個人能夠健康自在是有原因的，一個人不能夠健康自在也是有原因的。

原因在機緣，原因在素質(zhì)。

面對人生時，只有從塑造自己的素質(zhì)入手，改變自己，才能與機緣處于新的雙邊關(guān)系中，機緣才更接近你。

提倡成功，是一個方便法門。

3

從人生終極意義上講，追求成功，追求“道德、健康、自在”六個字詮釋的完整的成功，是引導(dǎo)人走向智慧開悟的途徑。這個世界是世俗的，是充滿苦難的，是充滿病痛的。人們在利欲構(gòu)成的世俗世界中生活，常常忘記了生命的本來。他們被各種切近的狹小事務(wù)所裹挾，在那里苦苦掙扎，并不知道拿得起、放得下這個簡單的生活真理。當(dāng)他們肩負(fù)所有生活的重負(fù)在洪流中滾動時，他們毒化了自己的心靈。成功、道德，成功、健康，成功、自在，以人生的基本利益為牽引，使人們逐漸走向明白的境界，這是可以做到的。

最終要的是自在的狀態(tài)。

而開始的是成功的生存。

從整個社會發(fā)展來講，中國人追求成功，將引出一個文化重建的大工程。成功要求一個人自信積極，微笑樂觀；成功要求一個人不畏困難，輕松自在；成功要求一個人不亢不卑，寬仁博愛；成功要求一個人敢說敢做，拿得起放得下。

成功，要求一個人具有獨立意識，創(chuàng)造意識，奮斗意識，生存意識，法律意識，民主意識，效益意識，金錢意識，集體意識，民族意識，人類意識，環(huán)保意識，健康意識，安全意識，道德意識，審美意識。

成功，要求一個人將東方文明、西方文明中的優(yōu)良品質(zhì)整合融于一身。

一個人的整合，是整個民族在文化整合上的細(xì)胞。

整個中國在自信積極的精神下，在追求成功的精神下，才能自然而然地進(jìn)行文化重建的工程。批判、揚棄東方文化中的沒落糟粕、西方文化中的惡劣腐敗，而將東西方文化的精華整合在當(dāng)代中國社會生活中。

一個國家文化的重建是需要方方面面的變革的。包括經(jīng)濟、政治領(lǐng)域的變革。

但是，人生哲學(xué)意義上的倡導(dǎo)、潮流，同樣是重要的方面。特別是當(dāng)這一切與教育等領(lǐng)域的觸動、變革聯(lián)系在一起時，它就有了更具體的社會學(xué)內(nèi)容。

正是在上述兩種意義上，研究中國當(dāng)代的成功學(xué)就有了深遠(yuǎn)意義，它涉及人生的終極關(guān)懷，社會的根本變革。

人生的奧秘并不奧秘。

4

走出誤區(qū)，就是真理。

丟掉愚昧，就是智慧。

改變錯誤觀念，就是正確思想。

要的是走出誤區(qū)、追求真理的愿望。

要的是自己可以重塑自己的信念。

人人可以成功，可以發(fā)財、創(chuàng)造、致富、發(fā)達(dá)。

人人可以在成功的同時，健康年輕。

人人可以在成功、健康的基礎(chǔ)上達(dá)到自在狀態(tài)。

只需要一個追求人生真諦的誠意。

從此出發(fā)，即可到達(dá)彼岸。