第1章 狂放不羈自逍遙——自我覺察
- 白諾說世
- 剪枝
- 1615字
- 2024-04-09 14:34:58
我們有李白的狂放，有自由的向往，有逍遙的情懷，有熱情的投入，有無奈的妥協。但我想說，你有這些并沒有丟棄，我們可以笑他人不知，可以獨醉在自己的世界，可不能沉壓心中吶喊，來自心底的呼喊。萬般皆有果，你我皆是體驗者，無論因在事件中如何發生，念仍然可以重新開啟。
萬般獨醉皆是夢，笑意半醒局中人。
如果有幸被大家看到這個隨筆，希望大家看到后要明白，幾分嘲諷幾分無奈皆是你看到了不合理或者不符合個人行為做派不認可，并不代表什么是對，什么是錯。請相信質疑本身就具有合理性，它可以帶來探索，可以讓你增加關系和溝通，不融不必強容，就像一場夢，過去了，笑了，不過是局中的一個片段。
欲唱心中狂歡事，半點不由他意評。
如果說在成長的歲月里，最大的感觸是差異性，無論是物質還是精神，現在所呈現的分化，讓人足以摸索，選擇讓自己生存或滿足自己某項傾向，不吹捧物質與精神是否具有對立性和互補性，言語是否具有客觀性，但我們可以信的是所見所看所感以及在接觸中自己看清自己的變化，用悟去填充自己，平衡自己。那個差異的觸發點在哪？可以用自己的視角不斷定義和否定修改，其依據在于自己眼前所看到的關系，規則以及運行。心境會隨時改變，不變的是一個人在自己看到的事物里持續的某個傾向，一個尺去平衡和衡量外界與自己的判斷。物質與精神無論在社會宣傳角色中如何泛濫和不同人的解讀，我們能做的是明白，精神是感悟，物質是事件成果，而是否哪方偏大或者相輔相成，亦或知偏向成果，對規則的把控，運行和關系龐雜成了分寸的那個把控的呈現罷了。
笑我渾噩不由己，曲中已成他人論。
年齡，成就，身份，生存能力，責任，在不同個體上不同物質成果的呈現和關系維護，距離親近程度的親密度，成了他人議論的對象，甚至連自己也會看曾經與現在的自己比較，不幸的是被各種聲音帶走，我始終認為一個人的自發性要凌駕于這些之上，而不是看其本身被賦予的成就和高度，以及理想化的關系，而是發自內心去行去做，無論其聲音而是力所能及到的度才是自己準確的認知。我們可以嘲笑過自己，但不能幫著除自己以外的人嘲笑自己，而是自洽，然后追求那些東西的平衡，達到自己想要的程度。至于那個曲，隨外人如何評足，那個衡量對象的主導本身應該是自己本身才對。
獨在心中意難施，萬山阻礙孤一人。
我向往李白，喜歡李清照。一個狂放不羈一個豪情萬丈。在你們心目中是否有一個夢，一個我可以，他不可以的夢，一個覺得自己偉大的夢。在長期獨處和觀察的角色中，我旁觀了很久，以至于身在其中且跳出局中看自己。有個有意思的現象，當我們在旁觀角度反而要求更好，期待更高，更向往美好，更期盼美好，更想發覺美的事物。變得貪婪，不知足，變得審視不入世，可站在這個角度，我看到的更多是溝通障礙和無效交流，明明可以說開就好，明明可以說一部分而不是試探后又縮回去。我很想刨根問底，解決實際問題，但因為你所謂的立場和你不懂以及你其他判斷，我無法與你建立聯系，也不知原來可以這樣。我們是個體，是發展體，可以不懂，但可以理解，可以沒融入但可以努力嘗試，明明你在想拉近，但因世俗種種身份，經歷，道理，判斷，眼界，我連引入的資格都沒有，如何進步和互恰。可兩塊石頭之間明明是一條直線，因種種因素，隔離千萬。最好的溝通是知情和引導，其他交給悟性，試錯成本本不高，難在你直接否定，期望過高。
受眾且成口中閑，收受自如皆自判。
人人都說有錢好，只因它可剪煩擾，人人向權行其事，只因初觸多話語，人人都說要學習，只在校外斷攀爬。妙，妙，錢從何處來，權從何處落，學從哪出取。受眾成重災區，獨立判斷和實際情況才能知情。
我愿常笑聲蕩漾，醉中醒時自逍遙。
放聲大笑，在社會中做出自己，做出自己的價值，不可取代的稀缺性，你是你，一個個體，然后是一個團體，最后是一個國家，希望國家昌盛繁榮科技發展，實際上應該落實于個體先做好生存，在不該生存的年紀里肆意發展種子，給它發展空間，在生存的年紀里隨環境隨意調取，你所學的都是術，你主觀的判斷都是道。
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