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第25章 公羊儒:大復仇

“史書?”大夏齊王林遠驚訝道。

“對啊!不過,想要讀好春秋,最好還是搭配著春秋三傳一起讀,不然是真的心累,孔夫子的微言大義,有點……難懂!”

李鴻運順便給出了閱讀《春秋》的方法!

“這么說的話,朕倒是理解為什么一部春秋,會有三部注解了!畢竟同樣的一件事情,不同的人會有不同的看法!”

大翊皇帝劉信長舒了一口氣,即便是自己的大翊王朝,過去發生的一些事情,不同的人,都還會站不一樣的立場,更何況這《春秋》二百四十年間的事情了!

“立著先賢的大旗,辦著自己的事情!這春秋注我,倒也是一個好手段!學到了!”

大魏太子安逸則是看著春秋注我,眼睛越來越亮!

“于是漢武帝便通過使用儒家,完成了思想上面的大一統!而且公羊學派的大復仇主張,也讓武帝對匈奴的作戰,有了思想理論上面的支持!”

李鴻運的一句話,一些新名詞的出現,讓群聊中的人,又有了新的不解!

“大復仇?復仇我知道,什么是大復仇啊?”

大魏太子安逸眉頭一皺問道。

“大復仇和大一統,皆是公羊儒所特有的思想,

大復仇的第一條,國君之仇必須報!

在《公羊傳》中有這樣一句描述:君弒,臣不討賊非臣,子不討賊非子。”

“什么意思呢?《公羊傳》的作者公羊高認為,一國之君王的仇必須報!”

“國君如果被殺害,作為臣下和兒子必須要為國君報仇,不然,你就不配當臣、子!”

“誒——這個好啊!”

大靖王朝的鐘天,看到必須為國君報仇這樣的論述之后,不禁眼前一亮!

其他的皇帝們,作為一國之君,對于這樣的理論,也同樣非常喜歡!

“這從公羊高對歷史上不同事件的不同態度,便可以看出來!”

“在歷史上,魯莊公的父親魯恒公被齊襄王所殺,魯莊公不想堵上國運為父親報仇。”

“畢竟魯國弱小而齊國太強大,結果因為這個魯莊公遭到全國非議。”

“后來魯莊公迫于輿論壓力,不得不在莊公九年討伐齊國,結果遭到慘敗。”

“但是在公羊高看來,魯莊公這是雖敗猶榮,認為給國君復仇,是作為大臣和兒子的使命,是天道!”

衛國國君李康看完魯莊公的遭遇后,連連搖頭,覺得不妥:

“寡人覺得這個理論更適合于秋后算賬!魯國弱而齊國強,此時表明態度即可!等到魯國強大之后,再進行報仇!”

看到李康的回復,李鴻運暗道:就這?你怕是小瞧我們的公羊高了!

“但是即使這樣,依然沒有得到公羊高的絕對認可,

因為魯莊公是迫不得已才討伐的齊國,不是自己的本心,

所以在《春秋公羊傳》中,對魯莊公還是持貶斥態度!”

“認可了,但沒有完全認可?”大魏太子安逸有點迷糊。

這個時候聊天群中,每個人心中都有著一副相似的畫面,不過讓李鴻運翻譯一下,應該是這樣的……

公羊高:你(魯莊公)最終能討伐齊國,公叔(公羊)很高興,但是打之前猶猶豫豫那么久,公叔不喜歡!

……

“第二個必報之仇:國與國之間的世仇必須報!

《公羊傳》曰:國仇百世可復!

這是一種非常獨特的百世復仇論。

公羊高認為國仇遠高于家恨,涉及到民族尊嚴和國家榮譽,作為臣子的任何時候都要一雪國恥。

哪怕國仇已經過了100年。

國君一體代代相傳,尤其是作為現任國君,必須要為受到恥辱的國君復仇。”

“這……國仇百世可負!好一個血性十足的公羊儒啊!”

當國仇百世可復,這樣的言論出來之后,聊天群中的皇帝們,都愣住了,百世復仇,這得是多大的仇恨啊!自己的歷史都還沒有百世呢!

“而歷史上也有復仇成功的案例!

周夷王的時候,齊國第五任國君齊哀公被紀國國君陷害,結果齊哀公被周夷王烹殺。

齊國第十四任國君齊襄公為給齊哀公復仇,直接將紀國從地圖上抹掉。

從齊哀公到齊襄公已經隔了九世近兩百年,但是齊襄公依然打著復仇的旗號將紀國消滅,此舉獲得公羊高的頌揚。”

“兩百年的復仇之旅啊!不過,這倒也像是找的借口!”大燕皇帝周峰開口說道。

“而公羊儒學,對于這樣的借口也好,理由也罷,竟然是支持的!這還是儒家么?”

衛國國君李康,對比著之前李鴻運所講述的儒家,又是仁、又是義的,好像和這公羊儒,有些不太一樣。

“這你放心,公羊儒就是儒家的親兒子!只是在漢朝之后,就不怎么受待見而已!

除了以上兩種復仇之外,臣下也可以向昏君復仇,也就是在公羊儒學中,臣是可以向君復仇的!”

“什么?臣向君復仇?他怎么敢?這會受到漢武帝支持么?”

大燕皇帝周峰目瞪口呆,一臉的難以置信!

“若是這樣的話,天下豈不是立馬大亂?”

大翊皇帝劉信也是眉頭緊皺,思索著自己殺的大臣,沒有幾百個,也有幾十個!

其他皇帝們同樣如此,坐在了皇帝的寶座上面,怎么能夠允許臣子向皇帝復仇呢?

“首先提醒一下,是昏君!

《公羊傳》中主張如果做臣下的沒有罪責,被國君冤枉殺害,只有這種情況,臣下之子可以向國君復仇。

而歷史上也有成功的案例,也受到了公羊高的贊許!”

“這都能有案例?果然是歷史長了,什么事兒都有啊!”

看到臣子向君王復仇,還被贊揚的事情都有,一眾皇帝們也是感慨連天。

只見李鴻運接著碼字說道:

“最鮮明的例子就是伍子胥伐楚。

伍子胥的父親受到讒言,被楚平王殺害。

伍子胥逃到了吳國,為給父親伍奢報仇,借助吳國的力量攻楚,帶兵攻入楚國的都城,并將殺父仇人楚平王鞭尸。”

“在公羊高看來,伍子胥叛離楚國投靠吳國,是正義之舉。”

“畢竟儒家二當家孟子也曾說:君視臣如草芥,則臣視君如寇仇。公羊高這也算是發揚了孟子之論。”

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