第4章 飽山閣記
- 浮梁歷代名勝古跡記文箋析
- 韓曉光
- 1292字
- 2024-03-15 18:04:23
程俱
作者簡介
程俱(1078—1144),北宋官員、詩人,字致道,號北山,衢州開化(今屬浙江)人。以外祖鄧潤甫恩蔭入仕。宣和三年賜上舍出身。歷官吳江主簿、太常少卿、秀州知府、中書舍人侍講、提舉江州太平觀、徽猷閣待制。詩多五言古詩,風格清勁古淡,為文典雅閎奧,為世所稱。著有《北山小集》。
原文
吾宗伯寓[26]世家浮梁。浮梁山水之勝名鄱陽。紹興七年,伯寓以提舉太平觀[27]歸里中二年矣!始治第室[28]龍潭之上,以據山水之會。舍之東有山曰“洞靈”,鄱水出焉。行三十里為龍潭,釀[29]而為渠,映帶左右?,b琮演迤[30],宛轉成趣。淺有蓀芷[31],深有蒲荷。茂林豐草,陰翳藿靡[32]。作亭其上,曰“漫吾”。躊躇四顧,百里內奇峰秀巘,間見層出。而伯寓猶以為未足也。又為閣東偏,以盡登覽之勝,而名之曰“飽山”。以書抵予,道其詳,屬予為之記。予方抱末疾,心志凋耗[33],未能也。其后伯寓書來,必以記飽山為言。予惟伯寓少長游學于上庠,壯而仕于朝廷,方其形疲于道路之阻修,衣敝于京汴之塵土,心勞于聲利之畏途也。夢想龍潭之上,而邈在千里之外。其于故鄉山林之勝,猶饑渴者之于食飲,未嘗須臾忘也。今以辭劇[34]就閑之故,得徜徉食息于其間。不離廣廈之中,幾席之上,仰而觀,俯而聽。所以快心滿意悅耳目而還舊觀者,從容自得于指顧[35]之間。宜其樂而不厭也。雖然,朝廷之士入而不能出,山林之士往而不能返,其為失中道[36]而囿于物[37]等耳。伯寓少年力學,自奮方大。比兩學[38]三舍[39]郡國賓興[40]之士,而褒然[41]為第一。取榮名,躋顯仕,如拾地芥。伯寓非無意于世者也。進而用于朝廷,區區嘗有納忠陳善,愛君許國之心。又非恝然[42]如秦人視越人之肥瘠[43]者。況上方勵精嘗膽,專任兼聽。修庶政,整六師,將以復大烈[44]而成中興[45],蓋求賢用吉士之時也。如伯寓其能久自放[46]于山林乎?浮梁饒屬邑也,饒歙開化諸程系皆出黃墩[47]陳安西將軍司空忠壯公[48]之后。予與伯寓生同姓,系同出,仕同朝,志同道。初隸職道山[49],后以給事中[50]中書舍人[51]對局東西省[52],又同僚也。以伯寓之質厚端諒[53],予之蠢愚狷介[54],其質性疑若異趣[55],抑臭味[56]同也。故樂為之記,因以見其出處[57]之概焉。
紹興十四年甲子七月
簡析
這篇《飽山閣記》為程俱受程瑀囑托而撰寫的。兩人同宗,同僚且同道,為多年至交。程瑀因屢次上書言事,得罪當道權貴。紹興七年,以提舉太平觀歸故里,實為賦閑居家。為排遣心中郁悶,便于龍潭之上興修宅第,先后建起漫吾亭與飽山閣。程俱深知好友內心深處的矛盾與悵惘,于是在描寫龍潭周邊優美的景色之后,便于“出處”二字上著筆,對好友進行開導與勉勵。一方面,他指出程瑀多年奔波于宦海,“形疲于道路之阻修,衣敝于京汴之塵土,心勞于聲利之畏途”,內心也會自然而然地懷念故鄉山林之勝,“猶饑渴者之于食飲,未嘗須臾忘也”。但另一方面,程瑀少年力學,志向遠大,胸懷拳拳納忠陳善,愛君許國之心,骨子里并“非無意于世者也”。其流連山水,徜徉煙霞實乃不得已之舉。而當今“上方勵精嘗膽,專任兼聽。修庶政,整六師,將以復大烈而成中興”,正值國家求賢用士之時。程瑀應該不會“久自放于山林”,而必定有施展才干,實現其抱負之時。文章敘議結合,情景交融,處處流露出對好友的理解,關切與勉勵之情。