夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

——[中國·三國]諸葛亮（181—234）

形體可以克隆，靈魂無法復制。靈魂是諸如思想、文化之類內在的涵養，但同樣可感可知。眼睛是窗戶，掩飾不了內心；語言見品味，深藏不住涵養。這么一看一聽，靈魂的深淺也就漸漸洞察出來了。這就如同一個整過容的女子，容貌雖易，但她的涵養，一張眼、一開口就露餡了。鑄魂非一日之功，需要在長時間的修為中積淀、浸入骨髓，所以，人之存世，不可一日不修為。

曾子講，“吾日三省吾身”，修為確實不可懈怠。如何修為？與人談心，略有所得，概述為“修為六要”：

一曰慎言。即使講正確的話，講有利于對方的話，也要和顏悅色、和風細雨，讓人樂于傾聽、樂于接受，否則，你一開口就失敗了。畢竟，除非有意要惹人不快，一個人之所以講話，大抵是希望別人聽后愿意接受你的觀點。何況，說話不當引發誤會，還會不歡而散，甚至反招其禍。

二曰達觀。不可否認，誰都有情緒不好的時候，都有頹唐喪氣的時候，但要善于自我調理，及時掌控，保持豁達情懷，就像流浪中的吉卜賽人，即使一無所有，也不放棄歌唱。要盡可能不講悲觀的話，因為這樣不僅于事無補，久了還會讓自己生活在抑郁之中。并且，不良情緒常常如病毒般互相傳染，由此加劇、延長自己的悲觀。

三曰智慧。做事不單靠勤奮，還要講究方法，要對路。方向偏了，吃力不討好，甚至把事情越弄越糟。要學會智慧做事，善于找準問題，切實把握要害，始終抓住重點，在有限的時間內，在有限的精力中，優先把最緊要的事做好。

四曰沉穩。誰都會遇上難題，但多數人都走過來了。宜內斂定力，處困不驚，遇難不亂，閉目養神，從容應對。每臨大事，尤須守住靜氣，力求“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”。同時，要力戒意氣用事，縱使見辱，亦“驟然臨之而不驚，無故加之而不怒”，否則，傾力修為剎那成空，嗔怒之心盡棄前功。

五曰妥協。太硬則易斷，不是原則問題能退讓就退讓，牛脾氣即使能成事，也不能成大事。上善若水，柔能克剛，眼前的妥協未必表示徹底的投降。要有大眼光、大格局、大胸懷，海納百川有容乃大，有器量才有氣象，退一步海闊天空，讓一分柳暗花明。

六曰自省。“人非圣賢，孰能無過？”因為認知上的片面，因為能力上的欠缺，誰都不可能時時處處絕對正確。“知人者智，自知者明”，要勇于自省。自省沒什么了不得，也絕不傷自尊。相反，唯有自信者方能自省，唯有自省者才有新生。

修為的指向是優秀。優秀不是穿給別人看的外衣，而是沉淀于內心深處、形諸習慣的品格；不是為了博得他人的表揚，而是按自己認可的理念，活得心安理得，活得清爽高貴，活出恒久的尊嚴。