既能夠強健地堅持，又能夠保持清醒的品質(zhì)，正是一個擁有完善的、不可戰(zhàn)勝的靈魂的人的標(biāo)志。

從我的祖父維勒斯那里，我學(xué)到了良好的品性和平和的性格。

從我父親的名望及對他的回憶之中，我學(xué)到了謙虛和果敢。

從我的母親那里，我學(xué)到了虔誠、仁愛。我不僅學(xué)到了杜絕惡行，而且杜絕惡念的品質(zhì)，以及遠離奢華的簡樸的生活方式。

從我的曾祖父那里，我懂得了不必頻繁地去公共學(xué)校，而是應(yīng)當(dāng)在家里有好的教師；懂得了在這些事情上不應(yīng)吝惜錢財。

從我的老師那里，我明白了不要做馬戲中的任何一方，也不要陷入角斗戲中的爭斗；從他那里，我也學(xué)會了忍受勞苦、清心寡欲、事必躬親，不多管閑事和不聽信流言蜚語。

從戴奧吉納圖斯那里，我學(xué)會了不沉湎于瑣事，不相信巫師術(shù)士之言、驅(qū)鬼之說和類似的東西；學(xué)會了不懼怕也不熱衷戰(zhàn)斗；學(xué)會了聆聽他人說話；學(xué)會了親近哲學(xué)。我曾先后聆聽巴克斯、坦德西斯和馬爾塞勒斯的講話。我年輕時曾學(xué)習(xí)寫作對話體，喜歡睡硬板床，蓋粗毛皮。從他那里，我還學(xué)會了其他所有類似的希臘學(xué)問。

從拉斯蒂克斯那里，我明白我的品格需要改進和培養(yǎng)，知道不熱衷于詭辯的爭論，不寫投機的東西，不進行煩冗的勸誡，不顯示自己訓(xùn)練有素，或者做善行以圖炫耀；學(xué)會了避免辭藻修飾和精巧構(gòu)思的寫作；不穿著外出的正裝在室內(nèi)行走，不做其他類似的事情；學(xué)會用樸素的語言寫信，就像拉斯蒂克斯從錫紐埃瑟給我母親寫的信一樣；對于那些言辭粗暴或者做了錯事的人，一旦他們希望恢復(fù)舊好，就樂意與他們和解；從他那里，我也學(xué)會了認真閱讀，不滿足于一般層面的理解，不輕易贊同夸夸其談的人；我還要感謝他讓我熟悉了埃比克太德的言論，那是他從自己的家藏書籍中傳授給我的。

從阿珀洛尼厄斯那里，我懂得了自由意志和堅定不移的目標(biāo)；懂得了在任何時候都只聽從理性，而不依賴其他任何東西；懂得了在喪子和病痛中鎮(zhèn)定自若；從他那里，從他這個活生生的榜樣那里，我也看到了他既堅定又靈活，在教導(dǎo)人時充滿耐心；看到了他從不以他解釋各種哲學(xué)原則時的經(jīng)驗和藝術(shù)自傲；從他那里，我也學(xué)會了如何接受朋友的恩惠，既不顯得卑微，又不顯得漠然。

從塞克斯都那里，我看到了仁愛的氣質(zhì)，用慈愛方式管理家庭的榜樣和順應(yīng)自然生活的觀念，看到了不加矯飾的莊嚴，照顧朋友利益的細心，對無知者和不講理之人的容忍：他能和所有人欣然相處，和他交往的愉快勝過任何阿諛奉承；同時，他又受到所有與其交往者的極度尊敬。他能夠以明智和系統(tǒng)的方式發(fā)現(xiàn)和總結(jié)必要的生活準則，他從不表現(xiàn)任何憤怒或其他激情，完全避免了沖動同時又溫柔寬厚，他能夠表示稱贊而毫不夸張，知識淵博而毫不炫耀。

從文法家亞歷山大那里，我學(xué)會了避免挑剔，不苛求那些表達上粗俗、欠文理和有生造等毛病的人，而是靈巧地通過回答、證實，或是探討事物本身而非詞匯的方式，或者某種適當(dāng)?shù)奶崾荆瑏硪瞿切┱_的表達。

從弗朗特那里，我學(xué)會了觀察只在暴君那里存在的嫉妒、虛偽和口是心非，知道我們中間那些所謂的上流人物一般都缺乏仁慈之心。

從柏拉圖派學(xué)者亞歷山大那里，我懂得了不用經(jīng)常，但也不是無須對人說話或?qū)懶牛昧宋覜]有空閑；懂得了我們并不能總以緊迫事務(wù)為借口來推卸對和自己一起生活的那些人的義務(wù)。

從克特勒斯那里，我懂得了當(dāng)一個朋友抱怨，即便是無理地抱怨時也不能置之不理，而是試圖使他恢復(fù)平靜；懂得了要隨時準備以好言相勸，正像人們所說的多米蒂厄斯和雅特洛多圖斯一樣。從他那里，我還懂得了真誠地愛我的孩子。

從我的兄弟西維勒斯那里，我懂得了愛我的親人，愛真理，愛正義；從他那里，我結(jié)識了思雷西亞、黑爾維蒂厄斯、加圖、戴昂、布魯特斯；從他那里，我接受了一種以同樣的法則對待所有人、實施權(quán)利平等和言論自由平等的政體思想，以及一種最大范圍地尊重被治者的所有自由的王者之治觀念；我也從他那里獲得了對哲學(xué)始終如一和堅定不移的尊重，一種行善的品質(zhì)，為人隨和，保持樂觀，相信朋友對自己的愛；我也看到他從不隱瞞他對他所譴責(zé)之人的意見，他的朋友無須猜測；他說得非常明白。

從馬克西默斯那里，我學(xué)會了自制和堅定的意志，在任何環(huán)境和疾病中保持愉快的心態(tài)，在道德品格方面保持和藹和莊嚴相結(jié)合；對當(dāng)下要做的事情毫無怨言。我注意到所有人都相信所言即所思，在任何行為中都不抱惡意；他從未表現(xiàn)過詫異和驚慌，從不匆忙，從不拖延，從不困惑或沮喪，他不以笑聲掩飾焦慮，也不狂熱或猜忌。他慣于仁慈，時刻準備寬恕，規(guī)避所有的錯誤；他給人的印象與其說是一貫公正，不如說是不斷完善。我也注意到：任何人都不會認為受到了他的蔑視，或者敢自認比他更優(yōu)秀。他也有一種令人愉悅的幽默的本領(lǐng)。

從我的父親那里，我學(xué)到了一種溫和的氣質(zhì)，他對經(jīng)過認真考慮后決定的事情堅持不動搖；對一般人認為的光榮他毫不妄求，熱愛勞作，持之以恒，樂意傾聽對公共福利提出的建議；在論功行賞方面毫不動搖，并擁有一種從經(jīng)驗中獲得的辨別精力充沛和軟弱無力的行動的知識。我注意到他克服了對孩子的所有激情；他認為自己與任何其他公民都是一樣平等的公民；他從不強求他的朋友與他一起喝茶，或者在他去國外時必須覲見他，那些由于要事在身而沒有陪伴他的人，他也始終對他們一如往常。我也看到了他仔細探討所有需要考慮的事情的習(xí)慣，他堅持不懈，絕不會滿足于初步印象而停止探究；他有一種保持友誼的特質(zhì)，不會很快對朋友生厭，同時又不放縱自己的柔情；他在所有環(huán)境下都感到滿足和快樂；能對瑣細之處照顧周全而不夸耀，富有遠見；他拒絕他人的公開贊頌和一切諂媚；對管理帝國所需的事務(wù)保持警醒，堅持節(jié)儉開支，精打細算，并耐心忍受對這些措施的責(zé)難；他不迷信神靈，也不以賞賜、娛樂或奉承而取悅大眾；他在一切事情上都保持頭腦清醒和堅定，沒有任何卑賤的思想或行為，也不貪求革新。

對命運所賜的豐富的有益于生活的東西，他既不炫耀也不推辭，因此當(dāng)他擁有這些東西時，他欣然接受而不做作；當(dāng)他不擁有時，他也不渴求。沒有人能說他像一個詭辯家，或者能說會道的家奴，或者賣弄學(xué)問的人，大家都承認他是一個成熟和完善的人，不受諂媚影響的人，有能力安排自己和他人事務(wù)的人。除此之外，他敬重那些真正的哲學(xué)家，他不指責(zé)那些自稱哲學(xué)家的人，同時又不輕信他們。他容易相處，令人感到愜意又不裝腔作勢。他合理地關(guān)心身體健康，既不過度依戀生命，又不過分注重外表，但他通過自己的注意，很少需要就醫(yī)、吃藥或進補。

他樂于毫無嫉妒心地支持那些擁有某種特殊才能的人，例如擅長雄辯或精通法律、道德等知識的人才，他幫助他們，使每個人都能發(fā)揮長處而獲得名聲；他始終按照國家制度行事且不矯揉造作。而且，他不喜歡變動居所，而是喜歡住在同一個地方，專注于同一件事情，在頭痛病發(fā)作過后，他又立即煥然一新，精力充沛地去做他通常的工作。他少有秘密，而且這少有的秘密也都是有關(guān)公事的；他在公眾觀賞和公共工程的建設(shè)中，在對捐贈的分配中表現(xiàn)得審慎而節(jié)約，因為他注意的是是否應(yīng)該做這些事，而不是通過這些事情獲取名聲。他不在不合適的時候洗澡，不喜歡大興土木，也不講究飲食、衣服的質(zhì)料和顏色，以及奴隸是否貌美。他的衣服一般來自他的海濱別墅羅內(nèi)姆，來自拉努維阿姆。我們都知道他是如何對待塔斯丘佗的收稅人的請求，他的態(tài)度一貫如此。在他那里，找不到粗魯和傲慢；他做事井然有序，仿佛他有充分的時間，毫不混淆，條理清晰，精力充沛，始終如一。關(guān)于蘇格拉底的記錄也適用于他，他能夠放棄也能夠享受那些許多人貪求和難以放棄的事物。這種既能夠強健地堅持，又能夠保持清醒的品質(zhì)，正是一個擁有完善的、不可戰(zhàn)勝的靈魂的人的標(biāo)志，正如他在馬克西默斯患病時所表現(xiàn)的那樣。

感謝神明，給了我好的祖輩、好的父母、好的姐妹、好的教師、好的同伴、好的親朋和幾乎好的一切。我也為從沒有冒犯過他們而感謝神明。雖然我有這樣一種氣質(zhì)，如果有機會我是可能會做出這種事情的，但是，由于他們的好意，我還沒有這種機緣經(jīng)受這種考驗。而且，我還要感謝神明：我很早就不由我的祖父之妾撫養(yǎng)，我保護了青春之美，直到適當(dāng)?shù)臅r間甚至稍稍推遲這個時間才來證明我的男性精力；我幸而有嚴父監(jiān)督，他能夠奪去我所有的虛驕，而帶給我這樣的知識，即懂得一個人是可以住在一個不需要衛(wèi)兵、錦衣玉食、火把和雕像等東西的宮殿里的，而且一個人有力量過一種自己喜好的生活，同時并不因此而思想下賤，行動懈怠。因為他重視以有利于一個統(tǒng)治者的方式為公眾謀利所應(yīng)當(dāng)做的事情。

感謝神明給了我這樣一個兄弟，他能以他的道德品格使我警醒，同時他對我的敬愛又使我愉悅；感謝神明使我的孩子既不愚笨又無缺陷，使我并不擅長修辭、詩歌和別的學(xué)問，假如我看到自己在這些方面取得成就的話，本來有可能全然沉醉于其中的；感謝神明使我迅速地給予那些培養(yǎng)我的人以他們看來愿意有的榮譽，而沒有延宕他們曾對我寄予的愿我以后這樣做的期望（因為他們那時尚年輕）；感謝神明使我認識了阿珀洛尼厄斯、拉斯蒂克斯、馬克西默斯，這使我對順應(yīng)自然生活，對那種仰仗神靈及他們的恩賜、幫助和靈感而過的生活得到了清晰而鞏固的印象。沒有任何東西能夠阻止我順應(yīng)自然生活，但我還是因為自己的過錯，因為沒有注意到神靈的勸告（我甚至還可以說是他們的直接指示）而沒有達到它；我的身體長久地置于這樣一種生活之外，我從未達到本尼迪克特或西奧多圖斯的高度，后來仍然能清醒地對待情欲；雖然我常常達不到拉斯蒂克斯的那種氣質(zhì)，但還是沒有做過令我懊悔的事情；雖然我母親命中注定早亡，但她最后的年月是與我在一起的；在我希望幫助任何需要幫助的人時，或在任何別的場合，我都不感到我缺乏這樣做的方法；而對我自己而言卻沒有同樣的需要：即需要從別人那里得到的東西；我有一個十分溫順、深情和樸實的妻子；我有許多出色的教師來教育我的孩子；通過夢和其他辦法，我發(fā)現(xiàn)各種藥物來治療咯血和昏厥……當(dāng)我對哲學(xué)產(chǎn)生熱愛時，我沒有落入任何詭辯家之手，沒有在歷史作品或三段論法的解釋上浪費時間，也沒有專注于探究天象學(xué)。而上面所有這些事情都有賴于神靈和命運的幫助。

寫于格拉努瓦的奎代