他們平時在地里勞動，就派一個人在山林里放哨，一有風吹草動，放哨人就一聲吆喝，不到五分鐘光景，16人就安全地跑進了山洞。自此，王溝四家，16人就安全地躲過了多次災難。這消息不脛而走，由這四家人泄漏給他們的親戚，親戚又傳給親戚，很快，四川很多地方，山洞如雨后春筍般出現，這山洞拯救了很多四川人。這人還說，在幾百年前親眼見到張獻忠拉屎的王有田，就是他的老祖宗，在他們的家譜中就有記載，他是王有田的第 15代孫子。后來，在村里發現有兩個山洞。有的小朋友爬進山洞去玩，里面很寬敞，冬暖下涼，確實是一個好的藏身之處。大人們說，山洞是蠻人所住，那些蠻人是從外地來的。王家人就說，是他們老祖宗修建的，大家就更相信他的張獻忠拉屎用藿麻擦屁股的故事。很久很久以前，四川有個地主叫錢愛財，他祖輩給他留下了幾百畝田地和一個酒廠，一個染坊和一個當鋪，日子過得紅紅火火。錢愛財有三妻四妾，個個如花似玉，而且妻妾們給他生下了九個兒子和九個女兒，真可謂人丁興旺。不但如此，他的九個兒子都學業有成，已經有一個兒子入駐了翰林院。據說翰林院是從后代唐朝開始設立，初時為供職具有藝能人士的機構，自唐玄宗后，翰林分為兩種，一種是翰林學士，供職于翰林學士院。一種是翰林供奉，供職于翰林院。翰林學士擔當起草詔書的職責，翰林供奉則無甚實權。晚唐以后，翰林學士院演變成了專門起草機密詔制的重要機構，有“天子私人”之稱。在院任職與曾經任職者，被稱為翰林官，簡稱翰林。宋朝后成為正式官職，并與科舉接軌。明以后被內閣等代替，成為養才儲望之所，負責修書撰史，起草詔書，為皇室成員侍讀，擔任科舉考官等。地位清貴，是成為閣老重臣以至地方官員的踏腳石。
錢家有個兒子當上了翰林官或翰林學士，這在當地可是不得了的事，可錢愛財并不滿足這些，他想更上一層樓，夢想有朝一日他的兒子們當上更大的官或者干脆當上皇帝，他就是太上皇了，朱元璋也不過是一個農民也可以當皇帝，自己的兒子怎么就不可以當皇帝呢?他聽說那些做大官的或者當皇帝的人是祖墳埋得正，埋到了真龍地里了，于是為了這個夢想，他四處打聽能點真龍地的高人，并許諾重金酬謝，供養他全家一輩子。此話傳出，那些背著行囊浪跡天涯的陰陽先生就都動了心，想幫錢愛財點到一個真龍地，全家人過上衣食無憂的日子。可很多人去錢家折騰了一陣，也沒找到真龍地，反而被錢家掃地出門。錢家附近有個叫朱臥人的陰陽先生聽說后，也動了心思，他知道錢愛財附近有一座叫美女梳頭的山，這山一定有真龍地，只是被那些不入流的陰陽先生亂點真龍騙取了很多人家的錢財，結果整座山峰都橫七豎八的躺滿了墳墓，然而沒有一座墳進到了龍口。他跑到美女梳頭山觀察了幾天，美女的肚皮·胸部·臉部各器官，甚至胯下和大腿等，只要大家認為重要的部位都被葬上了墳，可沒有一座找到了真龍地。回家后他想到觀察他老婆梳頭，是否能得到點啟發。于是在第二天早上，他叫他老婆梳頭時叫他，老婆梳頭時就說，你看吧，活了幾十歲你還沒有看到過女人梳頭嗎?朱臥人就躺在被窩里觀察他老婆梳頭。在梳理頭發時也沒什么發現，但他老婆梳完頭后，拍了拍身上的毛發和灰塵，朝右邊吐了一口痰，這骯臟的口痰頓時點醒了朱臥人，原來這美女山的氣息在右肩膀后面的地方。朱臥人找到了靈感激動不已，從床上爬了起來，飯都顧不得吃，一口氣就跑到了美女梳頭山上。
然后又走到美女吐痰的部位，他看到了真龍的氣息，居然隱藏在美女山后面，那些地表印跡儼然就是一座大杰作，把老人的墳墓葬進去，后人必定要發達。找到美女梳頭山的龍脈地后，朱臥人就開始籌劃到錢愛財家發財的事。他先去他的徒弟家，叫徒弟給線愛財傳遞消息。徒弟走到錢愛財家給錢愛財說，想不想子孫發達？錢愛財說當然想，做夢都在想。徒弟說，我師父能找到真龍地，包你家子孫發達，連皇帝老者都要畏懼你家三分。錢愛財說，只要你師父給我找到真龍地，你師徒兩家人這輩子的衣食我都包了。徒弟風急火燎地跑回來告訴師父朱臥人，朱臥人就帶著徒弟朝錢愛財家出發。錢愛財見到師徒二人，喜出望外，好酒好菜款待，然后帶他們大街小巷玩個夠。師父是個走江湖的老手，他并不馬上告訴錢愛財真龍地之所在，他要試探出名的守財奴錢愛財到底有多摳門。他兩師徒早出晚歸，拿著錢愛財給的白花花的銀子周游名山，觀察山川風貌，尋找下一座寶地。這樣過了兩個多月，錢愛財都沒有怨言，而且顯得格外大方，還拿出一百兩銀子給他安頓家屬。這一舉動打動了江湖游子朱臥人，他把銀子給了徒弟 20兩，其余的拿給老婆買田置地。完了后，就把錢愛財帶到美女梳頭山，給他點龍脈。朱臥人給錢愛財說，你把你父親葬入后，墳墓幾個月就會長到小山那么大，如果你不把這座山買下來，就會有被破壞的危險，而且你父親葬入龍口后，我的眼睛會雙目失明。錢愛財慷慨地說，我馬上把這座山買下，你眼睛失明后就把你老婆請來伺候你，我供養你們一輩子。聽了這席話，朱臥人就把錢愛財帶到龍脈口，指點給錢愛財看，錢愛財看不懂，但還是深信不疑。
很快錢愛財就把美女梳頭山買了下來，把自己父親的尸骨葬了進去，第二天朱臥人就離奇的雙目失明了。錢愛財真的就叫他的徒弟去把老婆接進了錢府，可朱臥人給他老婆說了一席話，老婆就謊稱家里離不開，不能守在這里就回家去了。錢愛財就把朱臥人供養起來，朱臥人的徒弟朱幫人就一個人走了。在巴蜀這片古老而神秘的土地上，流傳著許多引人入勝的民間故事。這些故事不僅承載著歷史的記憶，還蘊含著深厚的文化底蘊和民間智慧。今天時間還早，我就再給你們講幾個。說完后，劉從戎又喝了幾口御酒便接著往下說。相傳后朝三國時期，猛將張飛從川東北入蜀，途徑巴州時遭遇嚴顏的頑強抵抗。在王平的智謀下，張飛退兵六十里，在三星場一帶扎營。為了接近百姓，了解敵情，張飛與王平裝作殺豬賣肉的小販，深入民間。他們的真誠與和藹逐漸贏得了百姓的信任，最終從百姓口中探得入城之路。這段佳話被后人傳頌，張飛賣肉的地方被稱為“張飛洞”，百姓還在其上修建了“張爺廟”以資紀念。后朝唐代名醫孫思邈，被后世尊稱為“藥王”。他一生行醫濟世，著有《千金要方》和《千金翼方》等醫學巨著。據傳，孫思邈曾在巴中地區長期采藥，隱居于風景秀麗的龍溪。他常到藥石坡及周圍山中采集植物藥和礦物藥，并在龍潭里洗藥、搗藥。孫思邈的醫術和醫德深受巴中百姓敬仰，他的足跡和傳說至今仍在這片土地上流傳。我再給你們講個熊家婆與機智姐妹的民間故事，說的是一家三娘母，阿媽和兩個小女娃娃的故事。有一天，阿媽上街趕場，留下兩個女兒在家。不料，一只狡猾的老熊精化作“家婆”前來誘騙姐妹倆。機智的姐姐識破了老熊精的詭計，最終用智慧和勇氣打敗了老熊精，保護了自己和妹妹。
九寨溝以其絕美的自然風光聞名遐邇，而關于它的形成則流傳著一個美麗的傳說。相傳有九位冰雪聰明、善良美麗的姑娘，她們為了拯救被蛇魔扎毒害的家鄉，歷經千辛萬苦找到金剛降魔神雍忠薩瑪求助。在雍忠薩瑪的幫助下，九位姑娘成功降服了蛇魔扎，恢復了家鄉的美麗與寧靜。九寨溝的碧水青山便是九位姑娘的化身與見證。在巴蜀東北部，有一座歷史悠久的縣城營山縣。這里不僅有著豐富的自然景觀和人文底蘊，還流傳著許多神秘而動人的傳說。這些傳說如同一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在營山縣的歷史長河中，熠熠生輝。在營山縣，最為人稱道的傳說莫過于黑馬山的故事。黑馬山，這座雄偉的山峰，不僅以其壯美的自然風光吸引著無數游客，更因其承載的傳奇故事而聞名遐邇。相傳，在很久很久以前，營山縣還是一片未被開發的蠻荒之地，山巒疊嶂，森林茂密，野獸出沒，人類生活極為艱難。然而，在這片廣袤的土地上，卻孕育出一匹非凡的神馬。這匹神馬全身烏黑如墨，雙眼閃爍著神秘的光芒，鬃毛和尾巴如同流動的黑色火焰，奔騰時如閃電劃破長空。它不僅是天地精華的結晶，更是山神的化身，擁有著無盡的神力。一日，黑馬神在山中游蕩時，偶然發現了一處被惡龍占據的寶藏。惡龍兇猛異常，守護著寶藏，不許任何人靠近。然而，黑馬神卻毫不畏懼，它仰天長嘯，聲震山林，向惡龍發起了挑戰。經過一場驚心動魄的激戰，黑馬神憑借神力和智慧，終于戰勝了惡龍，奪得了寶藏。但黑馬神并未將寶藏據為己有，而是將其化作了清泉和肥沃的土地，滋潤著這片貧瘠的山地。從此，營山縣的山地煥發生機，草木蔥蘢，鳥語花香。人們紛紛來到這片土地上開墾耕作，生活逐漸富裕起來。
為了紀念這匹神奇的黑馬，人們將這座山峰命名為“黑馬山”，并在山上修建了一座廟宇，供奉著黑馬神的塑像。黑馬神時常在山中游蕩，守護著這片土地和人民。每當有人遇到危險或困難時，它總會及時出現，給予幫助和指引。有一次，營山縣遭遇了一場百年不遇的洪水。洪水洶涌澎湃，淹沒了大片的房屋和農田，人們紛紛逃往高處避難。然而，在洪水即將淹沒整個縣城之際，黑馬神卻突然出現在空中。它張開雙翅，擋住了洪水的去路。黑馬神與洪水展開了激烈的斗爭，最終將洪水逼退到了山谷之中。但因此它也耗盡了神力，化作了山峰，永遠地守護著這片土地和人民。為了緬懷那匹英勇無比的黑馬神，營山縣人民在山峰之巔建立了一座更加雄偉的廟宇，殿內塑有黑馬神的威嚴雕像。每年的農歷三月三，四面八方的民眾都會聚集在黑馬山，舉行盛大的祭祀儀式，以此表達對黑馬神恩賜與庇護的感激之情。據說巴蜀地區鄰水縣的一個小山村里，這里山清水秀，民風淳樸。村東頭住著一位名叫阿強的年輕人，他心地善良，勤勞能干，是村里有名的孝子。阿強的母親早年因病失明，生活不能自理，全靠阿強一人照顧。盡管生活艱辛，但阿強從未有過半句怨言，總是盡心盡力地侍奉母親。一日，阿強在山中砍柴時，無意間發現了一處隱蔽的山洞。洞口被藤蔓遮掩，若非偶然，很難被人發現。阿強出于好奇，撥開藤蔓，走進了山洞。洞內幽暗深邃，但越走越寬敞，最后竟來到了一個巨大的地下宮殿。宮殿中央擺放著一副巨大的石棺，石棺上雕刻著九條栩栩如生的飛龍，它們環繞著石棺，仿佛要騰飛而起。更令人驚奇的是，石棺的蓋子微微開啟，透出一絲幽光。
阿強心中雖有畏懼，但想到家中病重的母親，便鼓起勇氣，走近石棺查看。就在這時，石棺內突然傳來了一陣低沉而悠長的吟唱聲，聲音仿佛穿越了時空，帶著無盡的滄桑與悲涼。阿強被這聲音震懾，不由自主地跪倒在地。吟唱聲漸漸停歇，石棺內傳來一個蒼老的聲音：“年輕人，你為何打擾我的安寧？”阿強連忙磕頭，將家中情況如實相告，并祈求石棺中的神秘人物能賜予他救治母親的方法。蒼老的聲音沉默片刻后，緩緩說道：“我乃千年前的巫師，因犯下大錯，被族人封印于此。你若愿幫我解除封印，我便賜你救治之法。”阿強聞言，心中雖有猶豫，但想到母親的病情，還是毅然答應了。巫師告訴他，解除封印需要找到九顆散落在山間的龍珠，并將它們放置在石棺的九個龍頭上。阿強歷經千辛萬苦，終于集齊了九顆龍珠，并按照巫師的指示，將它們放置在了石棺的龍頭上。隨著龍珠的歸位，石棺上的九條飛龍仿佛活了過來，它們仰天長嘯，帶著石棺緩緩升空。巫師的聲音再次響起：“年輕人，你已完成使命。作為報答，我將賜予你救治之法。”阿強回到家后，按照巫師傳授的方法，為母親調制了一碗藥湯。母親喝下后，奇跡般地重見光明，身體也逐漸康復。然而，自那以后，每當夜深人靜之時，村中便會傳來陣陣低沉的龍吟聲，仿佛有九條飛龍在夜空中盤旋。村民們都說，那是巫師的靈魂得到了解脫，正在尋找回家的路。而阿強家則因為這段奇遇，成為了村中的傳奇。據說巴蜀地區鹽亭縣的歷史沿革，同樣充滿了神秘與傳奇。據史書記載，鹽亭位于古蜀國東部邊境，春秋戰國時期即為巴國、蜀國爭奪之地。蜀國在今縣境內彌江（古稱潺水）建烽火亭，用于觀察敵情和守備。、至秦朝改稱為秦亭，漢代復稱潺亭。鹽亭建置始于東晉安帝義熙元年（公元405年），萬安縣治所遷至潺亭，稱為萬安縣。梁大同元年（公元535年）更名為潺亭縣。
西魏時，因境內多鹽井，鹽鹵出產豐富，故更名為鹽亭縣。這一名稱沿用至今，已有1400余年歷史。提到鹽亭縣，不得不提的就是蠶絲祖神嫘祖的傳說。相傳，嫘祖是黃帝的元妃，她不僅美貌無雙，更擁有非凡的智慧與勤勞。在鹽亭這片土地上，嫘祖首創了種桑養蠶之法，抽絲編織絹之術，從而開創了絲綢文化，使鹽亭縣成為了絲綢之源的象征。她的故事在民間廣為流傳，人們用口耳相傳的方式，將嫘祖的智慧與貢獻銘記于心。每年，鹽亭縣都會舉行盛大的祭祖活動，以表達對這位偉大女性的敬仰與懷念。關于嫘祖與黃帝的傳說，還有一段新婚夜的驚險插曲。相傳，黃帝從河南遠赴四川鹽亭迎娶嫘祖，新婚之夜，卻遭遇了族中金二伯的刺殺計劃。黃帝憑借機智與勇敢，與嫘祖共同化解了這場危機，最終贏得了族人的認可與尊重。這段傳說不僅展現了黃帝與嫘祖的深厚情誼，也彰顯了鹽亭人民對于智慧與勇敢的崇尚。除了嫘祖的傳說，鹽亭縣還與北宋著名文人文同有著不解之緣。文同以詩書畫三絕著稱，他在游歷鹽亭縣時，被這里的自然風光所深深吸引，留下了許多贊美鹽亭美景的詩句。這些詩作不僅描繪了鹽亭的秀麗山水，更寄托了文同對于這片土地的熱愛與向往。至今，鹽亭縣內仍保存著許多文同的詩作和碑刻，成為了當地文化的重要組成部分。鹽亭縣的傳奇人物中，還有一位不得不提的就是趙蕤。趙蕤不僅學問淵博，還擅長政治謀略，被后人譽為“謀圣”。他與唐代偉大詩人李白之間的師徒情誼，更是被傳為佳話。據傳，趙蕤曾悉心指導李白寫作《蜀道難》等著名詩篇，使李白的文學才華得以充分展現。趙蕤的智慧與教誨，對李白的一生產生了深遠的影響。這段師徒情誼，也成為了鹽亭縣文化史上的一段佳話。