推薦序 “我可以活出自己”

心理健康、個(gè)人成長(zhǎng)、幸福體驗(yàn)等話題，正在被越來(lái)越多的人關(guān)注，并已成為挑戰(zhàn)日益加劇、人性愈加解放的現(xiàn)代社會(huì)的核心議題。

這一議題，同樣出現(xiàn)在職業(yè)生涯領(lǐng)域。如何選擇一份真正適合自己的工作，既能以此安身立命，還能在其中持續(xù)成長(zhǎng)、綻放光彩，體驗(yàn)到愉悅和意義？這是我們每個(gè)人都關(guān)心的問(wèn)題。作為我曾經(jīng)的學(xué)生，吳亮早在碩士階段就對(duì)此有所思考。在他畢業(yè)后的十幾年間，我們每年都會(huì)見(jiàn)面交流。幾乎每次見(jiàn)面，他都會(huì)分享他將心理學(xué)（尤其是人本主義心理學(xué)）應(yīng)用于企業(yè)組織建設(shè)與人才發(fā)展的實(shí)踐感悟，分享他用心理學(xué)的理論和方法助力自己或支持他人生涯發(fā)展的心得體會(huì)。作為吳亮曾經(jīng)的老師，我欣慰于他能不忘初心，帶著研究的態(tài)度和人本的關(guān)懷，持續(xù)投入到生涯發(fā)展的實(shí)踐之中，并以真誠(chéng)的態(tài)度凝結(jié)成了你眼前的這本書。

我本人的研究和教學(xué)工作主要面向?qū)W生、家長(zhǎng)和教師，他們并非書中談及的典型職業(yè)人。然而，有一點(diǎn)是相同的：在朝夕相處之間，有相當(dāng)多的人告訴我“壓力山大，身不由己”——學(xué)生覺(jué)得家長(zhǎng)和老師不理解自己，以致不能自在地學(xué)習(xí)、生活和玩耍，或是無(wú)奈地學(xué)著自己不感興趣的專業(yè)，想到未來(lái)又深感迷茫；家長(zhǎng)覺(jué)得自己不容易，起早貪黑，為生活奔波，為工作忙碌，似乎也不能按照內(nèi)心意愿生活；老師同樣感到很難，要讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、學(xué)校滿意、社會(huì)滿意，責(zé)任越來(lái)越大，不敢有所閃失。

這些聲音共同匯成一個(gè)問(wèn)題——我們究竟該怎么活，該如何開啟自己的職業(yè)生涯？在書中，吳亮鮮明地亮出了自己的觀點(diǎn)——視己為人，或是真正的答案。對(duì)此，我深以為然。

“視己為人”的源頭，可追溯到人本主義心理學(xué)。人本主義心理學(xué)大師卡爾·羅杰斯指出，包括人在內(nèi)的所有生物，都具有“實(shí)現(xiàn)傾向”。“無(wú)論是花朵或橡樹，蚯蚓或漂亮的鳥兒，猿或人，我們都要意識(shí)到它們的生命是主動(dòng)的過(guò)程，而不是被動(dòng)的過(guò)程……當(dāng)然，這種實(shí)現(xiàn)傾向可能受挫或是扭曲，但是在不消滅生物的情況下，它不會(huì)消失。”[1]在書中，羅杰斯還以一長(zhǎng)段極富詩(shī)意的話來(lái)幫助我們理解其意，“我記得童年時(shí)代，我們把冬天要吃的土豆放在地下室的儲(chǔ)物箱里，地下室上方不遠(yuǎn)處有個(gè)小窗戶。這種環(huán)境不利于土豆生長(zhǎng)，但是土豆總會(huì)發(fā)芽——淡白的幼芽，與春天播種在土壤里抽出的健壯的綠芽完全不同，但是這些細(xì)長(zhǎng)的幼芽會(huì)伸向窗外遠(yuǎn)處的光線。這些幼芽的發(fā)育是異常的、徒勞的，是我所說(shuō)的定向傾向的極端表現(xiàn)。它們永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)成植物，也不會(huì)成熟，更不會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的潛力。但是在最惡劣的環(huán)境下，它們依然盡力去實(shí)現(xiàn)自己”[2]。

事實(shí)上，無(wú)論環(huán)境是否支持，無(wú)論自身是否覺(jué)察，“活出自己”都是我們天然具有的傾向，土豆如此，人更如此。那么，如何才能促使這種傾向成為現(xiàn)實(shí)呢？

按照羅杰斯的觀點(diǎn)，有三個(gè)要素影響巨大，那就是我們能否“真誠(chéng)”待己待人，能否對(duì)自己和他人做到“無(wú)條件積極關(guān)注”和“共情理解”。此三要素，既是所有心理咨詢發(fā)揮效果的關(guān)鍵基礎(chǔ)，也被發(fā)現(xiàn)在婚姻家庭、教育培訓(xùn)、組織管理，甚至國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域起到重要作用。

說(shuō)到個(gè)人發(fā)展和職業(yè)生涯，環(huán)境的不確定性加劇了人們的困境，而走出困境的前提，是一場(chǎng)深刻又持續(xù)的自我探索。這的確是一條漫長(zhǎng)的道路，前行路上若要帶上什么的話，我建議把這句話放在心里——“我可以活出自己”。這當(dāng)然不是指我行我素或自私任性，而是意味著，一個(gè)人要主動(dòng)去覺(jué)察和尊重自己的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、力量，在行動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)、熱情，不斷鼓勵(lì)自我，勇敢綻放。

同時(shí)，假如你已組建家庭，或身為企業(yè)家、管理者，我也真誠(chéng)建議你有意識(shí)地建立一種支持性的環(huán)境，這將令組織和個(gè)人受益匪淺。這會(huì)讓組織里的成員感到“我可以活出自己”，從而促進(jìn)每一個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)，并構(gòu)建起更有生命力的組織。

作為師承人本主義心理學(xué)家羅杰斯一脈的弟子，吳亮將上述思想很好地運(yùn)用到了其日常生活和工作實(shí)踐中，書中對(duì)此多有體現(xiàn)。此外，本書還描述了大量的真實(shí)故事，例如，吳亮提到多年前申請(qǐng)保留研究生入學(xué)資格，毅然奔赴西藏自治區(qū)志愿服務(wù)的往事，我很欣喜當(dāng)時(shí)的溝通和處理。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，在他后來(lái)的人生中，這件事真的發(fā)揮了正向的作用。

還有一件事，吳亮在書中沒(méi)有寫，但我印象深刻。記得他研二時(shí)，我跟他聊起：“你很有做研究的感覺(jué)，要不要考慮轉(zhuǎn)博啊，從三年碩士轉(zhuǎn)為五年博士？”讓我沒(méi)有料到的是，這小子居然斬釘截鐵地說(shuō)：“感謝老師認(rèn)可！不過(guò)，我已打算先到社會(huì)去闖蕩、去實(shí)踐。”如今看來(lái)，吳亮這種尊重內(nèi)在聲音、不為“誘惑”所動(dòng)的態(tài)度，也正是他“視己為人”的映照。

身為吳亮曾經(jīng)的老師，當(dāng)我初次翻開本書時(shí)，我們師生間再次共鳴，“你或我，都可以活出自己”。相信隨著你打開這本書，邊閱讀思考邊嘗試行動(dòng)，你就會(huì)明白我這話的意思了。

是為序！

伍新春

北京師范大學(xué)心理學(xué)部教授

中國(guó)心理學(xué)會(huì)臨床與咨詢心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任

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[1] 羅杰斯.論人的成長(zhǎng)（第二版）[M].石孟磊，鄒丹，張瑤瑤，譯.北京：世界圖書出版公司，2019:102.

[2] 羅杰斯.論人的成長(zhǎng)（第二版）[M].石孟磊，鄒丹，張瑤瑤，譯.北京：世界圖書出版公司，2019:102-103.