第二節 家庭教育

教育是人類特有的一種培養人的社會活動。廣義上，凡是有意識地以影響人的身心發展為直接目標的社會活動都是教育，主要有家庭教育、學校教育和社會教育三種形式。家庭教育是教育的主要形式之一，與學校教育、社會教育共同構成了一個完整的教育體系，擔負著為社會培養合格人才的使命。

一、家庭教育的含義

家庭教育，顧名思義是指發生在家庭中的教育。鑒于家長與孩子在生理、心理、生活經驗、社會閱歷等多方面存在巨大差異，在家庭教育實踐的角色關系中，家長自然是教育者，孩子自然是被教育者。這是一個邏輯判斷，更在家庭教育實踐中得到了充分表達：為了教育好孩子，為了給孩子提供最好的教育，家長總是竭盡全力，如若不然，則不僅自己會愧疚到無以復加，還會感到在別人面前抬不起頭來。不過，這一實踐樣態為我們提供了另一個界定家庭教育的視角：以孩子為教育對象的家庭教育看似只是聚焦孩子的成長與發展，實際上卻在同步影響、改變家長本身，且被影響和被改變的范圍很廣、程度很深。家長的時間、精力、經濟狀況、認知、情緒情感、行為方式無不被卷入其中，甚至還會觸及他們更深層次的人生觀與價值觀。所有指向解決“成長煩惱”、滿足“成長需求”的理論與實踐都應歸屬于家庭教育。依據這個判定，家庭教育的對象與范圍、定位與功能等相關界定均將獲得更新。家庭教育不是與生理年齡相匹配的學段教育，而是與個體在家庭中所擔負的“社會角色齡”相呼應的終身教育。比如一對36歲的父母（孩子2歲）和一對63歲的祖父母（孫子4歲），他們的“父母齡”和“祖父母齡”分別只有2歲和4歲。在家庭教育實踐中，他們不僅需要育兒知識與技能，更需要專門的、專業的、與他們成為父母或祖父母之后的身心靈需要相匹配的支持。學術界對家庭教育的界定有許多種，概括起來，主要有廣義和狹義兩種解釋。

廣義的家庭教育是指在家庭生活中家庭成員之間相互施與的一種教育和影響，既包括家長對孩子實施的教育，也包括孩子對家長的影響，甚至包括家長之間、孩子之間的相互影響。這種理解強調了家庭成員，尤其是家長與孩子之間的平等關系，重視孩子在接受家長教育中對家長的影響及對家長教育的反饋過程。家長和其他長者對孩子進行教育時，必然會從孩子的言語行為中獲得影響。在互動過程中，雙方同時獲得發展。從這個角度看，家庭教育就是親子互動中家長和孩子共同成長的過程。在科技飛速發展的今天，“后喻文化”“文化反哺”現象越發明顯地體現出家庭教育的互動特征。

狹義的家庭教育是指在家庭生活中，父母或其他年長者自覺地、有意識地對子女和其他年幼者進行的教育或施加的影響。在家庭中，父母或其他年長者的身份地位及其在身心發展水平、社會經驗等方面所具有的優勢，加上子女和其他年幼者在生活上和心理上對父母或其他年長者的依賴性，決定了子女和其他年幼者在家庭環境中的成長主要接受的還是父母或其他年長者——主要是父母的教育和影響。在親子互動過程中起主導作用的是父母。父母對子女的教育是家庭教育的主要形式，尤其在子女走上社會、獨立生活之前的時期。

因此，一般意義上所說的家庭教育主要是指父母對子女，尤其是對未成年子女的教育。本書主要探討學前兒童的家庭教育問題，使用的是狹義上的家庭教育概念。

知識拓展

家庭教育的發展

在古代社會教育體系中，家庭教育占有極為重要的地位，這一時期的家庭教育具有鮮明的階級性，其重要職能是傳遞經驗為生產服務?，F代社會家庭教育的部分功能逐步向社會轉移，其內容和手段逐步科學化、規范化、民主化，兒童在家庭教育中的主體地位逐漸確立。

二、家庭教育的性質

家庭教育的性質是指家庭教育區別于其他形式教育的根本屬性。家庭教育具有區別于學校教育和社會教育的特定屬性。

（一）私人性質的教育

從教育活動的實施形式看，教育分為私人性質的教育和社會性質的教育：前者通常是在家庭中通過家長實施的；后者是在社會中通過學校和其他教育機構實施的。

學校和其他教育機構是為社會提供教育服務的機構，教育者和受教育者之間僅僅是教育和受教育的關系。這種教育不是為了滿足個人的切身利益，也不完全按照教育者個人的主觀意志實施，不管是公辦還是民辦、免費還是收費，都必須接受國家的管理和社會的監督，尤其是來自受教育者及其家長的監督。

家庭教育是在家庭內由家長實施的個體行為，有很強的獨立性、自主性，屬于典型的“私人”領域。家長和孩子的關系首先是血緣和依附關系，其次才是教育和受教育的關系。在家庭中，對孩子實施什么樣的教育、如何教育、把孩子培養成什么樣的人，家長有很大的自主權。社會和他人只能采取多種方式進行科學養育的宣傳、滲透和引導。家庭教育的私人性質并不是說家庭教育完全獨立于社會之外。相反，家庭是社會的細胞，社會政治、經濟和文化的變革必然會通過各種途徑滲透到家庭生活中，影響家庭教育的實施。現代社會，家庭教育已成為國家教育事業的重要組成部分，國家和社會對家庭教育的干預不斷增強。

（二）沒有嚴密組織的非正規教育

從教育活動實施的組織形態看，教育分兩大類：有嚴密組織的正規教育和沒有嚴密組織的非正規教育。正規教育有專門的組織機構、受過訓練的專業教育者，是一種有組織、有目的、有計劃、有系統、有考核要求、有統一標準的教育，以學校教育最為典型。家庭教育則不同，家長一般未經過教育方面的專業訓練，也不是專職教育者。相比有固定目的、內容、模式、時間和地點的學校教育，家庭教育一般是寓于日常生活之中，隨時隨地實施的。

學前兒童主要是通過觀察、模仿進行學習的。家庭教育更多是通過家長在家庭生活中的言行和表率作用來實現的，即使家長自己沒有意識到，影響也是客觀存在的，而且這種影響是深刻、廣泛、全方位的。

（三）終身教育

從教育過程實施的持續時間來看，教育可以分為階段性教育和終身教育兩類。一般來說，學校教育和社會教育都是階段性的，甚至是臨時性的。雖然系統的學校教育要連續實施相當長的時間，但也只是人生歷程中的一個階段。各個階段的學校教育的實施時間更短，教育者也經常變換，如幼兒園、小學、初中、高中等。

家庭教育是一種穩定的持久性教育。一般情況下，家長是不變的，家庭相對于其他社會組織具有很強的穩定性、持久性。家庭伴隨人的一生，從出生、入學、長大成人到走上社會，孩子都和家長生活在一起，接受家長的影響和教育。即使孩子已經成家立業，家長也會經常教導孩子。因此，家長對孩子的教育和影響具有連續性、終身性。

三、家庭教育的地位和作用

家庭教育作為人類個體生活不可或缺的存在，有其“特殊使命”，對個體一生的發展影響深遠，而且在社會發展進程中起重要作用。

在機構教育產生前，家庭是人類社會教育實踐活動的重要載體。其全部教育活動，大致可以分為支持個體作為人的成長、支持人類社會已有文明的傳承和支持個體在其社會生活中建構新的文明三個基本類別。三類活動之間雖有交叉、滲透，但確有邊界。隨著機構教育的產生、發展與完善，第二類和第三類家庭教育活動幾乎全部由機構教育“接手”，并將其從零散、無序、力度不一的狀態發展至系統規范、不可或缺、無法被替代的程度。第一類家庭教育活動被留在家庭之中，屬于專門教育工作者可以過問卻不可以左右的內容。究其根源，可溯及家庭教育與機構教育的本質區別。前者存在于個體空間，散落在以飲食起居為主題的、與親人之間進行的、帶有鮮明情緒情感特征的日常生活互動之中；后者則發生在社會公共空間內，限定在具體時空中的、以規范的知識技能傳授與習得為主題的、與專門教育者之間進行的事務性互動之中。基于這些區別，加之“支持個體作為人的成長”所涵蓋的范圍之廣、細節之多，第一類家庭教育活動最為適宜的樣態應該正如古人所言，從“黎明即起”“及昏便息”“灑掃庭除”“內外整潔”的家庭生活節奏與細小行為入手，在“寒來暑往”“秋收冬藏”的每一個日子中逐漸培養受教育者的行為習慣、態度品質，并使其日益穩定，使他們指向自己、指向他人、指向環境的社會性發展維度得到適宜成長。家庭教育應該定位在“人商”上面，立足于平常的家庭生活，在微小的生活事件中整體性地支持、引導孩子朝著作為一個人應有的樣子成長。這一點正是家庭教育不可被忽視、不可被替代的獨特的使命。如果這一使命不能被很好地擔負起來，就不是簡單的“養不教，父之過”的行為歸因層面的問題，嚴重的會禍及家庭與社會，甚至國家與民族。這也是促使《家庭教育促進法》頒布的一個重要驅力。

（一）為兒童的社會化奠定重要基礎

社會化是指個體通過學習知識技能和社會規范取得社會生活和正式社會成員的資格，形成、發展和逐步完善自己社會性的過程。簡言之，社會化是指“自然人”（生物人）成為“社會人”的過程。個體剛出生時只是一個具有生物特性的生命個體，對所要面對的世界一無所知。這個“自然人”若要生存下去，并順利融入社會、實現人的價值，就必須完成社會化。

家庭教育為兒童的社會化奠定了重要基礎。在與其他家庭成員的共同生活中，兒童通過觀察和模仿長者（尤其是家長）獲得了最初的生活經驗、生存技能，獲得了對社會的最初認識，并逐步懂得了一些基本社會規范。社會化貫穿人的一生，家庭對人社會化的影響也是持續性的。童年期是人生發展的關鍵時期，因此，家庭教育對兒童早期社會化的作用十分重要，也是其他社會機構無法代替的。

（二）一切教育的基礎

在我國現代化教育體系中，家庭教育、學校教育和社會教育是一個有機聯系的整體，三種形式的教育各有特點和側重。教育家蘇霍姆林斯基說，沒有家庭教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育都不可能造就全面發展的人。三種形式的教育只有密切配合，才能發揮教育的整體功能，促進兒童的全面發展，培養出優秀人才。

家庭教育是一切教育的基礎。不論哪種形式的教育，其教育對象都來自家庭，他們首先接受的是家庭教育，家庭教育有先入為主的定勢作用。從這個意義上看，家庭教育是學校教育的基礎，社會教育又是家庭教育的延續。作為基礎的家庭教育一旦出現失誤，在教育對象身上形成的問題就很難在學校教育和社會教育中得到糾正。只有作風正派的家庭，才能提供對待孩子的正確方法。家長應有意識地創設良好的家庭氛圍，對孩子施加正面教育，以使其養成良好的行為習慣和高尚的道德情操，身心得到和諧發展。

良好的家庭教育不僅可以為幼兒園和學校提供優質的生源，為學校教育的順利實施奠定基礎，還可以在很大程度上彌補學校教育的不足。一些科學家的成長經歷就是很好的證明，如愛迪生、達爾文。他們因被老師否定而難過，正是家庭的溫暖、家長的鼓勵和教誨使他們的才能得到了充分發展，最后成為偉大的科學家。

（三）推動社會文明進步及未來發展

德國教育家福祿貝爾說：“國民的命運與其說是掌握在當權者的手中，倒不如說是掌握在母親手中?！奔彝ナ巧鐣募毎?，家庭教育是最具廣泛性和群眾性的教育，其教育質量高低直接影響國民素質的高低與國家綜合實力的強弱。中國自古以來都十分重視家庭和家庭教育對社會的作用。儒家經典《大學》提出“家齊而后國治，國治而后天下平”的思想，明確把齊家作為治國的前提條件。這種思想影響深遠，并由此形成了中國重視家庭教育的悠久傳統。

現代各國都十分重視家庭教育的社會作用。聯合國在1994年推行了“國際家庭年”，強調家庭在現代文明社會中要發揮提供資源和承擔責任的特殊功能，強調家庭對于養育、教育下一代的重要作用。這一指導思想和活動主題得到了各國的普遍認同。世界各國都認識到家庭與社會發展的聯系，并把家庭文明建設作為社會文明建設的基礎。因此，家長不能把孩子視為私有財產，要樹立為國教子的思想，端正教育目的，把望子成龍、望女成鳳的愿望與國家利益、社會要求統一起來。