孟浩然

作者介紹

孟浩然（689—740），襄州襄陽（今屬湖北省）人。年輕時曾隱居家鄉(xiāng)鹿門山，以詩自娛。后往長安，應(yīng)進士試，不第，又還襄陽。張九齡鎮(zhèn)荊州，曾入其幕，但時間不長。后病疽死。終身是個布衣。

他的一生，多半在襄陽度過。他的詩歌，也很多以襄陽為題材，故張祜有“襄陽屬浩然”之句。

他原來也想有一番建樹，“鄉(xiāng)曲無知己，朝端乏親故。誰能為揚雄，一薦《甘泉賦》”（《田園作》），“欲濟無舟楫，端居恥圣明”（《臨洞庭上張丞相》）。從這些詩篇看，欲為世用的意愿是很明顯的。

愿望落空后，他最后還是退隱家園。在中國的封建士大夫中，這種達與隱的起伏，說是矛盾其實也是統(tǒng)一的，因為這是儒家立身的兩個方面。

他的詩五言居多，也以五言為長。前人曾說盛唐詩人，李杜之外，當(dāng)推王孟。王孟之詩雖不盡相同，但在描寫山水、田園上，自有異中之同，形成一種流派。

秋登蘭山寄張五[1]

北山白云里[2]，隱者自怡悅[3]。

相望試登高[4]，心隨雁飛滅[5]。

愁因薄暮起，興是清秋發(fā)[6]。

時見歸村人，沙行渡頭歇[7]。

天邊樹若薺[8]，江畔洲如月[9]。

何當(dāng)載酒來[10]，共醉重陽節(jié)[11]。

注釋

[1]蘭山，《孟襄陽集》作萬山。蘭山在山東省臨沂市或四川省舊慶符縣，孟浩然皆未到過，應(yīng)是萬山，在今湖北省襄陽市。詩題一作《九月九日峴山寄張子容》，又作《秋登萬山寄張文儃》。張五，岑仲勉先生《唐人行第錄》以為是張，官刑部員外郎，擅書畫。張子容則為張八，浩然鄉(xiāng)人，兩不相蒙。

[2]北山，指萬山。

[3]隱者，指作者自己。南朝陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。”此兩句當(dāng)是用其意。

[4]“相望”句，意謂為了瞻望遠人，且試著登上高處。

[5]“心隨”句，因登高而見雁飛。

[6]興，指秋興。

[7]“時見”兩句，指歸村人由沙灘行來而在渡口歇腳。

[8]薺，一種野菜，形容遠望中天邊樹木的細小。

[9]洲，水中可居之地。

[10]何當(dāng)，何時能夠。載酒，具酒。

[11]重陽節(jié)，舊以陰歷九月初九日為重陽節(jié)，有登高風(fēng)俗。參見王維《九月九日憶山東兄弟》注。

評析

此詩寫秋天登山懷友，希望到重陽那天同來登高飲酒。日暮歸雁，喚起愁心；清秋發(fā)興，因引出結(jié)句共醉重陽之望。

輯評

超曠中獨饒勁健，神味與右丞稍異，高妙則一也。（《唐賢清雅集》）“天邊”“江畔”兩句，摹寫物象，超然入神。（《歷代詩評注讀本》）

夏日南亭懷辛大[1]

山光忽西落[2]，池月漸東上[3]。

散發(fā)乘夕涼[4]，開軒臥閑敞[5]。

荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

感此懷故人，終宵勞夢想。

注釋

[1]辛大，名未詳。大，排行第一。

[2]山光，山上的日光。

[3]池月，池邊的月亮。

[4]散發(fā)，古人平時都束發(fā)戴帽，散發(fā)表示閑適自在，不受簪冠拘束。

[5]軒，這里指窗。臥閑敞，躺在幽靜寬敞的地方。

評析

孟集中還有幾首與辛大有關(guān)的詩，另一首是辛大和張七到南亭來找作者一同喝酒。

輯評

“臥閑敞”字甚新奇。“荷風(fēng)”二句一讀，使人神思清曠。（《唐賢三昧集箋注》）

宿業(yè)師山房待丁大不至[1]

夕陽度西嶺，群壑倏已暝[2]。

松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。

樵人歸欲盡，煙鳥棲初定[3]。

之子期宿來[4]，孤琴候蘿徑。

注釋

[1]業(yè)師，名叫業(yè)的僧人。師，對僧人的尊稱。山房，這里指僧舍。丁大，作者另有《送丁大鳳進士赴舉呈張九齡》一詩，若為一人，則其人名鳳，排行第一。

[2]壑，山谷。倏（shū），忽然。暝，昏暗。

[3]煙鳥，暮煙中的歸鳥。

[4]“之子”句，作者原與丁大相約過一天就來，因此抱琴而待，結(jié)果卻沒有來。之子，這個人。期，約定。宿，隔夜。

評析

詩寫待人不至。末句雖未明說，其實沒有等著。

輯評

周珽曰：“生”“滿”二字靜中含動，“盡”“定”二字動中得靜，禪語妙思。伯敬謂“盡”字不如用“稀”字，哪知“盡”字得暮宿真境。（《唐詩選脈會通評林》）

清秀徹骨，是襄陽獨得處。（《唐賢清雅集》）