第一節
“俄羅斯詩歌的太陽”

俄歷1837年1月29日深夜2點45分，作家弗拉基米爾·奧多耶夫斯基以無比沉痛的心情寫下了普希金逝世的噩耗。第二天，由《俄羅斯殘疾人報·文學》刊登的文字這樣寫道：“我們詩歌的太陽隕落了……每一顆俄羅斯人的心都懂得這一無法挽回的損失的全部代價，每一顆俄羅斯人的心都碎了。普希金，我們的詩人，我們的快樂，我們民族的榮光！難道我們真的再也沒有普希金了嗎？我們實在無法接受這一事實。”[1]

普希金首先是一個天才詩人，19世紀俄羅斯浪漫主義文學運動的卓越代表。別林斯基說：“俄羅斯詩歌由于普希金的出現才從一個羞怯的小女生變成了天才的和經驗豐富的大師?！?a href="#ch2" id="ch2-back">[2]他是俄羅斯文學歷史上第一個具有世界性影響和地位的俄羅斯詩人。

他一生創作了八百余首詩歌，抒情詩占了絕大部分，其中有反映社會、歷史題材的政治抒情詩《致恰達耶夫》《致西伯利亞囚徒》《自由頌》等；愛情詩，如《致凱恩》《我曾經愛過你》；哲理詩，如《假如生活欺騙了你》《致大?！贰都o念碑》等；獻給親人的詩，如《冬日的黃昏》《致奶媽》等。還創作有十二首敘事長詩，如《魯斯蘭與柳德米拉》《高加索的俘虜》《茨岡人》《青銅騎士》等。

在陽光詩人普希金看來，生命的要素是自由，是對生活和人的愛，是一種樂觀主義精神，是一種向善的情懷和對光明、幸福、未來始終不渝的信念。

我們忍受著期待的苦刑，/等候那神圣的自由時光，/如同一個年輕的戀人，/在等待那確切的會期，我的朋友，我們要把心靈中/美麗的激情，都獻給我們的祖邦/同志，相信吧，迷人幸福的星辰，/將要升起，放射出光芒。/俄羅斯將要從睡夢中蘇醒，/在專制的廢墟上，/將會寫上我們姓名的字樣。

這是十九歲的普希金寫給他的好友，哲學家恰達耶夫的不朽的詩句，也是他遭到沙皇政府流放的緣由之一。

抒情名篇《假如生活欺騙了你》表達的是對生活的樂觀主義態度，張揚的是一種珍貴的生命哲學。

假如生活欺騙了你，/不要悲傷，莫要心慌。/相信吧，快樂的日子即將來臨?！磺卸际撬查g，一切都將會過去，/而那過去了的，將會成為親切的懷戀。

任何人都不可能不受到生活的傷害，但人絕不能因生活中的失落、挫折、磨難而改變對人生與世界的看法，改變豁達、樂觀的生存態度。而生命的過往不會死去，它永遠以經驗的形式留存在我們人生的記憶中。只有認真對待、反思過去，才能走好現在和未來的路。

抒情詩《致大?！肥怯猩拇蠛５男撵`景觀，更是自由的頌歌。

再見吧，自由的元素/這是你最后一次在我的眼前，/滾動著蔚藍色的波濤，/閃耀著驕傲的美色……我的心靈充滿了你，/還把你的峭巖，你的港灣，/你的閃光，你的陰影，還有波濤的喧響，/帶進森林，帶進靜寂的荒原。

寬廣無垠、魅力無限的大海是自由自在的精靈，擁有足能承載宇宙天地的襟懷。作品中濃烈的抒情詩意常常給人以飛翔的沖動。

讓我們一起飛走吧！/我們都是自由的鳥兒；是時候了，弟兄們，是時候了！/讓我們飛到閃著白光的云天之外，/飛到閃耀著藍色光芒的海濱，/飛到那，只有風……同我散步的地方。

這是詩人在南方流放時期所作的《囚徒》中所表達的沖出牢籠，贏得自由的心聲，是他對民族和個體自由精神本根的尋覓。

愛是普希金詩歌創作精神的第一要素，他的愛情詩也是他詩歌中最美妙的情感和精神風景線。容含著男女之愛、親人之愛、對祖國之愛的愛情詩有三種美的品質：有性情，有品位，有識見。

有性情，就是情感真摯、熱烈，充滿生命的質感。他在早年的《阿那克瑞翁的墳墓》中，倡導要像古人那樣，“盡情享受生命的華筵”，“要讓情欲奔放不羈”，“向酒神與愛神祈禱，/鄙視無恥之徒那充滿嫉妒的閑言碎語”。他在詩歌《愿望》中吐露心聲：“我珍惜愛情的痛苦，即便死，我也會在愛中死去?！比松鷱膩砭褪浅錆M欲望的，無論人生多么沒有意義，多么失敗，我們還是應該充滿欲望地活著，所以我們應該力求把不可多得的一次生命活得更好，更有價值。

有品位，就是幽微、深沉、意蘊雋永?！拔覠o言地，無望地愛過你，/我忍受著怯懦與嫉妒的折磨，/我那樣真誠，那樣溫柔地愛過你，/祝上帝會給你另一個人，也像我愛你一樣。”看似失戀的痛苦，實際上情在愛在。內涵蒼勁，厚味十足，尤顯高尚。愛你所愛就是一種巨大的幸福，愛情生命精致的意蘊正在于愛的付出而獲得的心靈快感和幸福。

有識見，就是對愛的獨到的見解、深刻的體悟。他在《哀歌》中寫道：“也許，愛情會帶著告別的微笑，鍍亮我悲哀的生命夕陽。”愛情會逝去，也許剩下的只是情感的灰燼與空蕩蕩的心靈，但是逝去的愛情依然是內心自由與和諧的源泉，只要愛仍在，生命便仍有力量和光彩?！皭矍榕c內心的自由，/是為我心靈送上的一曲純樸的頌歌”，這是詩人在《致普柳斯科娃》中表達的主題。在《致凱恩》中，詩人更將愛情與精神的復活、生命的創造緊緊聯系在了一起。

我記得那美妙的一瞬：/我的眼前出現了你，/猶如曇花一現的幻影，/猶如純潔之美的精靈……/如今靈魂已開始蘇醒：/我的心狂喜地跳躍，/為了它，一切又重新蘇醒，/有了神性，有了靈感，/有了生命，有了眼淚，也有了愛情。

普希金詩歌中的精神譜系和情感方式是始終與真實的生活聯系在一起的。它們既抽象又具體，既形而上又形而下。一切都充溢著召喚與祈禱的飄逸之氣，卻又飽含著現實生活的煙火氣，似乎還散發著詩人的體溫。

我記得那雷雨前的大海，/我多么羨慕那滾滾的波瀾，/一浪接一浪啊，洶涌澎湃，/滿懷著戀情躺在她的腳邊！/那時，我多么想跟隨波浪/用我的雙嘴輕撫她可愛的秀腳！/不，即便在熱血沸騰的少年時，/在那春情難耐的日子里，/我也沒有被煎熬得如此苦痛，/想要去狂吻阿爾米德們的嘴唇，/或是滾燙面頰上玫瑰般的紅潤，/或是那被情愁擁滿的乳峰；/不，那洶涌的情欲之火，/從沒讓我的心靈遭受過這樣的折磨！

這是詩人在詩體長篇中因海景生情的絕妙文字，是他在南方流放時期的一段生活經歷。文字優美、情感靈動，這是少年心靈的“自成長”，是對青春的情感勘探。

他的詩歌所展示的不僅是思想、意象的力量，還有語言的力量。普希金堅持口語入詩，日常生活入詩。他善于從一種平淡無奇的生活日常中發掘出無限的情趣，深邃的思想光芒和美妙的詩性樂感。他的詩句樸素自然，清新亮麗。抑揚格或揚抑格的藝術形式節律鮮明，韻腳嚴整，誦讀流暢。

我們那所破舊的小屋/凄涼又幽暗。/我的老媽媽，你為什么/靜默無語地倚在窗旁？/你，我的朋友，/是風暴的吼聲使你困倦？/還是你自己的紡車聲響/勾起你的瞌睡？/……我們同干一杯吧，/我不幸的青春時代的好友，/我們用酒來澆愁，酒杯在哪兒？/這樣快樂就會馬上涌上心頭。

這是普希金在《冬日的黃昏》中獻給奶媽的佳句，敘事舒緩，情感真摯，情趣無限。

不僅在俄羅斯，世上但凡把普希金視為偶像的寫詩人和讀詩人都會永遠仰視這個永遠不落的“太陽”。幾十年過去了，幾百年過去了，普希金的詩被一代又一代不同國度的讀者閱讀、詠誦、效仿。今天，當我們再讀它們的時候，仍然會感動、會陶醉、會被教育，我們蒙塵、積垢的內心世界會變得敞亮、清新、澄澈。別林斯基說：“普希金的詩——特別是他的抒情詩——的總基調是歌頌人內在的美，充滿了心靈撫慰的人情味。在普希金的任何情感中，永遠有一種特別高尚的、溫潤的、柔情的、馥郁的、優雅的東西。閱讀他的作品，是培養人性的最好方法，特別有益于男女青年?！?/p>

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[1] https://онлайн-читать.рф/images/show/16221.htm.

[2] Белинский В.Г.，Избранные философские произведения в 2 томах，Т.2，С. 160-161; Никольский С.А. Филимонов В.П. Русское мировозрение，Прогресс-Традиция，М.，2008，С.133