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第一章 先秦時期

要點提示

·從西周開始,人道從神道中崛起的勢頭加強,出現了關于道德、關于人生價值、關于國家治理理念的初步探討。

·孔子承襲了西周以來的人文主義思潮,將夏商周三代禮樂文明中所蘊含的道德因素突顯出來,把“仁”和“禮”的精神滲透到人格修養和社會秩序的建構之中,創立了既理性務實又高懸道德理想的儒家學派。

·孟子和荀子分別從仁學維度和禮學維度拓展了孔子的學說,并承接住了來自墨家、法家的挑戰。

·墨子開創了墨家學派,“興天下之利,除天下之害”是墨家思想的出發點,兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、非命、天志、明鬼是其核心主張。

·韓非子是法家思想的集大成者,在歷史觀方面,法家認為古今異勢,主張因時變法;在治國方略上,法家主張法、勢、術相結合,倡言法治,提倡綱紀。

·道家在先秦時期以老子和莊子為代表,他們基于對“道”的理解,倡導以無為、自然的方式來應對人生問題和社會問題,在諸多思想理念上可以與儒學形成有效互補。

廣義的“先秦時期”指的是秦朝建立之前的所有歷史時期,這是中華優秀傳統文化從萌芽到奠基的時期。中華優秀傳統文化的萌芽可以追溯到史前時代,體現在中華先民的創世神話、宗教信仰與各類生產、生活實踐中。隨著社會發展以及中華先民思維能力的逐漸提升,至春秋戰國時期,中華大地迎來了百家爭鳴的學術繁榮期,源遠流長的中華優秀傳統文化的骨架由此形成。

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