這一連串的術語，局外人都聽不懂，除了馬大頭。

“大頭哥，衛國兄弟說得對不對？”

馬大頭顯然很意外，走到周衛國面前，拍了拍他的肩膀：“不錯啊，小兄弟，還挺懂行的嘛。”

馬大頭又轉過身來對馬春生說道：“你們不用擔心了，你這小兄弟看起來很懂。錯不了的。”

能花錢盤下這個窯洞，那自然是有真本事在身上的，誰家的錢也不是大風刮來的？

而周衛國顧不得和他寒暄，趕緊吩咐馬春生去找人手，越多越好，但人有要求，學東西必須得快。

當然了，知青隊里面閑置的人很多，但是未必肯過來幫忙，周衛國有的是辦法，這年頭，誰會跟錢過不去？誰又會跟吃的過不去？

一盆雞蛋番茄就足夠讓他們趨之若鶩了，可想而見誘惑力有多大？

盡管天色要黑，但周衛國絲毫沒有下工的意思，時間緊迫，必須得教會目前這幾個勞力，起碼也得讓他們對燒窯的過程有個大致的了解。

在所有的工序當中，最復雜的就是摔磚坯，負責教這項技術的人，就被人稱之為大師傅，這是尊稱，意思是技術高。這技術在那個年代水漲船高，如果是給隊里邊兒燒窯，一天的工分是20分，幾乎是平常壯勞力的三倍。就連打下手的人都能領到10分，比平常壯勞力還要多兩分。

和泥的時候，一般講究的是四六開，就是四分沙土，六分粘土，配好的泥土堆從中間挖一個小窩，然后往外擴大，往小窩窩里面注水，這個順序能夠使泥沙粘土充分的攪合在一起。

一般情況下，注水之后，需要停上一夜，泥土變成了濕泥土之后，再把混凝土反復的踩，踩一遍還要翻動一遍，直到踩到那泥土軟硬適中，拿在手里從手指縫里會溢出，但是不會流出來，堆在那里也不會松垮塔軟，就能夠使用了。

等到摔磚坯的時候，把和好了的泥巴用力甩在坯模具里面，力度要拿捏到正好。力度大了，濕泥巴從模具里飛跑，填不滿。力度要是小了，甩出來的磚坯密度不緊密，會出現氣孔，燒出來的磚塊也不結實。

這就對師傅的摔磚劈的力道要求拿捏的很好。

摔磚坯的時候最好是三伏天，那時候天氣最熱，燒出來的磚質地是最好的。但現在，已經來不及了。一般這工作在夏天進行時，由于摔磚坯的師傅的手，拿泥巴，粘泥巴，連喝水的動作都無法完成。助理便會不停的給大師傅擦汗，并且會。捧著大茶杯給大師傅喝，這一口往往都能喝去一大半兒。

所以，皖北的地區管這種茶叫一氣茶。

摔磚坯的模具一般都是三塊磚并排排列在一起，呈現長條狀，一般是棗樹的硬木材質做成的。每塊磚樣的結合處是隔板，磚坯模具的下面是木板片，它們緊緊的拷在磚模具的框上，就形成了所謂的平整光滑地，多余的泥巴用竹片刮走。

一般師傅是用弓箭的弦那樣的刮具，來刮掉多余的泥巴。

這樣摔出來的磚坯，要曬去濕氣后，再壘成鼎，整齊放在一起慢慢的陰干。而且，成鼎地半干磚坯上，還要鋪上稻草秸稈，能很好的避免在暴曬情況下開裂。

一旦磚坯上出現了裂紋，燒制的時候裂紋就會裂開越來越大。同時在整個過程中還要防雨淋，磚坯被雨淋了之后極易變形散掉。這樣陰干之后，就可以叫做生磚坯了。

而現在周衛國就想讓大家先了解生磚坯的制作過程，聽到馬春生和葛大鵬云里霧里一般，也不知道周衛國是怎么記下來這些繁瑣的程序的。

“哥，你可以啊。”

葛大鵬對周衛國的印象，還停留在二流子的階段，這了解了以后，心理不由的對周衛國印象有了大大的改觀。

說實話，他之所以心甘情愿的當周衛國的狗腿子，那是因為周衛國曾經救過他的命。

“好了，今天你們把制作生磚坯，能消化和吸收了就好。咱現在需要做的是，得去挖沙土，還有粘土，這是制作生磚坯的材料。”

這年代，運輸工具只有大隊里有馬車，沙土倒是河邊就地取材，而粘土必須得從其他地方運過來。

這就需要馬車，周衛國現在都需要舅舅的幫忙，馬車歸生產隊管，但周衛國還沒那么大的臉。

“這事包在我身上，我回去給俺爹說。”

王大虎拍著胸脯，信誓旦旦的保證，周衛國也放下心，他這個舅舅做后盾，什么事兒都不用愁。

“讓我舅幫忙打聽一下，誰買自行車和梅花手表？這兩樣下來，起碼也得賺他個千把塊錢。”

眼下需要花錢的還很多，前期的投入是必要的，沒有投入哪有產出？

這兩個賣出去，輕松能獲得1000元，要暴富了的節奏。

“成。”

王家三兄弟踏著暮色而去，周衛國和葛大鵬也要回到馮家村知青點，馬春生要回到家里找人，各回各家，各找各媽。

只是周衛國和葛大鵬在走到馮家村村口的時候，突然之間看到一個人，身上穿著孝衣，有一個老人帶著，來到了村頭的土地廟。

“這誰家又死了人了？”

在村子里待了幾個月，周衛國他們也熟悉了農村人的做法，每當家里有死人的時候，孝子孝孫就由專門的人帶領著去村口的土地廟，燒了紙之后，口中念念有詞，這被稱之為報廟。

70年代各家各戶有家里老人去世，根本就不需要各自發喪，都是由生產隊統一發喪。隊長就是家務長，一切事情都是由他操心安排，如果死者后人兄弟姐妹多，需要特殊隆重熱鬧一些，隊長一致同意勞力及雜工，一切由隊長統一安排。

盡管這時已經開始提倡火葬，但土葬仍然占據著豫東大部分農村的葬禮形式，而最為重要的一環就是得有嗩吶匠。

嗩吶表演是一種綜合性的藝術形式，音調動作節奏相互配合，激發出內心的情感。

七八十年代，嗩吶匠的地位非常高，一個像樣的嗩吶匠，十里八村都聞名，不僅賺錢，還受人尊敬。每逢出百事時，孝子孝孫都跪倒一片，請求嗩吶匠為老人演奏送行，

走到村口，便看到馮村大隊長急匆匆往外走，看到周衛國和葛大鵬，連忙叫住了他們。

“小周，小葛，你倆去焦村一趟吧，請那個大嗩吶匠過來。”