總結(jié)與回顧

1.1 在愛情與親密關系中尋覓幸福

愛情和人際關系如何影響個人幸福

■人們尋求幸福的一種方式是與另一個人建立親密關系。親密是對另一個人的強烈的愛、承諾，并與另一個人分享智力、身體和情感上的聯(lián)系。研究表明，幸福的實現(xiàn)既受一個人的基因的影響，又受一個人所處的社會環(huán)境的影響。快樂的人傾向于花大部分時間與朋友和家人在一起，而只花相對較少的時間獨處。已婚人士往往是最幸福的人之一，而且往往有更強烈的幸福感。

■幸福的夫婦在他們的關系中往往會呈現(xiàn)出5個關鍵特征：（1）能很好地進行溝通；（2）作為伴侶，他們的關系富有彈性；（3）在情感上彼此親密；（4）具有相容的個性；（5）對如何處理沖突有一致見解。夫妻的性關系、對休閑活動的選擇、朋友和家人的影響、理財能力、精神信仰是否一致也影響著他們的幸福感。

1.2 婚姻與家庭：基本概念

家庭的組成部分、類型和益處

■與未婚者相比，已婚者往往會隨著時間的推移變得越來越幸福。對婚姻不切實際的期望可能會阻礙個體在婚姻中獲得幸福。很多人懷疑個體是否能獲得深度的親密關系。

■婚姻可以被定義為一種社會認可的交配關系，包括5個組成部分：（1）情感；（2）儀式；（3）法律；（4）性忠誠；（5）教養(yǎng)子女。

■盡管大多數(shù)北美人因愛情而結(jié)婚，但其他一些文化支持包辦婚姻。對所有文化來說，婚姻需要某種類型的儀式，從非常世俗的到非常神圣的，它鞏固或支撐著一對夫婦的感情。

■同居不需要許可證，但結(jié)婚需要，婚姻會影響財產(chǎn)、子女、債務和遺產(chǎn)。美國各州可以設定最低結(jié)婚年齡，并設定其他要求，如驗血和等待期。

■普通法婚姻，即一對同居的情侶表示自己已經(jīng)結(jié)婚，在幾個州得到法律承認。

■對許多人來說，婚姻或性關系涉及一夫一妻制，一個人只對一位伴侶做出承諾。然而，世界各地都存在其他婚姻形式，如一夫多妻制，或涉及多個配偶的婚姻，包括一夫多妻制（丈夫有多位妻子）和一妻多夫制（妻子有多位丈夫）。

■從社會角度看，婚姻的主要功能是為生育、養(yǎng)育和保護兒童提供一個穩(wěn)定的框架。在可能的情況下，社會仍然期望未婚父母對其子女負責，這從子女撫養(yǎng)費問題上可見一斑。

■在傳統(tǒng)定義中，家庭被定義為由兩個或兩個以上因血緣、婚姻或領養(yǎng)而生活在一起的人組成的單位。婚姻之外的家庭概念可能是主觀的，有孩子的未婚夫婦被視為一個家庭，就像有孩子的已婚夫婦一樣。

■在不同的國家和地區(qū)，家庭的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)可能會有所不同。核心家庭曾被認為是現(xiàn)代家庭，由住在一個家庭里的父親、母親和孩子組成。核心家庭曾經(jīng)被認為是傳統(tǒng)的家庭，或者男人的角色主要是丈夫、父親和掙錢的人，女人的角色主要是妻子、母親和家庭主婦的家庭。核心家庭可以是一個人出生和成長的家庭，也可以是兩個人通過結(jié)婚生子組成的家庭。

■由于各種社會力量，家庭結(jié)構(gòu)已從核心家庭演變?yōu)楸环Q為后現(xiàn)代家庭的新形式，其中的3個例子是雙核心家庭（成員生活在兩個不同家庭）、重組家庭或繼親家庭（兩個有過婚姻的人結(jié)婚，其中一人或兩人把以前的婚姻關系中的一個或多個孩子帶進當前家庭而形成的家庭），以及單親家庭。

■“大家庭”一詞進一步擴大了家庭的定義，它包括叔叔、阿姨、侄女、侄子、堂兄弟姐妹、祖父母和曾祖父母。后現(xiàn)代家庭可能由親屬組成，這些親屬根據(jù)血緣、婚姻或關系被定義為親屬。大家庭也可能由與親屬無關的個體組成，他們將彼此視為親屬。

■大家庭的成員可以住得很近，甚至可以住在同一個家庭里。家庭主要有3種常見的居住方式，包括新居（新婚夫婦建立自己的家庭，不與新娘或新郎的父母一同居住）、從夫居（新婚夫婦與丈夫的家人住在一起）或從妻居（新婚夫婦與妻子的家人住在一起）。

■家庭生活有4個好處：（1）經(jīng)濟效益，體現(xiàn)在規(guī)模經(jīng)濟（單位成本降低）上，因為家庭的規(guī)模擴大了；（2）親近，因為家庭成員住得很近，因此獲得幫助或陪伴變得更方便；（3）熟悉，家庭成員知道其他成員在順境和逆境中的特征；（4）持續(xù)支持，家庭成員可以提供長期的情感支持、依戀和幫助。

1.3 影響關系和家庭的主要因素

影響家庭生活的強大力量

■傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)一直受到經(jīng)濟和人口趨勢（工業(yè)革命、技術變革、全球化、大眾媒體和流行文化和經(jīng)濟文化）的影響。從人口統(tǒng)計學上看，這種家庭也在經(jīng)歷種族和種族多樣性的變化。

■經(jīng)濟力量迫使家庭從崇尚家庭主義（家庭利益優(yōu)先）轉(zhuǎn)變?yōu)槌缟袀€人主義（個人利益優(yōu)先）。

■交通（汽車、航空旅行）和通信（手機、互聯(lián)網(wǎng)、生物技術）方面的技術變革給家庭帶來了好的和壞的影響，比如便利的交通將人們分開，但電子技術讓人們保持著聯(lián)系。

■全球化——走向更相互依存的世界經(jīng)濟體系的趨勢——通過減少高薪的制造業(yè)工作崗位和增加收入較低的服務業(yè)工作崗位來影響美國經(jīng)濟，這反過來又會影響關系和家庭的穩(wěn)定與幸福。

■大眾媒體是關于成功和幸福的信息和錯誤信息的主要來源，它可以塑造人們關于社會角色的價值觀、信仰和想法。媒體在傳遞成功的性別角色的形象的同時傳遞了充滿不確定性和相互沖突的信息。

■2007年至2009年的“大衰退”導致更多的多代家庭生活在一起，更多的祖父母不得不撫養(yǎng)孩子，更多的年輕人搬回家與父母住在一起，嬰兒的出生率有所下降，更少的美國人擁有自己的房子或搬到新的住所，結(jié)婚的人更少，移民也更少。

■人口學主要研究人口和人口特征，涉及家庭規(guī)模、結(jié)婚率、離婚率以及族裔和種族構(gòu)成等問題。種族描述了將一個群體與另一個群體區(qū)分開來的有關遺傳的身體特征。民族性描述了將一個群體與另一個群體區(qū)分開來的文化特征。過去大多數(shù)關于婚姻和家庭的研究都是以白人為基礎的，無法代表少數(shù)群體的狀況。

■美國的種族和種族多樣性正在發(fā)生變化。因為不同的群體對家庭有不同的信仰和價值觀，所以不同群體之間的互動可能會引發(fā)家庭、離婚率和生育率方面的變化。