春雨綿綿不斷，形成的風是一陣一陣的，雁飛在槐樹枝上休息，似乎是在準備等雨停的小些再起飛，外頭還算敞亮，只是連著好幾日不見陽光，環池中魚不停的探頭呼吸新鮮空氣，讓人一時不能分辨到底是細雨點還是魚吐泡。

宮殿之間穿梭著各些個宮婢來來回回，進退在這些屋瓦間。

殿中只覺敞亮，因地板被宮婢刷的蹭亮。

品宣殿中殷郊端端正正的跪坐在蒲團上，看著眼前眾位樂師心中暗暗發麻，前些時日只和母親提了一嘴想學琴，今現母親便帶來了宮中最好的樂師任挑選，不好好的學是不成了。

只見這些樂師紛紛落座，準備開始展示。

殷郊倒像是沉浸在溫柔鄉里做了一場夢，似在云里霧里夢中打轉，耳邊時來婉轉、凄厲，時來又沁人心脾，但還是隨著琴弦的撫平，結束了最后一支曲子。

“這些都是宮中最好的樂師，都很不錯，你也聽了，可有想跟隨的師傅？”

看著母親熱切的目光，殷郊決定豁出去了。

隨手一指，是靠近案旁的一位女琴師。

似是沒有反應過來，那位女琴師愣了下眨眼的功夫，待彼此反應過來時，已優雅的抱著琴上前躬身。

仔細看清楚衣著，發現是位典樂。

“君者名諱？”

“夫名蒽。”

就這樣，殷郊要開始每天找師蒽學琴了。

每日巳時去典樂院中學琴。

“除此之外，應該了解的是彈琴的基本功，也就是左右手的基本指法和左手的吟猱淖注，這里可以分為兩個部分來掌握，一個是手的姿勢，一個是發力的要領。”

“手的姿勢和各流派的不同而有所差別，但是發力的要領和出來的聲音效果上應該是一致的。做到“彈欲斷弦，按欲入木”是基本要求，而“用力不覺”是更高層次的體現。”

殷郊在回味。

“古琴學習指法一般從右手學起，也就是散音教起，首先要掌握右手彈弦要領，右手基本指法有八種：抹、挑、勾、剔、擘、托、打、摘。這八種指法或緊、或慢、或多、或少等諸多不同的組合，共同構成了右手其它的指法，如“歷”、“疊涓”、“輪”、“滾”、“拂”、“鎖”等。指法了解后，要掌握發力要領，彈欲斷弦不是力量越大越好，而是右手在彈弦時候的爆發力，指到音綻，動入風發，觸弦過弦在一瞬間完成，快而不急，慢而不怯。同時注意這個爆發力不是沖撞力，需如《溪山琴況》中所說“重而不虐不煞，輕而不鄙不浮”。彈琴時右手放松，把整個右手的力量集中在弦上，發力的時候就不會僵硬。”

殷郊在記憶著，手也筆畫著，準備上手試試。

“接著我們要學左手指法泛音與按音。通過左手在琴弦均分點處的虛按，以阻止整條弦的振動，只讓部分琴弦振動，部分音段的振動，便產生了古琴的泛音，左手所虛按的地方便是古琴的十三個徽位。泛音曲目不妨從《梅花三弄》泛音版開始練習。其次是按音，“按欲入木”說的就是按音，意思是左手按弦要結實有力，如板上釘釘，這樣才能使聲音清實不悶，不管是左手發力還是右手發力，方式都是大臂帶動小臂，用的是巧力，不是蠻力。想彈好聽的古琴曲子，首先要對所彈出的聲音有所期待，彈出來的聲音要符合自己的想象。”

殷郊有點暈了。

回寢居的路上，邊走邊回憶著，神神叨叨的嘴巴也念著，手上也是比劃著，這下更暈了。