文人多骨氣，提詞敢上馬！武將無(wú)城府，揮拳無(wú)勁使。
一片丹心照汗青，可憐空拳無(wú)武力！
名將易得難再尋，武穆也難逆天意。
黃袍加身奪亂鼎，中原北望難寸進(jìn)。
大儒出關(guān)美夢(mèng)醒，六月飛雪不歸路！
很難抉擇的問(wèn)題，是迎回二圣，可能讓朝中局勢(shì)不穩(wěn)，還是自斬一臂，讓北伐再次成為遙不可及的夢(mèng)，最終作繭自縛，隨著草原的日益強(qiáng)大，中原王朝第一次走向真正意義上的滅亡！
前者，歷史有無(wú)數(shù)的可能，誰(shuí)也不知道最后的結(jié)果。
后世迎回了叫門天子，卻是讓明王朝狠狠削弱了一波，還順便帶走了一個(gè)千古名人，真是命運(yùn)的譏諷！
而后者歷史已經(jīng)證明，再?gòu)?qiáng)的嘴炮，也比不上敵人突如其來(lái)的一巴掌，坐井觀天的夢(mèng)醒了！
岳飛下限很高，風(fēng)雨飄零自有英雄脫穎而出，舍生忘死。
紀(jì)律是強(qiáng)軍的重要因素之一！朱元璋雖然文化基礎(chǔ)不高，但是特別愛(ài)學(xué)習(xí)，他戰(zhàn)場(chǎng)的才華都是在殺戮中成長(zhǎng)的，因?yàn)樗钦鏆⑦`法亂紀(jì)之徒，尤其是劉伯溫到來(lái)之后。
歷史的第一次成功北伐，也是從那無(wú)數(shù)次失敗了的農(nóng)民軍開始的。
自古農(nóng)民起義失敗的主要原因之一，大多兵不兵，匪不匪，所以很難有所作為。
想當(dāng)年劉邦首先打入咸陽(yáng)城，都知道約法三章，自古贏得民心的，戰(zhàn)斗力都不差，因?yàn)橛性丛床粩嗟谋ρa(bǔ)充。
可惜岳飛沒(méi)有封狼居胥的命，因?yàn)樗拿骶皇菨h武帝，他空有無(wú)盡的抱負(fù)，但終究沒(méi)有天地讓他縱橫，讓人看不到他的上限！
名將很強(qiáng)的個(gè)人能力，決定了他們的下限各不相同，但唯有帝王之心，才能決定他們真正的上限。
將強(qiáng)強(qiáng)一窩，可惜的不僅是岳武穆，還有那無(wú)可匹敵的岳家軍，以及失地人民的心。
歷史上不是宋朝沒(méi)有起飛的機(jī)會(huì)，可是黃袍來(lái)的太容易，導(dǎo)致沒(méi)有虎骨的弱宋，跟誰(shuí)都能五五開，每次都是被吊打的背景板，喪權(quán)辱國(guó)的悲哀。
今日割一城，明天割一城，國(guó)亡矣！
矯正過(guò)度，用力過(guò)猛，只能骨折了，是被打的骨折！
漢人雖然詩(shī)情畫意的天賦依然很高，但江南煙雨過(guò)于美好，導(dǎo)致了宋終究被時(shí)代拋棄，除了依舊很厲害的經(jīng)濟(jì)，它已經(jīng)慢慢變的不是主角，文武雙全，他只剩下帥了！
民心即是天意，唯有偉大的君主不會(huì)辜負(fù)自己的子民。
他們知道自己的子民要的是什么，那是一個(gè)國(guó)家的基本尊嚴(yán)。
從秦始皇的大一統(tǒng)意志開始，隨著君主的權(quán)力日益變大，朝廷的一切都是為了江山的穩(wěn)固，為了君主的延續(xù)而努力，漸漸跟他的本意有了根本的區(qū)別！
民貴君輕，孟子的思想。
加強(qiáng)皇權(quán)，有助于推動(dòng)儒家的地位進(jìn)一步升高，所以儒道學(xué)說(shuō)漸漸已經(jīng)不再純粹。
秦始皇的大一統(tǒng)思想，最厲害的點(diǎn)就是包容，真正的將自己國(guó)家山河之上的每一戶人家，都看成自己的臣民。
華夏有過(guò)不是漢人統(tǒng)治的大一統(tǒng)王朝，但它們終究不懂秦始皇的海納百川，天下一同，防民之心，最終成為了決堤的河流，一瀉千里。
孔子是圣賢，但他很是波折，哪怕到了最后，望著天依舊無(wú)道，很是悲傷。
君主們經(jīng)常會(huì)被眼前的權(quán)勢(shì)，被內(nèi)心的欲望所吞噬，但播種春天才是希望，上古鼎樂(lè)之聲不該被嶄新的時(shí)代所淘汰。
上古的天很是無(wú)道，但至少還有希望。
人皇們，從不因?yàn)槿跣《呷瑁喾凑驗(yàn)槿f(wàn)眾一心，華夏之聲才會(huì)越發(fā)強(qiáng)大。
不管低谷還是巔峰，那些活躍在歷史底層的創(chuàng)造者，都應(yīng)該被溫柔對(duì)待！
盡人事，安天命，他已經(jīng)做出了自己的努力，剩下的就教給時(shí)間去沉淀。
在一個(gè)禮樂(lè)崩壞的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火氣息正在迷漫，在一個(gè)貴族和平民完全兩個(gè)世界的年代。
要知道在一個(gè)有奴隸的年代，不是誰(shuí)都能像伊尹那么幸運(yùn)！
奴隸不被當(dāng)人看的很是尋常，連普通人都被當(dāng)成鄙視的對(duì)象。
作為一個(gè)落魄貴族，他不被貴族所接受，被拒之門外，僅僅只是因?yàn)槟窃缫呀?jīng)被注定好的身份。
孔子是一個(gè)好學(xué)的人，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)！
在他眼中沒(méi)有上與下之分，即使兩個(gè)孩童又何妨！
因?yàn)榱苓^(guò)雨，所以他不會(huì)看輕，任何在風(fēng)雨中打磨過(guò)的人。
只要是對(duì)的，就算是頑石，亦有可取之處。
三人行，必有我?guī)熝桑衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?
因?yàn)橛兄核挥鹗┯谌说拿赖拢运且粋€(gè)真正的君子。
他善于學(xué)習(xí)，也好為人師。
他相信，有朝一日，那些膚淺之徒，不再只看來(lái)客的身份與穿著，而努力的人值得被尊重。
仁的定義，真正的仁者會(huì)去愛(ài)世人，不分高低貴賤，而不是站在高點(diǎn)的某些人！
愛(ài)走路的人，運(yùn)氣不會(huì)太差！哪怕幾多波折，但讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，道在傳播的過(guò)程中，也許生命有盡頭，但道從沒(méi)有盡頭，這就是傳說(shuō)中的圣人……
大道不熄，圣人不死！
孔子也曾被不賞識(shí)他，害怕他的國(guó)君逼的進(jìn)退兩難，屢次被圍斷糧，甚至有的弟子倒在了尋道的路上。
暮年，當(dāng)寄予厚望的弟子走在了自己的前面，至死都沒(méi)有君主推行自己的仁德之道。
死亡，總是先自己的道果，趕在了自己的面前，孔子迷茫了嗎！不，故事還在繼續(xù)，因?yàn)槿顺捎啊⒒盀楸姟⒂薪虩o(wú)類，教育天下這個(gè)觀念，它是不死的。
自從烽火戲諸侯之后，一種野心的火焰，徹底將周朝燒的四分五裂。
伴隨著時(shí)間的流逝，裂痕越來(lái)越大，到處都在亂戰(zhàn)！
君主不仁，自可取而代之，歷史的滾輪從未停止。
很多東西當(dāng)世不能發(fā)光，不被理解，并不代表它不珍貴。
一滴雨不可怕，奈何它可以引起洗滌天地的靈雨，自古人心換人心，千金不換。
儒家是怎么證道的！罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)！
主要依靠來(lái)自君主的力量，來(lái)維持天下的平衡。力量雖然是無(wú)形的，但借力打力，讓儒家在諸子百家中笑到了最后。
儒家也進(jìn)行了一系列的改革，他旺盛的生命力來(lái)自于他可以學(xué)習(xí)其他學(xué)派的長(zhǎng)處，來(lái)完善自己！
我內(nèi)卷我自己，我強(qiáng)的可怕！
第二個(gè)是他擁有最廣泛的基礎(chǔ)，有教無(wú)類，因材施教，不拒絕任何人，代表著他不會(huì)被任何人拒絕，哪怕是目不識(shí)丁的老者，依然懂得簡(jiǎn)單的做人道理。
帝王劍是柄雙刃劍，君主決定它的威力，是黑是白，也看君主的選擇。
儒家學(xué)說(shuō)與帝王劍聯(lián)系太深了，所以漸漸脫離了本質(zhì)，變的有些迂腐了起來(lái)！
劍柄依托于寶劍，當(dāng)?shù)弁鮿λ榈乃姆治辶阎畷r(shí)，儒這個(gè)定義也被說(shuō)成了是非不分。
世界上不缺乏讀懂了儒家學(xué)問(wèn)的大儒之士，兩袖清風(fēng)，一心為民，哪怕只是滄海遺珠，少之又少；有的只是沉迷于儒家的威風(fēng)，對(duì)于讀書人，后世王朝都很優(yōu)待，甚至養(yǎng)了一群酒囊飯袋，只顧著撈銀兩。
所以儒和讀書人，完全是兩種身份，畢竟真正的大儒核心依然是仁，為蕓蕓眾生而改命；而讀書之人，為自己改命只能說(shuō)很正常，但算不上真正的大儒。
君子論跡不論心，論心無(wú)完人。
不是說(shuō)你讀的書越多，知識(shí)越淵博，你就是真正的君子。
歸根結(jié)底還要看你的行為，從始至終，貫徹你的一生，可否稱為仁！
明哲保身可以稱為正常人，當(dāng)然禍國(guó)殃民的不算，但真正的儒道其實(shí)是改善民生，執(zhí)政為民，天下為公！
力量與信念是統(tǒng)一的，君子配劍，不僅是為了保全自己，而且有著隨時(shí)犧牲的念頭。
孔子是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人！當(dāng)齊王想乘機(jī)要挾魯國(guó)的國(guó)主之時(shí)，他勸說(shuō)國(guó)王多帶兵，防小人！
然后看到齊王剛收服的蠻夷士兵，摩拳擦掌，虎視眈眈的看向魯王的時(shí)候，他一邊果斷將王護(hù)在了身后，一邊叫士兵前來(lái)護(hù)衛(wèi)，呵斥著對(duì)方的無(wú)禮！一個(gè)大國(guó)如此度量，實(shí)屬不配！想必這不是大王的本意吧！
齊王羞愧，呵退了萊國(guó)人。
當(dāng)演奏宮廷音樂(lè)，雜技小丑上來(lái)表演之時(shí)，這根本不是待客之道，而是嘲笑著魯國(guó)的弱小！
孔子大怒，此乃小人行為！平民引誘和侮辱國(guó)主者，請(qǐng)右護(hù)衛(wèi)動(dòng)手，殺了他！
齊人還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，小丑已死！
就這樣，一臉正氣的孔子，幫大王拿回了齊國(guó)奪去的四城。
連孔圣人都不能免俗，血?dú)夥絼偅哉嬲娜寮遥紫仁莻€(gè)人！
世人都以為孔子怯懦，畢竟經(jīng)常被人圍困斷糧，不敢反抗，聽說(shuō)前面有人要?dú)⒆约海s緊回撤，很從心的行為，但真正的大道豈只爭(zhēng)朝夕。
是正直，不是迂腐，后人所定義的儒學(xué)，豈可以偏概全！
有那么一個(gè)字，弱。弱小的跟給別人送江山一樣！
弱，其實(shí)他弱嗎！他文化依然可以寫錦繡山河，詞之道，更有一種小家碧玉的風(fēng)味。
他身邊都是勁敵，但他依然屹立不倒，雖然有著狼狽，但活著就是勝利。
弱是比較級(jí)，跟他同樣大一統(tǒng)意志的哥哥們比，無(wú)能狂怒，青史難寫，尤其是泰山封禪，連泰山都被污染了。
歷史很奇妙，每一個(gè)朝代都會(huì)吸取前朝的經(jīng)驗(yàn)，但新的問(wèn)題也會(huì)成為這個(gè)國(guó)家的難以繞開的死局。
文人依托于皇權(quán)的力量，但是紙上談兵，終究不能與真正的將軍做比較。
當(dāng)你以為盛世太平，不圖進(jìn)取的時(shí)候，夢(mèng)醒時(shí)分，你已經(jīng)被世界意志拋棄了。
東漢末年，三國(guó)鼎立，為什么吳國(guó)防御還好，火燒赤壁也是經(jīng)典，但攻擊性太差！
為什么趙國(guó)也有神將，但最終的天下還是被秦國(guó)奪去了！
時(shí)不我待，天命之人總有一種舍我其誰(shuí)的霸氣，堪稱領(lǐng)袖霸氣，這是可以傳染的。
不管有多少意難平，不管有多少不如意，正因?yàn)橛兄募镜妮喬妫瑏?lái)年的春天才會(huì)更加茂盛！
失敗可怕嗎！可怕！但比失敗更可怕的是墨守陳規(guī)！
宋是失敗的！當(dāng)元朝真正來(lái)臨的那一刻，很多人都早已經(jīng)知道這是一種失敗的嘗試。
但它依然是偉大的！當(dāng)你眼睜睜看著盛世年華突然四分五裂，哪怕背道而馳，也是一種拯救！
神劍的意義，就是一次次毀滅，一次次重生！
當(dāng)外面的世界天翻地覆，新的號(hào)角已經(jīng)吹響。
你不可能因?yàn)榕褋y，就壓制自己的武力升級(jí)，這是愚蠢的行為。
皇位來(lái)的太容易了！這是一種詛咒，注定沒(méi)有好果子吃。
當(dāng)然這詛咒遠(yuǎn)不及司馬家的洛水之盟，真是個(gè)笑話！
當(dāng)年漢高祖的白馬之誓，可不是一般人能效仿的！
這國(guó)運(yùn)，一般人把握不住！
天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。
這是一個(gè)因?yàn)槲鋵⒍鴦?chuàng)造的國(guó)家，也因?yàn)榉庥≈鋵⒍鴿u漸落寞。
你不能說(shuō)他強(qiáng)，因?yàn)槿A夏的強(qiáng)硬之風(fēng)第一次畫風(fēng)突變；你不能說(shuō)他弱，因?yàn)閲?guó)運(yùn)幾百載，只有寥寥數(shù)人才能做到！
就像蘇軾說(shuō)的，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，哪怕距今幾千年，但古人和今人的情感是相通的。
凝視過(guò)去，隨著時(shí)光的流逝，我們也會(huì)變成古人，但愿我們的后來(lái)之輩，也能欣賞那皎潔的月光，這是獨(dú)屬漢人的浪漫。
我們只是時(shí)代的浪花，也是不滅的浪花。
龍也有失意時(shí)，但絕不會(huì)放棄，多一點(diǎn)點(diǎn)努力，是為了下次涅槃之時(shí)，龍騰九天之焰更加興盛，只要亡羊補(bǔ)牢，星辰大海都是我們腳下的石子，最終超脫一切過(guò)去之門！
毀滅不可怕，可怕是沒(méi)有重頭再來(lái)的決心。
心病還須心藥醫(yī)，當(dāng)初我看著大好的勢(shì)頭被打斷，導(dǎo)致了我龍脈抖三抖，我就知道要出事！果不其然！
自古都說(shuō)黑龍不祥，喜好殺戮！但做一個(gè)安靜的美男子白龍也不好，因?yàn)槟悴粡?qiáng)大，被吞的連骨頭都不剩的只能是你！
就這樣吧，無(wú)風(fēng)亦無(wú)浪！那一日我黃袍加身來(lái)的那么容易，我就知道，該來(lái)的終究還是要來(lái)。
哈哈，我胡漢三還會(huì)回來(lái)的……
你可以把我打死，終究還是會(huì)被我弟弟暴打！這叫有借有還！
在一片悲鳴中，白色的身影一閃而過(guò)。
風(fēng)雨過(guò)后，終見彩虹，哪怕在地獄之中！