你為何而戰？

自神鼎入世，上天將具有時間刻紋的山河鼎許給了夏啟，新的時代潮流正在開啟。

此為紀念大禹一脈梳理山河之功，讓人族氣運首尾相連，骨肉相融，從此王朝氣運之龍開始了命運的輪轉，后因為夏桀無道而丟失！

圣祖商湯伐無道，取而代之，并點開了影響后世很深的明相一職，更好聽一點可以稱呼為帝師。

從治大國如烹小鮮的伊尹開始，垂釣人間姜子牙，周公吐哺安天下……能人輩出，偉大的帝國背后都有一個笑看風云、成就龍脈的明相之臣，堪稱帝國之柱，相國之才。

鮮花配綠葉，哪怕氣運不振的商紂王時期，依然有著太師聞仲這樣的擎天柱。

人力不可改天意，但忠于國家的意志從不改變，哪怕大勢所趨，此為綠葉的忠義，相互成就，也互相淪陷！

鳳凰因火而生，最終也因火而眠！

在鹿臺的那一抹火亮之中，經久不息的朝歌之音，不想被毀滅，那就涅槃成更強大的鳳凰吧！

烈焰要么翱翔于天際，給水深火熱的人間帶來黎明之光；要么被黎民的憤怒之火，燒成灰燼，腐爛之木，豈有二春！

武王伐紂，順應天意，姜子牙空釣人間真龍，完美收桿。

以凡封神，消天地量劫于無形間！

大劫過后，圣人不出，人族也真正意義上迎來了興盛之機。

諸子百家，齊聲和鳴，春秋有理，戰國為念，誰能笑到最后呢！

上古鼎樂之音，不應該因為戰火之音而消逝在歷史之中，曾經的錦瑟和鳴，天下共主的時代，難道真的一去不復返了嗎！

改革，必須變革！這是一場有煙火與沒有煙火共存的戰爭，理與念，看的到的與看不到的，百家紛紛選擇了自己的代理人，下山入世，開啟了自己學派的變革新天之路。

神機莫測的鬼谷子，最難測量的是人心，最好測量的也是人心！

連縱與破橫，就像黑白二子，是屠龍劍鋒利，還是玄武盾厚實，就讓真正的棋手來比一比他們手臂的腕力！

既分高下，也決生死！

水無常勢，攻守之道沒有絕對的優劣，有的只是最適合的招數，一直贏下去而已。

臨場換將是兵家大忌，但在兵圣的手中卻發揮了最大的作用，困龍能否升天終究看能不能踢開眼前的絆腳石！

老秦人暗中用最快的刀，一刀斬滅了還沉浸在勝利喜悅的稚嫩新盾，一增一減，贏了兩次，贏麻了！

長平之戰后，徹底打下了趙國與秦國的未來，兩個截然不同的將來，很長時間趙國都在修養中度過，漸漸堵不住老秦人進擊的號角了。

戰國最閃耀的還是兵家各圣，此起彼伏，在水深火熱的戰場中，鑄造真正的輝煌。

用一刀一劍，書寫真正的書法，這是筆墨永遠比不上的。

墨家的俠骨柔情，與魯班的攻守之論。

雖然占盡了一時的上風，但明顯與慢慢向戰國風轉變的時代不符，很難得到君主的青睞，漸漸淪為配角，難有作為！

儒家不適合于亂世，畢竟儒家萬能，那還要萬里長城干嘛！

亂世當擁重兵，用重典，圣母只會影響將軍殺敵的手速！

亂世適合法家的發揮，靠方圓之術的信念之墻與君主的自我約束，對臣民立木為信的承諾，才能真正讓國民的戰斗力進一步得到升華，是為大風意志。

烽火戲諸侯，徹底燃起了諸侯的野心之火，而且也真正意義上點燃了外墻之火。

要知道炎黃二帝都是大本營還沒有失去，只是局勢很惡劣，挽救萬民于水火之間，稱的上是真正的天下共主。

而你周朝之主，卻因為美人一笑，戲弄于諸侯，而導致臣下都沒什么損失，大本營卻丟了，真開創千古之美談。

在周幽王的絕望之中，諸侯們不僅看到了天下共主的弱點，還看到了新的火焰即將重燃大地，開始了新一輪的稱霸之路。

盛是一條龍，散是滿天星，共主以理服天下，但這么多年的積累，它的力量已經不再那么萬眾矚目，變的平庸了起來！

受命于天，既壽永昌！

命運青睞于那些有為之君，代天行使權力的君主應該明白，他們的權力來的那么容易，失去的更是不可惜。

即使大禹之功，也鎮壓不住這天下日新月異的河流！

若是污濁的，就像抽水馬桶一樣，被這一望無際的河流狠狠沖走。

它留不下，那只是輝煌的過去，不能代表急需陽光的現在，更是不能讓黑暗延續河流的將來。

當君主真正需要一柄無堅不摧的神劍，來摧毀那混亂的兵戈，那個男人帶著大一統意志走了過來。

比起仁義的約束，暴秦的利劍，更容易讓天下俯首稱臣。

簡單效率直接，一件事情，只有以強烈的君主意志，才能讓非常復雜的事情，變的很簡單，這就是強權的魅力。

不管是十二金人的止戈之意，還是萬里長城的長城守望之意，都沒有改寫秦朝的暴斃之命，二世而亡。

秦始皇暴斃在鎮壓天下的路上，秦朝也暴斃在尋不到公子扶蘇的路上，一起成為了歷史的記憶。

始皇雖然少年有磨難，但歸國之時，有祖上打下的江山，以及高配的將領能士，所以他在人心方面不如漢高祖劉邦。

劉邦善于無中生友，就像韓信點兵，多多益善，劉邦雖然牌差，但是他就是不認輸，撐到了項羽自刎烏江的那一刻。

當然劉邦帝王心術很厲害，但個人能力一般。

導致他也陷入了跟秦始皇一樣的命運，四處平叛。

不過臨終之前，他比秦始皇多打出了兩張牌。

一張叫同姓王的牌，一張叫白馬誓約的牌，大大穩固了江山的穩定。

漢朝從不缺少外戚干政，哪怕是呂后想改變劉邦設下的大局，也依然無能為力。

畢竟天下只認可劉，而不認可呂，遭遇了當年呂不韋一樣的情形，無情劇本殺！

分封制有很大的弊端，削弱了君主的權利，導致國家一旦局勢不穩，容易滋生八王之亂。

面對高祖留下的牌，劉徹很聰明的打出了推恩令這樣的千古陽謀牌，從而將地方與中央的矛盾，變成了地方的內部矛盾。

天下若不是姓劉的，那么天下群雄可共擊之。

相傳，高祖一共身受兩次箭傷，一次是項羽所射，一次是英布，就像是漢朝的龍氣護體，終究沒有活出第三世。

不管是王莽的新朝，還有三國的挾天子以令諸侯，其實劉邦留下的兩張牌意義很大！

漢朝吸取了秦朝暴斃的遺憾，用某種看得見的理約束了天下人，乃至于諸侯。

漢代經過了無為而治的文景之治的積累，漢武帝打出了漢人的風骨，這一種帝王風骨到明代到達了最大化，是為君主的意志覺醒！

痛死了！兩次的碎心之痛，都不及那一句吃不起飯，為什么不吃肉的末代之君的機智名言。

就像司馬懿那句，丞相，你還能吃幾碗飯呢！

黃巾起義，君主的不作為，不管是沒有能力和有能力卻不改變，都可以稱為不作為，掀開了皇朝的遮羞布，徹底摧毀了劉姓一族對天下的承諾，失去了再開一世的氣運。

司馬衷那樣的千古明君，天下饑荒，為什么老百姓不能喝肉粥，估計可以讓司馬懿含笑九泉了。

本質上，變了，其實好像沒多大變化！

所以氣運不鐘愛無德之君，晉朝曇花一現之后，竟是凋零。

五胡亂華，中原一片大亂，而這也加劇了南北的矛盾。

南方多文采，北方多悍勇，主要是地理因素決定的。

南方可以歌舞升平，但游牧民族是北境逃不過的夢魘，尤其是五胡亂華，混亂到達了極點。

有些東西是可以改變的，北伐最大的難度就是人心的改變！

當北方與南方不再吃同一碗飯，其實分裂的苗頭已經顯現。

在北方徹底蠻荒化的時候，冉閔大帝的殺胡令，一定程度上覺醒了漢族人民的意識，為北魏孝文帝的改革埋下了伏筆。

不管怎么樣的出發點，這樣的行為一定程度上緩和了無間的殺伐，加速了多民族融合，至少是以漢人為主體的融合。

胡人漢化成為了主流，而不是漢人胡化，為以后草原王朝入駐中原，而使中原文化從沒有失去過，產生了一定的影響。

隋文帝徹底終結了南北的不統一，正式宣告漢族來到了一個嶄新的時代。

京杭大運河的暢通，以及科舉制的產生，一定程度上緩和了南北的矛盾，讓經濟和文化變的容易了許多！

當然長期的混亂，也滋生了讓天下不安定的門閥勢力。

隋朝終究敗在了內部的不穩定，尤其是楊廣得位不正，一股歪風將隋朝吹的七零八落。

但君王有君王的死法，隋朝依然對后世有著不小的影響。

老子倒騎黃牛，西出嘉峪關，化胡為佛，為世間帶來了一個真正的盛世，大唐！

李家一直致力于打壓門閥的勢力，培養真正來自于民間的力量，一時間誕生了很多厲害的文人墨客，筆墨飄香，十分精彩！

不過再厲害的王朝也有弱點，不僅是藩鎮割據的隱患，還有黃巢對于自己名落孫山的不滿。

認為門閥不僅是權力上的壓制，還在學識上徹底做到了壟斷，所以殺出了一個菊花殘，滿腚傷的結局。