在劉鐵根殺了蔡汝澤二叔、三叔過后，原蔡氏土司的兵丁們在自家族長的感召下都放下了兵刃。

反正現在放下兵刃，不代表一會拿不了兵刃，大漢還是要用兵的。讓他們放下兵刃只是為了以防萬一而已。

本來他們也是打算死戰的，但是族長都出來說降了，他們干嘛還要打。

這就是土司版的“臣等正欲死戰，陛下何故先降？”

此時，在水平一般的土司兵丁看來，這是蔡汝澤的撥亂反正，打垮想要擅權的“宗室”，奪回完整權力。只不過借力那劉鐵根劉宇父子，于是合作罷了。

但是在稍有些見識智慧的人看來，蔡汝澤是入伙了劉鐵根劉宇父子的造反隊伍。畢竟剛剛蔡汝澤在那高呼“靖武皇帝”。

合作的可能不大，入伙的可能更大。畢竟蔡家是六百年土司世家，世有其地，世管其民。而那劉鐵根在他們眼中，暴發戶罷了。

能讓蔡汝澤這么干脆地叫其皇帝，必定是入伙無疑了。

劉宇命從茅坡村帶來的人手去先把兵器繳了。

然后，大漢七匹馬帶著人馬往衙門走去。

這是大漢君臣昨日陶屋議事中定下的“三步走”戰略的第三步，安穩與教育整頓工作。

衙門之外是所有的兵丁，不少民眾都自發前來圍聽，因為蔡家的兵手下有很多

劉鐵根在蔡汝澤的引路下坐在主位上，劉宇坐副位。其余四臣敬陪末座。

太尉蔡汝澤、柱國大將軍李有田同時落座，兩人相互間看不順眼。各自哼了一聲。

劉鐵根、劉宇、孫山寶茲當沒看見。兩人矛盾不是在一天之內不可能調和。都是成年人了，只有小孩子才會當天鬧完矛盾當天和好。

刑部尚書李二狗和工部尚書王大柱由于級別不夠，沒有參加昨日的陶屋議事，不知道是什么情況，沒有作聲。二尚書晚于他們落座。

按理六部尚書平級，而且在權位上，刑部和工部是權力比重低，繼續升遷的概率最低的。

為什么單單讓這兩人入內議事？

首先，刑部尚書李二狗能進來，絕對不是因為他爹是柱國大將軍李有田！

六部尚書中吏部、戶部、兵部權力比重高，而禮部尚書有時和刑部工部一樣是撲街仔，有時有會是升遷入閣拜相的重要位置。

比如當今嘉靖皇帝的內閣首輔嚴嵩，當年就是從禮部尚書的位置上入閣。被嚴嵩扳倒的前任首輔夏言也是從這個禮部尚書位置入閣。

按理，應該吏部、戶部、兵部、禮部不管哪一部的尚書都比李、王二尚書更有資格入衙門議事。

但是大漢現今就是一個不講理的政權，另外四部要掌的權力現在全部在衙門內其他五人手上。

而刑部尚書李二狗不僅是柱國大將軍李有田的兒子，還是個愛管閑事的，平時愛給人調解矛盾糾紛，所以被安排做刑部尚書，處理糾紛，算有實權。

至于工部尚書王大柱是憑的本事當官，他是整個養龍長官司都有名的工匠，木匠、泥瓦匠精通。不過，他是個木訥的性子，他能入內和劉宇的舉薦也是分不開的。

劉宇靈魂上來自后世，他知道擁有技術優勢的好處，所以劉宇有意提高工匠地位。當然，在山區工匠的地位本身也不低。

所以那四部尚書就是掛著名而已，沒什么實際權力。那幾個尚書掛這個名，本身也就是為了好玩而已。別人有官，他們不能沒有啊，他們也要與有榮焉！

而且大漢如今官制混亂，既有三公又有七卿。對，不是九卿。主要是跟大明朝官制學，又雜加漢魏六朝官制。

有明一代，在政治格局上實際上不存在九卿，而存在與內閣相對的外朝七卿，以六部尚書﹑左都御史為七卿。明史專為外朝七卿修表。

雖然有時會加上通政使司通政和大理寺寺卿共稱九卿。

但是明史只修七卿表，從中可見一斑。

劉鐵根在堂上率先發聲道：

“今日朕入主老街，日后大家都是開國勛貴！”

劉宇接著說道：

“我……孤！孤等今日來是為了給你們更好的未來。我等生在山區，你們可知道中原？那里能產更多的糧，能養活更多的人，能墾更多的田，能有更多的錢！孤與父皇帶你們打到北京，享富貴太平！”

劉宇本打算自稱“我”，可是劉鐵根和孫山寶掃了他一眼。

劉宇明白自己是現在必須得擺架子，彰顯威儀，只得自稱“孤”。

宰相孫山寶又悠悠然道：

“我夜觀天象，日夜卜算，算準我們要遭大劫難，無人能夠生還。但是上天給我們降下了救世主，我卜算得知只要追尋救世主，就能幸免于難！靖武皇帝與太子就是天命救世主！”

孫山寶擺足了神棍架勢，把他從業算命三十年的專業功底表現得淋漓盡致。

太尉蔡汝澤適時出言高呼：

“蔡氏全族愿做大漢馬前卒！”

原屬于蔡氏，現在屬于大漢的幾百兵丁見狀跟著大喊：

“蔡氏全族愿做大漢馬前卒！”

柱國大將軍李有田不甘示弱也高呼道：

“茅坡村全村愿為大漢馬前卒！”

茅坡村村眾此地不過五十余人，也高喊道：

“茅坡村全村愿為大漢馬前卒！”

只是茅坡村的聲勢稍弱。

旋即，在宰相孫山寶帶領下，在場數百人向劉鐵根與劉宇跪拜道：

“陛下、太子殿下萬歲萬歲萬萬歲！”

小小的土司衙門，讓劉鐵根劉宇父子有了百官臨朝跪拜的超然感。

劉宇望著這一幕，內心深處也生發出壯闊的豪情。心中暗道：

“我們或許真的能行！”

一邊的孫山寶日常掐指一算，富有深意地看了劉宇一眼。

……

《閑話季漢》·中天

“季漢政權雛形期，很多東西比較混亂。既受到明代影響，又有著漢魏六朝時期的遺風。

比如禮法，在漢朝是皇帝與太子都可以被群臣稱以‘萬歲’，民間為老人祝壽亦然。至于官制混亂，那是不用特意提及的眾所周知。”

《季漢史·卷一·本紀第一·圣祖一》：

“入主官衙，萬民歸心，百官跪拜。”