第三章 近代西方心理學（一）文藝復興時期

十四世紀末至十七世紀初期是西方封建主義到資本主義的過渡時期，是資本主義關系萌芽的時期。通常稱這個時期為再生時期（The Renaissance，也譯“文藝復興時期”）。在這個時期，在封建主義的內部孕育著資本主義成分；開始了資本的原始積累，以及生產的勞動者被迫離開生產資料；在工業上和農業上都開始了資本主義的生產關系。

在這個時期出現了許多技術發明；如紡織、造船和建筑的技術，都有進步。西歐各國國內的市場也擴大了。同時，在十五世紀末到十六世紀初的地理發現，使西歐工商業得到了廣大的國外市場和豐富的工業原料。這些因素加速了西方封建社會的衰退與資本主義力量的發展。地理發現是與指南針由我國傳入歐洲和這個時期天文學、航海術等等的發展有密切的關系的。火藥發明的傳入歐洲也是促進西歐封建制度崩潰的因素。

由于工商業的發展和國內市場的擴大，民族國家更加鞏固了。在政治上還軟弱的資產階級只能擁護君主去打擊封建貴族，爭取有一個保護他們發展工商業的利益的專制國家。

在這個時期的反封建運動中，不特有新興的資產階級，而且有廣大的農民群眾與手工業者。反封建運動反對封建貴族的權力，也必然要反對支持封建制度的羅馬天主教會。這些運動雖然反對羅馬教會，但往往自己也打著宗教的旗幟。

資產階級為自己的利益要發展工商業，因此迫切要求科學的發展；而要發展科學就需要有進步的認識論。所以這個時期的思想家都提出新的認識方法，提倡從經驗研究自然界，并且在研究中運用數學。他們反對經院哲學和神學。可是由于時代的限制，他們總是對宗教的教條取一些妥協態度。也應該說有個別思想家已經達到了實質上是唯物主義、無神論的觀點。

由于經濟的發展，社會生活的迅速改變，人們需要科學，重視世俗文化，自然而然地使古代希臘人在哲學科學和一般文化上的成就引起人們的注意。這就是所謂“人文主義”運動。這個運動在意大利在十四世紀就已經開始，在十五—十六世紀逐漸流行到西歐其它國家中去。人文主義者反對禁欲主義，嘲笑僧侶，號召人們走向現世生活；他們宣揚尊重個人，強調發展他們所謂個性。可是他們對勞動民眾還是輕視，甚至敵視，雖然他們在當時反封建運動中是起了進步作用的。

在這個資本主義的早期，除了代表資產階級的利益的思想家之外，還有其他先進思想家。這些思想家反映了勞動人民的希望，如英國的托馬斯·莫爾（Thomas More，1478 —1535）和意大利的托馬斯·康帕內拉（Campanella，1568 —1639）。他們是空想社會主義者，描繪了沒有私產制度，一切人參加勞動的理想社會。他們的思想，雖然有其時代局限性，但在歷史上是有進步的意義的。

還有兩個促進文化傳播的助因。1440年印刷術在西歐的開始應用是使知識傳播更快的一個因素。就西歐而論，1453年東羅馬都城君士坦丁的失守，使希臘學者向意大利逃奔，這也促進了那里的文藝復興。