我本來(lái)以為重要的，是認(rèn)識(shí)我是誰(shuí)，認(rèn)識(shí)自己的理想，成為一個(gè)了不起的存在。

后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，我完全錯(cuò)了，我是誰(shuí)，非我所能定義，因?yàn)椴还苋绾味x，它都是渺小的，終將被世界打垮，世界會(huì)粉碎掉我那虛偽的自尊心。

真正的答案是，沒(méi)有答案。

就好像禪宗的一個(gè)問(wèn)題，如何把一只成熟的鴨子從瓶子中取出來(lái)，又不破壞瓶子，思維捆縛人時(shí)，人就如同那只鴨子，它越是把情況當(dāng)真，越出不來(lái)，當(dāng)你意識(shí)到一切不過(guò)都是思維的困境時(shí)，便自然就出來(lái)了。

世間人多被困在思維意識(shí)之中，我也是。

迷迷惑惑，顛顛倒倒，把自己耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

不要再試圖維護(hù)自己的尊嚴(yán)，開(kāi)開(kāi)心心地做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小廢物，將一切發(fā)生釋然。

本來(lái)沒(méi)有一個(gè)我，一切都是命運(yùn)的安排。

禮敬諸佛，誠(chéng)敬一切，隨緣而去，隨遇而安。

以無(wú)所得故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。

洞察內(nèi)心恐怖的根源，是有所掛礙。

生老病死，榮辱智愚，愛(ài)憎好惡。

有所為，必有所不為，無(wú)為而無(wú)不為。

一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

破我執(zhí)，我思故我在。

什么都不必做，無(wú)為，放下，無(wú)功夫形跡之心。

于行步時(shí)練步法，腳上發(fā)力，步態(tài)穩(wěn)定，游移變換，隨意所趨。

虛空漫步，步步生蓮，時(shí)空游走，千尋遍踏。

坐則端坐，其身端正，脊柱端直。