太甪告訴我們:元太宗十年（公元1238年）間，二十三歲的劉秉忠辭去官職，去武安山上當一名道士，幾年后劉秉忠又回到家鄉邢州，拜天寧寺住持虛照禪師為師。子聰和尚后來在天寧寺住下來后，過了幾天，他感覺在這座寺廟里不是整天打坐、參禪、念經，每天沒有足夠的時間可以看書，不久，他就離開了天寧寺，去云游四方了，后來子聰來到云中（今山西省大同市)的南堂寺，他感覺這座寺廟里的環境太優美了，于是子聰就在這里住了下來。

然后太甪繼續對我們說道:“大蒙古帝國乃馬真后元年（公元1242年）間，海云禪師奉忽必烈的詔命去大蒙古國的都城和林（今蒙古國后杭愛省額爾德尼召)見忽必烈，路過云中時也來到了這座寺廟。

進入寺廟后，在與寺廟里的其他人的對話中他得知子聰是一位學識廣博、見多識廣的年輕僧人，于是海云禪師來到子聰住的房間里。海云禪師見到子聰后立馬感覺到他是位不可多得的人才，于是海云禪師對子聰說道:‘子聰，老衲覺得你是一個博學多才的人，你現在就拜老衲為師，和老衲一起去和林見蒙古國的忽必烈大王吧！他是蒙古國的一位非常厲害、有作為的大王，而且他禮賢下，跟老衲一起去見大王，他看到你后，一定會單獨接見你的?！?

大蒙古國乃馬真后稱制元年（公元1242年）間，27歲的子聰和尚隨師父、海云禪師印簡來到大蒙古國的都城和林見藩王忽必烈。

接著就回到了開篇（第一卷的第十六章的開篇)我給大家講的在海云禪師的推薦下忽必烈單獨會見了子聰，忽必烈覺得他一個是奇才，這次會面結束后，忽必立刻就把子聰收為自己的幕僚?！?

這時，我媽媽江華因為在故宮的文物醫院里面剛剛修復完一幅書畫作品后，就往太和殿方向來找我了，殿上蹲坐在斗牛太青后面的行什太雷，以及在太雷的嘲風太險和鴟吻太鴟（因為在前面的幾個章節中已經介紹過嘲風和鴟吻，這里就不再分別把這兩只瑞獸做詳細介紹了），這三只瑞神獸因為都坐在殿頂比較高的地方，所以在我媽媽她快要到達太和殿時，他們已經都看到我媽媽了，于是太雷馬上推了一下太甪。

“行什”這種神獸的名稱一聽就取得取得非常隨意，因為在殿頂的蹲獸中排行第十，并且也是排行最后的，所以這種神獸就被稱為“行什”或者“壓尾獸”，行什從外形上看長得非常像一只身上長有一對翅膀的猴子，同時，他們又長得特別像神話傳說中會打雷的兩位神仙雷公和雷震子，而且行什被人們認為是雷震子的化身。行什手持一根具有降伏妖除魔功能金剛寶杵，把行什安放在殿頂比較高的位置，是為了防雷擊等天災，所以他們又像一根在房頂上的“避雷針”。

太甪感覺到后剛要轉頭問太雷時，太險、太鴟一起指了指不遠處，太甪順著太險、太鴟他們倆指的方向看到我媽媽后，他馬上對我小聲說道:“墨青，你媽媽來了，那我和慈其馬上離開，劉秉忠和北京中軸線之間的故事就不繼續給大家講了，對了，墨青你可以回去問問你爸爸張靖文，他是這方面的專家?！?

接下來太甪、慈其離開，其它瑞獸也在殿頂上保持一動不動，青青也變成一動不動的抱枕后，我把它拿在手中，御貓菜菜也安靜地趴在地上一動不動，這時，媽媽也到達了太和展殿下面，媽媽看到我連忙說了一句道歉:“墨青，抱歉，媽媽剛剛才把那幅書畫作品修幅完成，對了你爸爸應該早就回來了，這個時候也應該在家整理古建筑的資料，走我們一起回家去見爸爸?！焙髞碛埐瞬丝匆娢覌寢寔砹撕螅突匚鹾烷T去休息了。

我和媽媽到了家后，爸爸正坐在一臺筆記本電腦前看和整理古建筑的資料，爸爸張靖文是一名在故宮博物院工作的古建筑專家，白天他就在故宮古建部內的辦公室里上班，有時也會到文物醫院內的建筑保護實驗室里去修復殘破的脊獸、瓦片等文物。

我一看見爸爸后就問:“爸爸，你現在有時間嗎，你能給我講一下劉秉忠與北京中軸線的故事嗎？”

爸爸聽到后高興地答應道:“好的，墨青，大蒙古國至元三年（公元1266年)間，元世祖忽必烈命令劉秉忠，開始規劃和設計元大都城，子聰和尚在設計北京中軸線時，他選擇積水潭（又名海子等）的東沿修建一座中心臺，接著他又請來了一棵‘獨樹將軍’來定位中軸線的南端。”