前文提到在《尚書》中“天命”既是不可抗拒的規(guī)則，又是仁厚的道德。但天命不是人人皆能把握的。《咸有一德》說：“天難諶。”《君奭》也說：“天命不易，天難諶。”《說命》說：“惟天聰明，惟圣時憲。”只有圣智之人方能認(rèn)識天命，領(lǐng)導(dǎo)生民遵天命。此等人即應(yīng)為萬民之統(tǒng)領(lǐng)。因此，在先民樸素的政治觀中，統(tǒng)治僅是為了帶領(lǐng)人民順從天命，所謂“奉答天命，和恒四方民”（《洛誥》）。不能不說，這就是“為人民服務(wù)”的民本主義...