8歲登基
玄燁6歲時,有一次,順治帝將諸皇子召進宮。兄弟幾個向父皇請安完畢后,順治帝便問皇子們有什么志向,常寧年僅3歲,不會回答。福全為庶妃所生,年紀(jì)長但地位低,他答道:“愿為賢王。”而玄燁則高聲回答:“效仿皇父,勤勉盡力。”就這一句話,八個字奠定了他日后太子的地位。
順治帝知道這是太后的安排,但對玄燁也是刮目相看,加上此前玄燁由于出天花而僥幸死里逃生,這便讓順治帝有了由玄燁繼承皇位的想法。兩年后,年輕的順治帝因愛妃董鄂氏的去世傷心過度,隨即一病不起,再加上自己感染天花病毒,深知自己時日不多,順治帝在孝莊太后的堅持下,立下了玄燁為皇太子的遺詔。順治十八年(1661年)正月初九日,玄燁在孝莊皇太后的親自主持下登上皇位,改次年為康熙元年。
順治在眾皇子中最終選擇了玄燁,與德國傳教士湯若望之間有著莫大的關(guān)系。
這位傳教士何許人也?
湯若望(1592—1666年),字道未,德國科隆人,天主教耶穌會傳教士。明萬歷四十八年(1620年)到澳門,在中國生活47年,歷經(jīng)明、清兩朝,是繼利瑪竇之后最重要的來華耶穌會士之一。
明末清初,中西文化交流呈現(xiàn)出繁榮的景象,而期間起到重要作用的就是傳教士,他們來華的直接目的就是傳教,為了能讓自己的文化得到接納與尊重,他們也表現(xiàn)出對儒家傳統(tǒng)文化的尊重和包容,且他們的工作范圍,特別突出的一點就是傳播科技,甚至進入仕途。
傳教士湯若望就是這樣進入朝廷的。崇禎年間,傳教士湯若望等人就曾受到朝廷重用,參與過鑄造火器和修訂歷法等工作。清軍入關(guān)后,湯若望繼續(xù)受到清廷重用,他曾多次陳述西洋歷之長,并準(zhǔn)確預(yù)測了日食初虧、食甚、復(fù)圓的時刻,最終說服多爾袞,從順治二年開始,將其參與修訂的新歷《時憲歷》頒行天下。湯若望也因此被多爾袞任命為欽天監(jiān)正。此后,湯若望力圖獨尊西洋歷法,并壓制守舊的欽天監(jiān)士人。
順治二年,湯若望“以修補新歷全書告成,恭敬御覽”。他因有功于朝廷,地位也節(jié)節(jié)攀升,甚至被順治尊稱為“瑪法”(滿語意思為爺爺)。
在順治帝立大清未來皇帝這件事上,順治帝認(rèn)為湯若望的立場中立、沒有私心,于是便去詢問湯若望的意見。湯若望感謝了順治皇帝對自己的信任,經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡考慮后,建議順治皇帝選擇皇三子玄燁為皇位繼承人。
理由是什么呢?
湯若望給出了自己的理由,是玄燁(康熙皇帝)曾經(jīng)得過天花。
據(jù)《圣祖廷訓(xùn)格言》記載,康熙皇帝在晚年回憶:“朕幼年時未經(jīng)出痘,令保姆護視于紫禁城外,父母膝下未得一日承歡,此朕六十年來抱歉之處。”這是說玄燁為了躲避天花,在幼年時離開父母,到皇宮外居住。然而,這種躲避的辦法似乎沒有什么用,玄燁在2歲時,依然受到天花病毒的襲擊——幸運的是,玄燁僥幸活了下來,只是在臉上留下一些若隱若現(xiàn)的麻子。
所以,有人稱康熙皇帝為“康麻子”。
得過天花的人,身體內(nèi)會產(chǎn)生抗體,以后再也不會得天花病了。顯而易見,將皇三子玄燁確定為皇位繼承人,有助于保持政權(quán)的穩(wěn)定。孝莊太后也同意了湯若望的意見。于是,年僅8歲的玄燁成為了皇位繼承人。不久,順治皇帝病逝,玄燁繼位為帝,是為康熙皇帝。
不過,湯若望沒有想到的是,自己在此后不久就死于一場政治陰謀,倒是康熙,因為有了抗體,身體也康健,一生沒有生過大病。
不過即便如此,順治帝和孝莊太后還是不放心,因為康熙年紀(jì)太小,無法處理朝政,需要有人幫助他,幫他度過這段時間,直到他親政,但是誰才是這個合適的人選呢?
首先,康熙的生母佟氏不行,她是漢人,無法駕馭滿朝的滿族文武官員,孝莊太后是蒙古人,也不行。并且,自古以來,后宮不得干政,順治帝不能破壞祖制。
其次,親王輔政也不行。順治帝也是幼年繼位,當(dāng)時由他的九叔多爾袞攝政,此人把控朝堂、獨斷擅權(quán),到現(xiàn)在,那些往事還歷歷在目,幸虧多爾袞早逝,不然后果不堪設(shè)想,他們不能讓康熙再走順治的老路,所以這種輔政的方式很快被否決。
最后,他們決定采用大臣輔政的制度。所謂大臣輔政,顧名思義就是在諸多可信任的臣子中挑選出德高望重的臣子來輔佐新帝處理政事。這種輔政方式的優(yōu)點在于,不是單個人輔政,而是一個團體,他們所代表的勢力、利益不同,無法造成專權(quán),最為重要的是,大臣輔政也只是臨時的、階段性的,一旦康熙親征,這個團體就解散,不會威脅到皇權(quán)。
深思熟慮后,順治帝選擇了四個人:內(nèi)大臣赫舍里·索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜。這四個人都有著豐富的政治經(jīng)驗,最為重要的是,他們都是從多爾袞的政治斗爭中脫穎而出的,絕對忠誠于大清皇權(quán)。
于是,康熙繼位第五天,孝莊太后便向王室宗親、文武大臣發(fā)出諭旨:要報答先帝的恩情,就要同心協(xié)力輔佐幼主,這樣才能名垂青史。
首先來說赫舍里·索尼,滿洲正黃旗人。其父為碩色,是大學(xué)士赫舍里·希福的兄長,清太祖時,他們就自哈達攜帶家眷前來歸順。因為他們兄弟父子全都通曉滿文及蒙、漢文字,所以命碩色與希福一起入值文館,賜號為“巴克什”,授索尼為一等侍衛(wèi)。之后從征界籓、棟夔。
在戰(zhàn)斗過程中,他救了皇太極的長子豪格,被皇太極引為左膀右臂,也十分忠于皇太極。
公元1643年,52歲的太祖皇太極駕崩,因是猝死,所以也沒有立下皇儲,引起了動靜不小的立儲風(fēng)波。作為皇太極同輩最有威望的睿親王多爾袞和皇太極的長子肅親王豪格成立了立場鮮明的兩派。太祖十二子英親王阿濟格、太祖十五子豫親王多鐸都希望多爾袞繼位,豪格一派呼聲反被壓了下去。而此時索尼起到了一個關(guān)鍵性的作用,就是經(jīng)多爾袞邀請,他向多爾袞建議唯有從皇太極皇子中選出一位,方屬最合理的結(jié)果,最終經(jīng)過協(xié)商,選定皇太極九子福臨繼位,是為順治皇帝,由多爾袞攝政輔之。可以說,如果沒有索尼當(dāng)初的力排眾議,那么也就沒有后來的世祖皇帝了。
在立儲之事中,索尼得罪了如日中天的攝政王多爾袞,于是在順治登基的第二年(1645年),多爾袞解除索尼的啟心郎之職,盡管多爾袞幾次示好索尼,但索尼依舊在群臣都依附多爾袞的時候堅持自己的初心。隨著多爾袞心中積怨愈深,終于在公元1648年,貝子屯齊誣告索尼預(yù)立豪格為帝,按照舊例謀反大罪當(dāng)誅,但朝廷念其往日功勞,于是索尼被罷黜官職并被抄了家,被安置到昭陵守陵。
直到順治八年(1651年)順治帝親政后,才將索尼召回,所有官職爵位一切復(fù)原。在順治朝累進世襲一等伯,歷任內(nèi)大臣,兼議政大臣、總管內(nèi)務(wù)府,成為順治朝的頭號大臣。
順治十八年(1661年),24歲的順治帝駕崩,遺命索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四大臣作為輔政大臣輔佐年幼的康熙帝。索尼能成為四大臣之首,是用很多功勞來鋪成的,自此,索尼再次登上了政治舞臺。
蘇克薩哈,全名納喇·蘇克薩哈,滿洲正白旗人,父親名叫蘇納,是最早追隨努爾哈赤起兵的一員大將,東征西討,屢立戰(zhàn)功,深得努爾哈赤喜愛,為了讓其父更加忠心便把女兒許配給了蘇納,自此蘇克薩哈一家便加入皇親國戚的行列。
蘇克薩哈一直跟著多爾袞打仗,在政治上也是順風(fēng)順?biāo)m然屬于多爾袞一派,但是在多爾袞死后,他是最先站出來指證多爾袞謀反的,從此,他改換門庭,對于他的這一做法,后來的乾隆皇帝不敢茍同,他認(rèn)為這是政治反水和投機,但順治帝卻認(rèn)為是“識時務(wù)者”。
遏必隆,鈕祜祿氏,滿洲鑲黃旗人,后金開國五大臣之額亦都第十六子,母為清太祖之女,和碩四公主穆庫什。額亦都素以果敢著稱,遏必隆在這一點上很像他的父親,他也曾救過皇太極,后來清軍入關(guān),遏必隆也義無反顧地支持順治帝,所以,他和多爾袞也是政敵,直到順治帝親政,他的人生才迎來了春天。
鰲拜,瓜爾佳氏,滿洲鑲黃旗人。清朝三代元勛、權(quán)臣,蘇完部落首領(lǐng)索爾果之孫,后金開國元勛費英東之侄,八門提督衛(wèi)齊第三子。
出身將門,精通騎射。跟隨皇太極征戰(zhàn)四方,攻克皮島,參加松錦之戰(zhàn),平定農(nóng)民起義,立下赫赫戰(zhàn)功,成為皇太極最信任的武將,號稱“滿洲第一勇士”。皇太極病逝后,擁戴皇九子福臨即位,成為議政大臣,位極人臣。
鰲拜不僅是戰(zhàn)場上的一員驍將,也是皇太極忠心耿耿的心腹。他曾經(jīng)因為抵制多爾袞差點被殺。
順治親政后,聞知鰲拜、索尼等人曾經(jīng)盟誓“一心為主,生死與共”,忠心耿耿,遂對鰲拜極為敬重,視為心腹重臣。從此以后,鰲拜隨侍順治身邊,直接參與管理國家各類事務(wù),如商討本章批復(fù)程序,不過這也逐漸導(dǎo)致了鰲拜晚年的專權(quán)。
處理好后事之后不久,順治十八年(1661年)正月初六,當(dāng)晚子時,順治皇帝病逝于承乾宮,享年24歲。正月初九,八歲的玄燁登基,上告天地、宗廟、社稷之后,玄燁穿上孝服在順治靈前接詔命,然后換上禮服,到皇太后宮行禮畢,走向太和殿,登上皇帝之位,成為清朝第四代皇帝。
隨后,四大臣在順治帝靈前立誓:“竭盡忠誠,不謀私利,不結(jié)黨羽,不受賄賂,忠心仰報皇恩,全力輔佐君主。”輔政之初,四大臣尚能協(xié)商共事,遵守誓言。