第一章 家世背景:從文化世家到亡國(guó)破家
竹橋黃氏,文化世家
明神宗萬(wàn)歷三十八年八月八日(1610年9月5日),黃宗羲出生在浙江省余姚縣通德鄉(xiāng)黃竹浦(今余姚市明偉鄉(xiāng)浦口村)一個(gè)書(shū)香門(mén)第。(1)
黃竹浦又名竹橋,為黃氏家族聚居之地,故當(dāng)?shù)赜址Q(chēng)黃氏家族為“竹橋黃氏”。根據(jù)祖先留下的譜牒資料、傳說(shuō)以及黃宗羲本人的考證,“竹橋黃氏”的始祖黃萬(wàn)河由于戰(zhàn)亂,于南宋紹興年間從慈溪的竹墩遷移到余姚的竹橋,在此定居下來(lái)。傳到黃宗羲已是第十七代了。
竹橋黃氏雖非名門(mén)望族,卻也算得上是一個(gè)文化世家,其間比較著名者,有在元朝曾任余姚州州判的七世孫黃茂,明朝成化年間的詩(shī)畫(huà)家黃翊(號(hào)菊泉子),弘治年間任國(guó)子祭酒、正德年間任吏部尚書(shū)的黃珣,嘉靖年間曾任景州太守的詩(shī)人黃尚質(zhì),以及黃宗羲的祖父黃曰中、父親黃尊素。現(xiàn)根據(jù)黃宗羲親自編定的家乘著作《黃氏家錄》所記黃氏先人的生平事跡,擇其佼佼者介紹如下:
始祖黃萬(wàn)河,字時(shí)通,號(hào)安定,別號(hào)鶴山。原籍金華。南宋建炎四年(1130),其父任慶元府通判,金人陷城,死節(jié)。萬(wàn)河避兵慈溪之竹墩,南宋紹興年間遷余姚竹橋。遂為竹橋黃氏始祖,族譜尊稱(chēng)為“萬(wàn)二府君”。
七世孫、名儒黃茂,字茂卿。讀書(shū)善辯說(shuō)。曾從學(xué)于名儒吳澄,毅然以道自任。講學(xué)于本邑,弟子成材者甚眾。晚年,登元泰定元年(1324)進(jìn)士,授余姚州州判。其治以人倫為本,孝悌為先,愛(ài)民下士,百姓懷之。享年82歲。
十世孫、經(jīng)學(xué)家黃伯川,字德洪。嘗為蒙師教授。明天順六年(1462)舉于鄉(xiāng),次年會(huì)試時(shí)遭遇火災(zāi),遂不再應(yīng)試。除建寧府教授。以熟知《禮經(jīng)》聞名,士子以得出其門(mén)為榮。晚年徜徉山水之間,與詩(shī)人倪宗正等相唱和,有詩(shī)文傳世。
明名臣黃珣(1438—1514),字廷璽,明成化、正德間人。成化十六、十七年(1480、1481),舉鄉(xiāng)試第一、殿試一甲第二。授翰林院編修。弘治十七年(1504),升任國(guó)子祭酒。正德二年(1507),任南京吏部尚書(shū),因與同僚上疏批評(píng)朝政而得罪了宦官劉瑾,被勒令致仕。死后被追贈(zèng)“太子太保”,謚“文僖”,著有《東山文集》《素庵詩(shī)集》等,已散佚。黃宗羲輯其殘篇為《文僖公集》,收入《黃氏捃殘集》,并撰《文僖公集序》以志其事。(2)
畫(huà)家黃翊,字九霄,號(hào)菊泉子,明成化、正德間人,安定公十世孫。能詩(shī)善畫(huà),尤以畫(huà)菊聞名,故自號(hào)菊泉子。《黃氏家錄》稱(chēng)“姚江畫(huà)學(xué),蓋始自菊泉子”,可謂推崇備至。
十一世孫、孝義黃璽,字廷璽,號(hào)小雷。明宣德、正統(tǒng)間人。其兄大雷出外經(jīng)商10年未歸,小雷乃跋涉萬(wàn)里,歷經(jīng)艱難困苦,終于得償所愿,奉兄歸鄉(xiāng)。黃宗羲曾作《萬(wàn)里尋兄記》贊其義舉(載《黃宗羲全集》第10冊(cè)),《明史·孝義傳》也載其事。
十三世孫、詩(shī)人兼畫(huà)家黃尚質(zhì),號(hào)醒泉。嘉靖二十八年己酉(1549)舉于鄉(xiāng),曾任息縣知縣,景州太守。族人尊稱(chēng)景州公。在任期間,修建董仲舒書(shū)院,改周亞夫祠,并為文記之,見(jiàn)稱(chēng)于時(shí)。致仕后,與浙東名士山陰陳鳴野、徐文長(zhǎng),鄞縣沈嘉則、余姚楊秘圖等過(guò)從頻密,“倡和無(wú)虛日”。有《景州詩(shī)集》傳世。
安定公第十五世孫黃曰中,也就是黃宗羲的祖父,號(hào)鯤溟。因?yàn)閮鹤颖蛔焚?zèng)為“太仆寺卿”的官爵,所以“父以子貴”,也被追封為“太仆寺卿”,后人尊稱(chēng)為“封太仆公”。他精通五經(jīng)、諸子,尤善治《易》,是當(dāng)時(shí)聞名的經(jīng)學(xué)家。他以《周易》教授吳興,時(shí)人尊稱(chēng)為“大師”。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)“三吳弟子經(jīng)其指授者,皆為名士。每試出,私第其高下,榜發(fā),無(wú)不合者”(3)。其為人狷介剛直,疾惡如仇。凡鄉(xiāng)邑利害爭(zhēng)訟之事,曰中能夠出以公心,敢言人所不敢言,往往訟事得以平息。當(dāng)時(shí)閹黨氣焰囂張,其黨羽中有某尚書(shū),唆使其僮客越境追人,“(鯤溟)公呼僮客杖之,曰:‘吾非杖汝,聊以此寄汝主耳!’”(4)可見(jiàn)其剛正不阿的性格。其子尊素被捕入詔獄,曰中與尊素同入京師辯白,受到魏忠賢嚴(yán)刑拷問(wèn),后設(shè)計(jì)逃脫。尊素被害以后,曰中乃大書(shū)“爾忘句踐殺爾父乎”八字貼于墻壁上,以激勵(lì)孫子宗羲為父申冤報(bào)仇。這種豪杰任俠的精神對(duì)于黃宗羲豪杰性格的形成是有相當(dāng)大影響的。
除以上諸人之外,竹橋黃氏還涌現(xiàn)了眾多人才。如御史公黃均保、道南先生黃韶、鶴溪先生黃嘉愛(ài)、半山先生黃嘉仁等,均為當(dāng)時(shí)名士,且有詩(shī)文傳世。這都證明,竹橋黃氏家族是名副其實(shí)的文化世家。迄今尚保存在國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館以及杭州、寧波、余姚圖書(shū)館、文保所的大量竹橋黃氏著作文獻(xiàn),則是這個(gè)文化世家的實(shí)物證據(jù)。(5)