第一章 家世背景：從文化世家到亡國(guó)破家

竹橋黃氏，文化世家

明神宗萬(wàn)歷三十八年八月八日（1610年9月5日），黃宗羲出生在浙江省余姚縣通德鄉(xiāng)黃竹浦（今余姚市明偉鄉(xiāng)浦口村）一個(gè)書(shū)香門(mén)第。(1)

黃竹浦又名竹橋，為黃氏家族聚居之地，故當(dāng)?shù)赜址Q(chēng)黃氏家族為“竹橋黃氏”。根據(jù)祖先留下的譜牒資料、傳說(shuō)以及黃宗羲本人的考證，“竹橋黃氏”的始祖黃萬(wàn)河由于戰(zhàn)亂，于南宋紹興年間從慈溪的竹墩遷移到余姚的竹橋，在此定居下來(lái)。傳到黃宗羲已是第十七代了。

竹橋黃氏雖非名門(mén)望族，卻也算得上是一個(gè)文化世家，其間比較著名者，有在元朝曾任余姚州州判的七世孫黃茂，明朝成化年間的詩(shī)畫(huà)家黃翊（號(hào)菊泉子），弘治年間任國(guó)子祭酒、正德年間任吏部尚書(shū)的黃珣，嘉靖年間曾任景州太守的詩(shī)人黃尚質(zhì)，以及黃宗羲的祖父黃曰中、父親黃尊素。現(xiàn)根據(jù)黃宗羲親自編定的家乘著作《黃氏家錄》所記黃氏先人的生平事跡，擇其佼佼者介紹如下：

始祖黃萬(wàn)河，字時(shí)通，號(hào)安定，別號(hào)鶴山。原籍金華。南宋建炎四年（1130），其父任慶元府通判，金人陷城，死節(jié)。萬(wàn)河避兵慈溪之竹墩，南宋紹興年間遷余姚竹橋。遂為竹橋黃氏始祖，族譜尊稱(chēng)為“萬(wàn)二府君”。

七世孫、名儒黃茂，字茂卿。讀書(shū)善辯說(shuō)。曾從學(xué)于名儒吳澄，毅然以道自任。講學(xué)于本邑，弟子成材者甚眾。晚年，登元泰定元年（1324）進(jìn)士，授余姚州州判。其治以人倫為本，孝悌為先，愛(ài)民下士，百姓懷之。享年82歲。

十世孫、經(jīng)學(xué)家黃伯川，字德洪。嘗為蒙師教授。明天順六年（1462）舉于鄉(xiāng)，次年會(huì)試時(shí)遭遇火災(zāi)，遂不再應(yīng)試。除建寧府教授。以熟知《禮經(jīng)》聞名，士子以得出其門(mén)為榮。晚年徜徉山水之間，與詩(shī)人倪宗正等相唱和，有詩(shī)文傳世。

明名臣黃珣（1438—1514），字廷璽，明成化、正德間人。成化十六、十七年（1480、1481），舉鄉(xiāng)試第一、殿試一甲第二。授翰林院編修。弘治十七年（1504），升任國(guó)子祭酒。正德二年（1507），任南京吏部尚書(shū)，因與同僚上疏批評(píng)朝政而得罪了宦官劉瑾，被勒令致仕。死后被追贈(zèng)“太子太保”，謚“文僖”，著有《東山文集》《素庵詩(shī)集》等，已散佚。黃宗羲輯其殘篇為《文僖公集》，收入《黃氏捃殘集》，并撰《文僖公集序》以志其事。(2)

畫(huà)家黃翊，字九霄，號(hào)菊泉子，明成化、正德間人，安定公十世孫。能詩(shī)善畫(huà)，尤以畫(huà)菊聞名，故自號(hào)菊泉子。《黃氏家錄》稱(chēng)“姚江畫(huà)學(xué)，蓋始自菊泉子”，可謂推崇備至。

十一世孫、孝義黃璽，字廷璽，號(hào)小雷。明宣德、正統(tǒng)間人。其兄大雷出外經(jīng)商10年未歸，小雷乃跋涉萬(wàn)里，歷經(jīng)艱難困苦，終于得償所愿，奉兄歸鄉(xiāng)。黃宗羲曾作《萬(wàn)里尋兄記》贊其義舉（載《黃宗羲全集》第10冊(cè)），《明史·孝義傳》也載其事。

十三世孫、詩(shī)人兼畫(huà)家黃尚質(zhì)，號(hào)醒泉。嘉靖二十八年己酉（1549）舉于鄉(xiāng)，曾任息縣知縣，景州太守。族人尊稱(chēng)景州公。在任期間，修建董仲舒書(shū)院，改周亞夫祠，并為文記之，見(jiàn)稱(chēng)于時(shí)。致仕后，與浙東名士山陰陳鳴野、徐文長(zhǎng)，鄞縣沈嘉則、余姚楊秘圖等過(guò)從頻密，“倡和無(wú)虛日”。有《景州詩(shī)集》傳世。

安定公第十五世孫黃曰中，也就是黃宗羲的祖父，號(hào)鯤溟。因?yàn)閮鹤颖蛔焚?zèng)為“太仆寺卿”的官爵，所以“父以子貴”，也被追封為“太仆寺卿”，后人尊稱(chēng)為“封太仆公”。他精通五經(jīng)、諸子，尤善治《易》，是當(dāng)時(shí)聞名的經(jīng)學(xué)家。他以《周易》教授吳興，時(shí)人尊稱(chēng)為“大師”。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)“三吳弟子經(jīng)其指授者，皆為名士。每試出，私第其高下，榜發(fā)，無(wú)不合者”(3)。其為人狷介剛直，疾惡如仇。凡鄉(xiāng)邑利害爭(zhēng)訟之事，曰中能夠出以公心，敢言人所不敢言，往往訟事得以平息。當(dāng)時(shí)閹黨氣焰囂張，其黨羽中有某尚書(shū)，唆使其僮客越境追人，“（鯤溟）公呼僮客杖之，曰：‘吾非杖汝，聊以此寄汝主耳！’”(4)可見(jiàn)其剛正不阿的性格。其子尊素被捕入詔獄，曰中與尊素同入京師辯白，受到魏忠賢嚴(yán)刑拷問(wèn)，后設(shè)計(jì)逃脫。尊素被害以后，曰中乃大書(shū)“爾忘句踐殺爾父乎”八字貼于墻壁上，以激勵(lì)孫子宗羲為父申冤報(bào)仇。這種豪杰任俠的精神對(duì)于黃宗羲豪杰性格的形成是有相當(dāng)大影響的。

除以上諸人之外，竹橋黃氏還涌現(xiàn)了眾多人才。如御史公黃均保、道南先生黃韶、鶴溪先生黃嘉愛(ài)、半山先生黃嘉仁等，均為當(dāng)時(shí)名士，且有詩(shī)文傳世。這都證明，竹橋黃氏家族是名副其實(shí)的文化世家。迄今尚保存在國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館以及杭州、寧波、余姚圖書(shū)館、文保所的大量竹橋黃氏著作文獻(xiàn)，則是這個(gè)文化世家的實(shí)物證據(jù)。(5)