小引 “自料不下古之名家”

清康熙三十四年七月三日（1695年8月12日），中國(guó)思想文化史上一位杰出的思想家、史學(xué)家和文學(xué)家在鄉(xiāng)間草廬與世長(zhǎng)辭，享年86歲(1)。他，就是梨洲先生黃宗羲。這位學(xué)術(shù)大師在逝世前寫給學(xué)生萬(wàn)承勛(2)的信中，講了四條“可死”的理由。他說(shuō)：

年紀(jì)到此，可死；自反平生雖無(wú)善狀，亦無(wú)惡狀，可死；于先人未了，亦稍稍無(wú)歉，可死；一生著述未必盡傳，自料亦不下古之名家，可死。如此四可死，死真無(wú)苦矣！(3)

黃宗羲畫(huà)像

是的，黃宗羲是懷著死而無(wú)憾的心情離開(kāi)人世的。在他辭世326年以后的今天，我們來(lái)對(duì)照他的四條“可死”標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)判他的“自料”，可以說(shuō)他頗有自知之明，既不自夸，也不自卑：他享年86歲，可謂高壽了；他畢生努力實(shí)踐儒家的道德人格，堪稱明朝的忠臣、黃門的孝子、儒生的良師、學(xué)者的益友，雖然沒(méi)有成就什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，卻也沒(méi)有做過(guò)什么禍國(guó)殃民的壞事，因此可以問(wèn)心無(wú)愧地告別人世；他身為因改革朝政而被迫害致死的東林黨人黃尊素的長(zhǎng)子，雖然未能繼承父業(yè)完成其改革弊政的遺志，也未能在父親生前竭盡一分孝心，因此不免有一份未了之情，但他卻能秉承父親遺命，在兵荒馬亂、顛沛流離的艱苦生活中奉養(yǎng)母親以終天年，也算是對(duì)先人“稍稍無(wú)歉”了；他后半生致力于講學(xué)著書(shū)，既培養(yǎng)了許多學(xué)生，建立了一個(gè)有特色、有影響的學(xué)派，又為世人留下了百余種、千余卷、數(shù)千萬(wàn)字的著作，稱得上是“著述弘富，不輸古人”，可惜身前身后迭遭水火之災(zāi)，加上連綿不斷的兵禍與統(tǒng)治者的文字獄禁，使其遺著散亡大半，未能盡傳。但僅從流傳下來(lái)的數(shù)百萬(wàn)字著作對(duì)于后世的巨大影響來(lái)看，黃宗羲對(duì)人類精神文明寶庫(kù)的貢獻(xiàn)，確實(shí)不下古之名家。中國(guó)民主啟蒙的歷史，蘊(yùn)含著黃宗羲的一片心血；浙江“文獻(xiàn)名邦”的稱號(hào)，銘刻著梨洲先生的一份貢獻(xiàn)。特別是在政治思想領(lǐng)域，以及在總結(jié)、整理宋、元、明三代學(xué)術(shù)思想史方面，黃宗羲的偉大成就，甚至是前無(wú)古人的。他以豐碩的著述成果，成就了一個(gè)文化巨人和偉大思想家的不朽聲名。

梨洲先生黃宗羲，一個(gè)值得大書(shū)特書(shū)的人。他屬于浙江文化史，也屬于中國(guó)文化史！

(1)本書(shū)涉及論述對(duì)象的年齡計(jì)算，均依傳統(tǒng)算法，以虛歲計(jì)。

(2)萬(wàn)承勛，字開(kāi)遠(yuǎn)，晚號(hào)西郭。浙江鄞縣人。為萬(wàn)言之子、黃宗羲之孫女婿、全祖望之中表兄弟，著有《冰雪集》六卷。

(3)沈善洪、吳光主編：《黃宗羲全集》第11冊(cè)，浙江古籍出版社2005年版，第82頁(yè)。以下引用《黃宗羲全集》均據(jù)此本，不另注版本出處。