程豐柏和洛言將兩匹‘墨琉璃’又牽回來(lái)，重新騎上往回趕。

只不過(guò)，

和之前的速度越快越好不同，此時(shí)的兩人速度都?xì)w于正常。

一方面是兩人都受了重傷，實(shí)在是無(wú)法承受快馬的顛簸。從劉家鎮(zhèn)到東臺(tái)城的這一路，只有東臺(tái)城外的十里路有著青磚鋪設(shè)的地面，其他時(shí)候完全是土路。

而且還是崎嶇不平的道路，實(shí)在是不好走。

另外一方面，則是洛言對(duì)自己師父的心思還是存在著游移不定。不知道該怎么去面對(duì)師父。

“師弟，你覺(jué)得‘仁拾陸’說(shuō)的話是真的嗎？”半路上，洛言一手牽著韁繩掌控方向，一邊慎重的朝程豐柏問(wèn)著。

“應(yīng)該是真的?！?

程豐柏不欺騙自己，也不欺騙洛言，認(rèn)真思考一番后給洛言以肯定的答案。

若是言語(yǔ)中欺騙，聲音其實(shí)會(huì)顯露人的心理，或許一般人難以察覺(jué)，但于聽(tīng)覺(jué)敏感的程豐柏耳中，卻是無(wú)比的清晰。

真正的事實(shí)，說(shuō)起來(lái)總是氣順、語(yǔ)響、話足的。如果是編造的，語(yǔ)句之間難免會(huì)存在著絲絲的不連貫。

仁拾陸雖然是個(gè)殺手，但他的話語(yǔ)聽(tīng)著還是很真誠(chéng)的。

“不對(duì)吧？”洛言依舊是難以相信，“聽(tīng)‘仁拾陸’的意思，寄生是靈魂寄生的，那師父不應(yīng)該活著啊。不可能一個(gè)靈魂占據(jù)多個(gè)身體吧？”

“寄生確實(shí)是靈魂寄生，但不需要完整的靈魂?！背特S柏了解的知識(shí)比洛言更為豐富，“煉神功法有成，于靈魂分割一法上并不困難。”

“不過(guò)，你不用擔(dān)心?！背特S柏安慰著：“師父并沒(méi)有在我們身上進(jìn)行靈魂寄生?！?

“你怎么知道？”

程豐柏自然知道，靈魂寄生必然存在著傷害。若是有靈魂寄生的話，他的系統(tǒng)會(huì)顯露出減傷提示。而從小到大，他并未有感受到來(lái)自于靈魂層面的傷害減免。

“你知道我為什么能一心多用嗎？”程豐柏心念一轉(zhuǎn)，瞬間就想到了理由，“因?yàn)槲业撵`魂天生強(qiáng)大，能夠清晰的感知到自我意識(shí)，這算是天殘眼盲的一種補(bǔ)充?！?

“所以，被寄生的話，我一定能夠感知到的?！?

洛言聞言想了想，認(rèn)真的點(diǎn)頭。

這個(gè)理由于他而言并不夸張，自己師弟的一心多用本事他是知道的。而對(duì)于外界的感知細(xì)膩度，他同樣也是深有體會(huì)的。

“喏，這本秘籍你幫我看看?！背特S柏不想在這個(gè)關(guān)于師父的問(wèn)題上繼續(xù)下去。

在他看來(lái)，不管自家?guī)煾敢郧笆鞘裁慈?，現(xiàn)在的師父收養(yǎng)兩人，養(yǎng)育兩人，教他們武功。

這便是恩。

有恩就報(bào)恩。如果師父沒(méi)有逃過(guò)這一劫的話，那么就幫師父報(bào)仇。

“這又是什么?。俊甭逖员怀特S柏的話偏轉(zhuǎn)心思，伸手接過(guò)秘籍，“你又從胡大夫那里搞來(lái)秘籍了？”

“這是一門(mén)根本法，可以讓我們的功力更進(jìn)一步。馬上就要進(jìn)入通脈境，以前的‘三元內(nèi)煉法’無(wú)法繼續(xù)修煉下去?！?

沒(méi)進(jìn)入通脈境之前，內(nèi)息是成絮狀的，遍布于全身各處，有些不成體系。

雖然程豐柏也利用‘乾坤游龍勁’對(duì)內(nèi)息進(jìn)行約束控制，但并沒(méi)有形成一個(gè)完整的體系。

而人體內(nèi)的經(jīng)脈，就是那個(gè)天然的體系。

十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈，垣宿隱脈，佛家脈輪，這些都是人體細(xì)分下的體系。

程豐柏首先要做的便是利用全新的功法，將內(nèi)息化為真氣，然后將十二正經(jīng)一一貫通，練成一個(gè)完整的周天循環(huán)。

“《屏風(fēng)四扇門(mén)》？”洛言拿起秘籍看了一眼名字，嘀咕著：“這本功法的名字有些奇特啊！”

“據(jù)胡大夫所言，此功法分為四層，分別對(duì)應(yīng)著四扇屏風(fēng)。每練成一門(mén)屏風(fēng)便增加一甲子功力，若是四扇屏風(fēng)皆練成，便可增長(zhǎng)四甲子功力?！?

“這么強(qiáng)？”洛言聽(tīng)著程豐柏的話，吃驚不已?！皟砂偎氖甑墓αΓ课夷懿荒芑钸@么久都不知道。”

淬體、胎息和通脈，這三個(gè)階段對(duì)應(yīng)的其實(shí)還是凡胎濁體，就算你練的功法再奇妙，可能讓你衰老的緩慢一些，但依舊無(wú)法突破肉體凡胎的限制。

壽元不破150，終歸化為塵土。

而進(jìn)入‘筑武基’之后便開(kāi)始由凡胎開(kāi)始躍進(jìn)，進(jìn)入超凡武者行列。那時(shí)候，壽元即可突破凡胎限制。

洛言對(duì)于自己的武學(xué)天賦還是很有數(shù)的，特別是身邊還有一個(gè)天賦妖孽的師弟存在后。

有師弟存在，就會(huì)有比較。而有比較，就顯露出了他的天賦平平。

同樣是胎息境，

一個(gè)天上，一個(gè)地下。

一個(gè)被信三十二和信三十三兩人三招砍斷手臂；而另一個(gè)，不出五十招便擊殺信三十二，砍斷信三十三的一條手臂還以顏色。

而且，

還成功擊殺他們的首領(lǐng)，江湖上聞名而色變的‘魔刀血廚’仁拾陸。

種種戰(zhàn)績(jī)根本沒(méi)法比。

“你先看看，然后給我念念，看看這本秘籍是否能夠練通?！背特S柏拐著話題不讓洛言七想八想。

對(duì)于武者而言，功法秘籍的吸引力還是很大的。不是誰(shuí)都能像程豐柏一樣對(duì)仁拾陸提出的條件不動(dòng)于心的。

就算是定力足夠之人，或許也會(huì)嘗試著讓仁拾陸先說(shuō)說(shuō)看，占了便宜之后再解決對(duì)方也不遲。

但程豐柏就直接拒絕了。

“內(nèi)觀其心，心無(wú)其心；外觀其形，形無(wú)其形；遠(yuǎn)觀其物，物無(wú)其物；三者既悟，唯見(jiàn)于空。觀空亦空，空無(wú)所空；所空既無(wú)，無(wú)無(wú)亦無(wú)；無(wú)無(wú)既無(wú)，湛然常寂。寂無(wú)所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜。真常應(yīng)物，真常得性；常應(yīng)常靜，常清靜矣。。。?！?

武者對(duì)于功法的好壞還是有著清晰感知的，心法能不能練，稍微一琢磨就可以看出七七八八。

“立意高遠(yuǎn)，氣韻宏大，是一門(mén)得道真法?！?

洛言認(rèn)認(rèn)真真的安靜了半個(gè)時(shí)辰，反反復(fù)復(fù)的閱讀這本薄薄的秘籍，然后還閉目調(diào)動(dòng)內(nèi)息試著運(yùn)轉(zhuǎn)，而后才鄭重的回答。

“只可惜有些內(nèi)容缺字顯得不那么順暢，但大致的功法主旨是清晰明確的，后面的只能你自己慢慢去補(bǔ)全。”