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前言

本書考校了2000多年來20余部重要的《老子》(即《道德經》)傳世版本,參考了近90年來數以百計的研究專著和論文,以大眾通俗讀物的形式講述《老子》帛書出土50年、楚簡出土30年來學界和民間有關的眾多研究成果與爭議。在此基礎上,本書還對《老子》中關鍵性的字、詞、句進行了重點考校和訓詁,并對部分文句作出了特別的甚至顛覆性的詮釋,這些考校、訓詁、詮釋累計上百處,其中有些觀點是首次提出。

本書通過對馬王堆帛書《老子》甲乙本、郭店楚簡《老子》和部分價值很高的傳世版本的考校非直接出土的簡帛暫未列為校勘依據,如北大漢簡《老子》(2009年1月,北京大學接受一批海外漢代竹簡捐贈,其中有《老子》篇章,后經整理出版,簡稱“北大漢簡《老子》”)。,力求復原《老子》最接近原貌、最本真的版本。在今本《道德經》(即通行本)等傳世諸本中存在大量與帛書(特別是帛書甲本)、楚簡不同的字句。其中絕大部分內容,當今主流觀點認為是后世版本對《老子》原貌的疏漏或脫衍,或是對其文本和思想的發展演變,筆者對這一解釋持有完全不同的態度。

本書通過大量考證和闡釋,得出了以下結論:今本等傳世諸本與帛書、楚簡的不同內容,除了很少的字詞屬于誤漏、誤增等謄寫錯誤外,其他基本上都屬于后世對《老子》原貌的有意改動,且很多屬于篡改。也就是說,不能以疏漏、脫衍或發展演變等說辭來掩蓋后世對《老子》改動(含篡改)的本質。通過多年的校勘和梳理,筆者發現這些改動達900余處,近200句的意思發生了重大變化。

如果沒有1973年12月馬王堆帛書《老子》與1993年10月郭店楚簡《老子》的出土,我們就不可能發現今本《道德經》對《老子》原貌改動如此嚴重。如果沒有文物整理小組的辛勤工作,沒有無數專家、學者、民間人士的大量研究和爭論,就不可能有本書的出版。對此,筆者在這里致以由衷的敬意和感激!

本書主要設置復原本(以帛書為主、楚簡為輔)、釋文本(以帛書為主,見附文)、參照本(以楚簡為主、帛書為輔)與今本(通行本)四個版本,通過對比,梳理出被后世版本改動的字句,并對突出問題進行一一羅列、校勘與解讀,旨在最大限度地接近《老子》原貌,復原《老子》的本意與真諦。同時,本書還對復原本進行了翻譯、注釋,圍繞多個版本的差異進行了詳細的闡釋,以便讀者輕松、愉快地讀懂、領會、感悟老子博大精深的思想與智慧。

本書對于《老子》字句改動數量的計算方法如下:以帛書復原本(或楚簡復原本)為參照,對比今本,文中連貫的句子或詞組,如有不同就算一處;不連貫的字或詞,每有一處不同就算一處;交換位置的文句,交換一次算一處;被刪除的“之乎者也”等語氣助詞,每刪除一處就算一處;斷句及標點符號如有不同則不計算在內。這樣統計下來,《老子》原貌至少有900余處改動。由于帛書和楚簡中有毀損文字,這些文字又是通過其他重要的傳世版本補足的(可能與原貌有差異),因此,實際上后世改動處應比本書統計的更多。

老子的思想和智慧,浩浩蕩蕩、厚重連綿,諸位方家學者已然進行了大量研究,本書難免存在謬誤或引發爭議,還望同人多多指正與教誨。

本書的出版得益于華文出版社楊艷麗主任、袁博編輯兩位老師的辛勤付出,以及審校、排版和營銷等部門職工的努力,這里一并表示感謝!

王驥

2022年5月19日

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